Volos Blogs » Aa - Zz

Feeds

22626 άρθρα από 86 πηγές

Aa - Zz (4153)

• Alternative views of Volos city (57)
• Artriangle (5)
• Dimitris from Volos (221)
• enantiodromia.gr (346)
• Fasoras {Science/Society/Technology} (53)
• GLart Photo Gallery (112)
• Hotels in Pelion (29)
• Imarton (16)
• Issallos multy gate (47)
• Jeronymo Brothers (29)
• Jimtech (34)
• Leave Your Myths (66)
• lflthanos (12)
• Los Tangueros de Volos Χορευτικό σχήμα αργεντίνικου τάνγκο (118)
• Magnisia news beta (149)
• Mastihastories (93)
• Melwdos (470)
• Meteo Mag (66)
• Orchids of Mount Pelion (85)
• Panda-πάντα (53)
• Panos Filologos (110)
• Scripta Manent, Verba Volant (14)
• Texas Brothers (9)
• The Major (38)
• ValMundus (53)
• Varalis (189)
• Viva La Revolution (56)
• VivlioLatreia (1159)
• VolosBet (465)
• Weather and Links (3)

Αα - Ωω (18473)

• 'Ερρωσο (114)
• 24210 Βόλος (68)
• e-Βόλος (80)
• Ένωση Μαγνησίας Μικράς Ασίας (4)
• Ένα Blog για ακομπλεξάριστα σκεπτόμενους (94)
• Ένας απλός προλετάριος (3)
• Απ' τη Ζαγορά Πηλίου (192)
• Αριστερή Ενότητα (212)
• Αλέξανδρος Γ. Καπανιάρης (160)
• Βραδυνές σκέψεις (17)
• Βόλος - Τα Πάντα Όλα! (152)
• Βόλος Βlog (23)
• Γυμνάσιο και Λυκειακές τάξεις Πτελεού (5)
• Γεωπονικός Σύλλογος Μαγνησίας (2033)
• Δράκεια Πηλίου (479)
• Δυό Ανάσες (75)
• Δαλουκας Αντώνης (13)
• Δημήτριος Γ. Κασλάς (89)
• Διόπτρα (36)
• Ευριπίδης Σιούρας ~ Εναλλακτικός Θεραπευτής (46)
• Ζαγορά (77)
• Ηλίας Β. Ξηρακιας Aντινομάρχης Μαγνησίας (135)
• Θεσσαλικά Νέα (6438)
• Κυκλάμινο του βουνού - Πήλιο (84)
• Κυκλο-φ-οριακα (78)
• Κυλιξ bar (58)
• Κωνσταντίνος Καραγιάννης (29)
• Καταγραφές σταθμού Ν.Ιωνίας Βόλου (3)
• Καθημερινές διαδρομές (165)
• Κινηματογταφική ομάδα 5ου Λυκείου Βόλου (5)
• Λόγια της βροχής (2)
• Λιθο...Βόλος (637)
• Μπάμπης Στοφοριάδης (2)
• Μαγνήτης (1597)
• Μαθητική Γροθιά (22)
• Μανιτάρια στη Ζαγορά (34)
• Με τα άλλα μου μάτια (28)
• Νίκος Βαραλής Διηγήματα (1)
• Ο ΠΑΝ Φυσιολατρικός όμιλος Βόλου (203)
• Ο καιρός και το περιβάλλον (23)
• Οι Δημιουργίες της Αφροδίτης (24)
• Οι Συνταγές της Λόπης (209)
• Οι δημόσιες υποθέσεις είναι ευθύνη όλων μας (48)
• Οικολόγοι Πράσινοι Μαγνησίας (11)
• Ομάδα Free Spirit Λυκείου Πτελεού (4)
• Ομάδα Φίλων Κινηματογράφου Πανεπιστημίου Θεσσαλίας (119)
• Προμηθέας (3610)
• Πανσπουδαστική Κ.Σ. ΑΕΙ Βόλου (40)
• Πολιτιστικός Σύλλογος Θρακών Νομού Μαγνησίας (107)
• Σύλλογος Θρακών Μαγνησίας (10)
• Σκέψεις ατάκτως τυπωμένες (4)
• Το φάντασμα του Πρίγκηπα Γελαστρόνι (92)
• Φάσορας Podcast (12)
• Χρυσή Αυγή Πυρήνας Βόλου (357)
• Χρίστος Σιψής (190)
• Χελωνοκουβέντα (123)

Aa - Zz (100)

• Βόλος, 05.02.2012
• 17:55

  ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ

   »  Panos Filologos
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 10:59

  Ο Χαρίτων Γιωτάκης είχε ένα ανεκπλήρωτο όνειρο από παλιά

   »  VivlioLatreia
  από την Κατερίνα Κάιρα
  
  Γεννήθηκε το 1969 στην Αθήνα, όπου και διαμένει μόνιμα. Για ένα διάστημα εννέα ετών, έζησε στην Κέρκυρα όπου έλαβε μουσικές σπουδές σε μία από τις φημισμένες φιλαρμονικές της. Ολοκλήρωσε τις σπουδές του στη Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών, χωρίς όμως να ακολουθήσει την κατεύθυνση αυτή επαγγελματικά. Είναι ελεύθερος επαγγελματίας και ασχολείται επίσης με τις μελέτες ανανεώσιμων πηγών ενεργείας. Του αρέσει ο αθλητισμός και είναι ενεργός αθλητής του Τζούντο. Είναι παντρεμένος και έχει μία κόρη εννέα ετών.
  
  Πως ήρθε η συγγραφή στη ζωή σας;
  Η συγγραφή, όπως σχεδόν όλες οι αποφάσεις στη ζωή μου, ήρθε ξαφνικά πριν κάποια χρόνια όπου και έγραψα έναν μικρό αριθμό παραμυθιών για παιδιά. Λίγο πριν ξεκινήσω την προσπάθειά μου για να τα εκδώσω, αποφάσισα τελείως ξαφνικά, όπως ανέφερα και προηγουμένως, να γράψω ένα μυθιστόρημα – πράγμα που ήταν και ένα ανεκπλήρωτο όνειρο από παλιά. Τα μυθιστορήματα άλλωστε, ήταν η μεγάλη μου αγάπη. Θα μπορούσα να πω ότι με μάγευαν από παιδί, διότι σου δίνουν την ευκαιρία να πλάσεις πρόσωπα, γεγονότα, περιστατικά και γενικότερα ιστορίες, οι οποίες θα έχουν το προσωπικό σου στίγμα και θα είναι όσο αληθινές ή ψεύτικες εσύ επιθυμείς. Το σημαντικότερο όμως είναι ότι μπορείς να δώσεις το τέλος που σου αρέσει και μάλιστα αυτό το τέλος να είναι όσο ‘’αιρετικό’’ ή απροσδόκητο επιθυμεί η φαντασία σου.
  
  Πως θα χαρακτηρίζατε το μυθιστόρημα σας; Αστυνομικό, ερωτικό;Το μυθιστόρημα αυτό, με μια πρώτη βιαστική ματιά θα χαρακτηριζόταν αστυνομικό, πολεμικό ή όπως το συνηθίζουν στο εξωτερικό : ‘’Hard Boiled’’. Όμως κατά τη γνώμη μου είναι ένα κοινωνικό μυθιστόρημα αφού οι ‘’εξάρσεις’’ βίας και το πολεμικό περιβάλλον δρουν περιφερειακά και αποτελούν συμπλήρωμα μόνο, της όλης ιστορίας, η οποία προσπαθεί με όλους τους τρόπους να προσεγγίσει και τελικά να μεταδώσει στον αναγνώστη τα στοιχεία τής μπερδεμένης προσωπικότητας του ‘’αντιήρωα’’ πρωταγωνιστή. Αυτής της προσωπικότητας που είναι υπεύθυνη για την τραγική εξέλιξη της ζωής του. Αυτό δηλαδή που είναι και βασικό θέμα του βιβλίου.
  
  Το θέμα του βιβλίου σας, προέκυψε από την προσωπική σας ενασχόληση με την γυμναστική;Όχι. Η ενασχόλησή μου με τη γυμναστική και γενικότερα με τον αθλητισμό δεν επηρέασε με κανέναν τρόπο την εύρεση του θέματος της παρούσης συγγραφικής προσπάθειας. Το θέμα που προέκυψε στηρίχθηκε καθαρά και μόνο σε φανταστικά σενάρια, τα οποία επηρεάστηκαν από τη σύγχρονη καθημερινότητα, η οποία σε συνεργασία με τα τηλεοπτικά και κινηματογραφικά ‘’βιώματα’’ είναι ικανή να γεμίσει τόμους παρόμοιας θεματολογίας.
  
  Γιατί επιλέξατε να εκδώσετε το βιβλίο σας με προσωπική έκδοση;
  Η εμπειρία ικανών και σημαντικών συγγραφέων, τους οποίους είχα την τύχη να συμβουλευθώ, όπως επίσης και η επιθυμία μου να επιβλέπω και να αποφασίζω μόνος και σχεδόν ‘’δικτατορικά’’ θα έλεγα, ακόμα και τα πιο ασήμαντα θέματα της κάθε μου προσπάθειας – όπως κι αν λέγεται αυτή – με οδήγησαν στην ιδιωτική έκδοση. Μπορεί φυσικά αυτό να μου στοίχισε εμπορικά, όμως η ικανοποίηση που ένοιωσα κρατώντας ένα βιβλίο του οποίου τα πάντα, ακόμη και στην παραμικρή λεπτομέρεια, είχαν αυστηρά τη δική μου σφραγίδα, δεν συγκρίνεται με τίποτα !
  
  Τι αντιπροσωπεύει για εσάς ο Μάρων;
  Ο Μάρων είναι όπως τόνισα και προηγουμένως, ένας ‘’αντιήρωας’’. Θα μπορούσα να υποστηρίξω ότι ο ίδιος διάλεξε αυτόν το χαρακτηρισμό. Αντιπροσωπεύει κάθε βασανισμένη ψυχή που προσπαθεί εναγωνίως να ξεφύγει από τα ‘’δηλητηριώδη’’ δίχτυα τής όποιας άσχημης κατάστασης στην οποία έχει πιαστεί.
  
  Τι μήνυμα θα θέλατε να δώσει το βιβλίο σας;
  Όταν έγραφα το μυθιστόρημα αυτό το μόνο που επιθυμούσα (και εξακολουθώ να επιθυμώ) ήταν να φτάσει το βιβλίο μου σε όσα περισσότερα χέρια αναγνωστών ήταν δυνατόν, αφήνοντάς τους μια απολαυστική ανάμνηση ανάγνωσης. Πάντως εάν ο αναγνώστης του ψάξει για κάποιο μήνυμα στις σελίδες του, τότε πιστεύω πως η ανάγνωση αυτού του βιβλίου, θα του υπενθυμίσει μία πολύ σημαντική αρχή της ζωής μας : ότι δηλαδή τίποτα δεν είναι όπως φαίνεται και ότι όποιος δεν λάβει αυτή την αρχή υπ’ όψιν του, θα είναι υποχρεωμένος να υποστεί τις συνέπειες της άγνοιάς του.
  
  Ετοιμάζεται το επόμενο μυθιστόρημα σας;
  Τώρα προετοιμάζομαι για το επόμενο μυθιστόρημά μου το οποίο αυτή τη φορά θα είναι ιστορικό. Έγραψα ‘’προετοιμάζομαι’’ διότι για τη σωστή απόδοση κάθε ιστορικού μυθιστορήματος χρειάζεται προσεκτική μελέτη της περιόδου στην οποία θέλεις να κινηθεί η ιστορία σου. Μπορεί σε τέτοιου είδους βιβλία ο κεντρικός ήρωας να είναι φανταστικός, αλλά σχεδόν πάντα κινείται σε πραγματικές καταστάσεις, τις οποίες πρέπει να περιγράψεις με απόλυτη ακρίβεια, αλλιώς το αποτέλεσμα θα είναι στην καλύτερη περίπτωση, αστείο.
  (Καλή επιτυχία σε κάθε σας προσπάθεια)
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 01:38

  Ευεξία , πως να επιταχύνετε τον μεταβολισμό σας.

   »  Mastihastories
  Βασικός μεταβολισμός είναι ο αριθμός των θερμίδων που χρειάζεται ο ανθρώπινος οργανισμός , σε κατάσταση ηρεμίας για ένα 24ωρο , ώστε να διατηρηθεί στην ζωή και να εκτελέσει βασικές διεργασίες ( π.χ της αναπνοής, χτύπος καρδιάς, κυτταρικές λειτουργίες ). Ο βασικός μεταβολισμός αντιπροσωπεύει το 75% των ημερήσιων θερμιδικών αναγκών .
   Από σήμερα λοιπόν και σε συνεργασία από το κατάστημα mastihashop του Βόλου (Κ.Καρτάλη 101, τηλ: 2421022557 ) και το ιατρικό περιοδικό ευεξία και διατροφή , θα παρουσιάζουμε ενδιαφέροντα άρθρα σχετικά με την υγεία μας και την καλυτέρευση της ποιότητας της ζωής μας .
  
  Ο βασικός μεταβολισμός επηρεάζεται από τους παρακάτω παράγοντες :1. Ηλικία : Με την αύξηση των χρόνων ηλικίας , μειώνεται ο μεταβολικός ρυθμός .2. Ύψος : Όσο μεγαλύτερη είναι η επιφάνεια του ανθρώπινου σώματος, τόσο περισσότερες ενεργειακές ανάγκες έχει, άρα και πιο αυξημένο μεταβολισμό.3. Μυική μάζα : Όσο περισσότερη μυική μάζα υπάρχει σε ένα οργανισμό, τόσο περισσότερες καύσεις είναι σε θέση να κάνει.4. Φύλλο : Οι γυναίκες έχουν περισσότερο λιπώδη ιστό.5. Φυσική δραστηριότητα : Όταν ο ανθρώπινος οργανισμός γυμνάζεται, διατηρεί σε καλά επίπεδα τη μυική του μάζα ή την αυξάνει, κάτι που έχει άμεσο αντίκτυπο στην αύξηση του βασικού μεταβολισμού.6. Συχνότητα γευμάτων : Με την τροφή , ο μεταβολισμός ενεργοποιείται , γιατί έτσι καίγονται θερμίδες κατά την διάρκεια της πέψης.7. Ποσοστό λίπους : Όσο πιο αυξημένο είναι το ποσοστό λίπους , τόσο πιο μειωμένος είναι και ο βασικός μεταβολισμός. 
  Μπορούμε άραγε να αυξήσουμε τον μεταβολισμό μας ???? Η απάντηση είναι ΝΑΙ !!!
  Εφόσον υπάρχουν παράγοντες που επιρεάζουν τον μεταβολισμό, υπάρχουν και τρόποι για να τον αυξήσουμε...Ας δούμε λοιπόν πως μπορούμε να τον επιτύχουμε :
  Γυμναστείτε: Αυξήστε την φυσική σας δραστηριότητα, κάνοντας αερόβια άσκηση (ποδήλατο, διάδρομο, αερόμπικ) 3 με 4 φορές την εβδομάδα. Έτσι βοηθάτε τον οργανισμό σας να κάψει λίπος, αυξάνετε την μυϊκή σας μάζα και κατ΄ επέκταση , ενισχύεται τον μεταβολισμό σας. Αυξήστε την καθημερινή σας δραστηριότητα : Πέραν από την συστηματική γυμναστική, είναι προσθετικό και πολύ καλό ο οργανισμός σας να βρίσκεται σε εγρήγορση . Ανεβείτε σκάλες αντί να πάρετε το ασανσέρ, πηγαίνετε στην δουλεία σας με τα πόδια ή με τα μέσα μαζικής μεταφοράς , αντί να χρησιμοποιείτε αυτοκίνητο. (συνεχίζεται.....)
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 04.02.2012
• 16:11

  Απογραφή του 2011

   »  VivlioLatreia
  Ωρα για κουβεντούλα!Ποια βιβλία διαβάσατε το 2011? 
  ΤΙΤΛΟ - ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ - ΕΚΔΟΤΗ και την άποψή σας (μη δω μονολεκτικές απαντήσεις!!! χαχαχαχαχα)
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 15:54

  Γιώργος Γιαντάς - «Το καλό μυθιστόρημα ξεκλειδώνει την ψυχή του αναγνώστη»

   »  VivlioLatreia
  
  ΣΤΗ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΑΒΒΟΠΟΥΛΟΥ
  Στο πρώτο του μυθιστόρημα η ιστορία σμίγει αρμονικά με τη φαντασία. Κομμάτια ζωής της νεότερης Ελλάδας συμπλέουν με αληθινές ανθρώπινες ιστορίες. Στο Ως την τελευταία πνοή, που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Α.Α. Λιβάνη, ο Γιώργος Γιαντάς ταξιδεύει τους αναγνώστες του στην κατατρεγμένη Σμύρνη της Μικρασιατικής Καταστροφής. Ένας λαός δοκιμάζεται. Μαζί δοκιμάζονται τα αισθήματα φιλίας και αγάπης. Ο συγγραφέας πλέκει περίτεχνα την ιστορία του και μέσα από αυτή στέλνει μηνύματα ανθρωπιάς.
  
  Το βιβλίο σας μας μεταφέρει στη Σμύρνη του 1916 και στα γεγονότα που ακολούθησαν. Είναι η καταγωγή σας από τη Μυτιλήνη και πιθανές μνήμες της οικογένειάς σας, που σας ώθησαν να επιλέξετε να γράψετε ένα μυθιστόρημα με αυτό το θέμα;
  
  Οπωσδήποτε με ώθησαν μνήμες, μα και πλήθος μαρτυριών συγγενών, που σχετίζονται με τα γεγονότα. Σκηνές ό - πως ο θάνατος του δεκανέα Μουκτούρη, προς το τέλος του βιβλίου, είναι πραγματικές. Παράλληλα, κατέφυγα σε ένα πλήθος από βιβλία και σχετικά ντοκουμέντα, χάρτες, φωτογραφίες, λεπτομέρειες, που προσπάθησα να «φωτίσω» όσο αυτό ήταν εφικτό. Οι πηγές αυτές δεν αναφέρονται στο τέλος του βιβλίου, ώστε να μην χαθεί ο βιωματικός του χαρακτήρας. Έτσι αποφάσισα να γράψω μια ιστορία που θα κάλυπτε τα πιο συνταρακτικά χρόνια της εποχής εκείνης, διεισδύοντας ταυτόχρονα στα βαθύτερα αίτια των όσων συνέβησαν.
  
  Πέρα από την ιστορία, οι ανθρώπινες σχέσεις παίζουν σημαντικό ρόλο στην υπόθεση του βιβλίου. Τι θέλατε να δώσετε στους αναγνώστες σας με την ιστορία που διηγείστε;
  
  Υπάρχουν συγκεκριμένα μηνύματα και συμβολισμοί που προσπάθησα να μεταφέρω. Η χώρα μας υπέφερε πολλά από τις κατά καιρούς παρεμβάσεις ξένων, μα εξακολούθησε να στέκεται στα πόδια της. Σήμερα, που δοκιμαζόμαστε ξανά, ας μην ξεχνάμε πόσα έχουμε υποστεί... Σε επίπεδο ανθρώπινων σχέσεων, το μήνυμα είναι η διαχρονική αξία της φιλίας, πέρα από σύνορα και ιδεολογίες. Ένα ακόμη είναι κι αυτό της αγάπης: Ο πρωταγωνιστής ωριμάζει από τα γεγονότα και προσπαθεί μέσα από τη μεταμέλεια να προλάβει την καταστροφή. Τα γεγονότα, ωστόσο, τον προλαβαίνουν. Το μήνυμα είναι σαφές: Θα έχουμε πάντα αρκετό χρόνο να δείξουμε την αγάπη μας στους ανθρώπους μας;
  
  Ποια θεωρείτε κατάλληλα υλικά για ένα καλό μυθιστόρημα;
  
  Κατά τη γνώμη μου, η πρωτότυπη ιδέα, η σωστή δομή, η σχολαστικότητα αλλά και το πάθος αποτελούν προϋποθέσεις για ένα καλό αποτέλεσμα. Ένα καλό βιβλίο μοιάζει με πίνακα ζωγραφικής. Ακόμη κι αν δεν εντυπωσιάσει εκ πρώτης όψεως, όσο καλύτερα τον παρατηρείς διακρίνεις στον καμβά πινελιές από διδάγματα, αξίες, ηθικούς προορισμούς που θα καταφέρουν να ξεκλειδώσουν το σφραγισμένο βιβλίο της ψυχής. Το καλό μυθιστόρημα είναι τελικά αυτό που θα ξεκλειδώσει την ψυχή του κάθε αναγνώστη.
  
  Εσείς διαβάζετε; Κι αν ναι, τι; Ποιο πιστεύετε ότι είναι το επίπεδο της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας;
  
  Στο μεγαλύτερο ποσοστό διαβάζω ξένη λογοτεχνία, σύγχρονη αλλά και κλασική. Σε ό,τι αφορά στο χώρο μας, θεωρώ πως υπάρχουν πολύ καλά έως πολύ μέτρια βιβλία. Αν δεν υπήρχαν μέτρια βιβλία, άλλωστε, δεν θα αναδεικνύονταν τα αριστουργήματα. Όταν, όμως, τα best sellers προκύπτουν από μη λογοτεχνικούς παράγοντες, όπως η προβολή «εύπεπτων» τίτλων, η δημοσιότητα του συγγραφέα ή το αδυσώπητο μάρκετινγκ, τότε πώς θα καταφέρει να φτάσει στα χέρια του κοινού ένα πραγματικά καλό βιβλίο;
  
  Η υπόλοιπη ζωή σας πώς λειτουργεί σε σχέση με τη συγγραφή; Θα συνεχίσετε να γράφετε;
  
  Θα επιθυμούσα να έχω περισσότερο χρόνο για διάβασμα και συγγραφή. Σε αυτό το κομμάτι καθοριστική είναι η συμπαράσταση και στήριξη της συζύγου μου, αφού όταν πρόκειται για την προετοιμασία και τη συγγραφή μιας ιστορίας, απαιτούνται έξι με οχτώ ώρες απομόνωσης ημερησίως. Πέραν αυτής της διαδικασίας, ο χρόνος μελέτης καθημερινά περιορίζεται μόλις στις τρεις ώρες. Ήδη ολοκληρώνω ένα δεύτερο μυθιστόρημα, μετά το Ως την τελευταία πνοή, καθώς και ένα προγενέστερο αυτού. 
  
  dsav@otenet.grwww.epikaira.gr
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 13:37

  Ασπρόμαυρες φωτογραφίες αστέγων .

   »  Melwdos
  Ο Lee ξεκίνησε την δουλεία του ως φωτογράφος αθλητικών γεγονότων . Στην συνέχεια η συνάντηση του με μία άστεγη άλλαξε εντελώς εντελώς τον τρόπο σκεψης του και έδωσε το παρακάτω αποτέλεσμα .
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 03.02.2012
• 22:38

  πέντε πρωταγωνίστριες ...

   »  VivlioLatreia
  
  Ο κύκλος των χαμένων εποχών
  Παππά Μαριλένα
  Εκδ Bookstars - Γιωγγαράς
  
  Στον κύκλο των χαμένων εποχών οι πέντε πρωταγωνίστριες του βιβλίου παλεύουν να ισορροπήσουν στη δική τους ακτίνα και να περπατήσουν κατά μήκος της ζωής...
  Σε έναν κόσμο που ο πόνος εναλλάσσεται με τη χαρά, η θλίψη με την ευτυχία, ο χειμώνας με την άνοιξη το μόνο που χρειάζεται κανείς είναι να ζει την κάθε εποχή...
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 20:17

  Ο ΚΡΗΤΙΚΟΣ

   »  Panos Filologos
  Kρητικός Δ. Σολωμός
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 18:03

  Εγγυρες συμμετοχές Φεβρουάριος 2012

   »  VivlioLatreia
  
  
  Σοφία
  Lia Pan
  cami
  Fah
  ifigeneia manelopoulou
  ASSIMINA
  katerina katsanevaki
  anna antypa
  Green Dot
  ευα    evafr77@hotmail.com
  Eva
  olgamitolidou
  Petra
  ann
  Βασω Κωστοπουλου
  ΓΙΩΤΑ
  annasylivestrou
  Sou Lee
  kythnia
  KAΤΕΡΙΝΑ ΣΚΑΡΛΗ
  deppy
  ΑΝΝΑ ΤΣΑΓΚΑΛΗ
  ΛΑΖΑΡΟΣ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ
  olga kon
  athinave
  Σεβη Ν
  penny-ct
  niki
  maria
  dora.dk
  Fashionista
  Geo
  Lefko
  Tania M
  afro.pattinson
  teo75
  vivaki_27
  mary2002do
  Diana
  ioanna
  Irini
  Ioanna Portokali
  Διαφανη Σιωπη
  ATZELEN
  artemis
  χαρουλα μητσακου
  Anna Leon
  xrusa -- balantou_22
  Εριφυλη --- emethiniti
  Styl
  ΜΑΡΙΑ ΝΙΚΟΛΑΪΔΟΥ
  Natalie
  ηλιαχτιδα--Layza
  Iliahtida
  Μαρια!
  Λιλα
  ΓΩΓΩ -- gwgw_kat
  gogo
  Γιαννης Μητσοπουλος
  igorpana
  aggela -- ageladiv
  tzeni --tzeni.kaf
  Κοσμοπουλου Χριστινα
  melina -- melitsa2002
  Ποπη - pophpap
  Savvina
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 16:02

  Συνέντευξη: Μαρία Τζιρίτα - Η ιστορία της Αλέκας είναι ένα μάθημα ζωής & ανθρωπιάς

   »  VivlioLatreia
  Written by Μαρία Τρίγκα.
  
  Μια από τις πιο αγαπημένες συγγραφείς της νέας γενιάς, η Μαρία Τζιρίτα, έδωσε συνέντευξη για τους αναγνώστες του WomLand.com και σας την παρουσιάζω με διπλή χαρά, αφού είμαστε φίλες.
  
  Η Μαρία, που έχει ήδη γράψει αρκετά επιτυχημένα βιβλία - "Αν δεν υπήρχε αύριο", "Το παιδί της αγάπης", "Μάτια μου" και το πιο πρόσφατο "Όταν Αγαπάς είναι για Πάντα" - για άλλη μια φορά, προσμένει να δει τις πρώτες αντιδράσεις των αναγνωστών από το νέο της βιβλίο, που θα κυκλοφορήσει στα βιβλιοπωλεία στις 9 Φεβρουαρίου από τις Εκδόσεις Ψυχογιός. Αξίζει να την γνωρίσετε πιο καλά διαβάζοντας τις ερωτήσεις που της έθεσα:
  1) Έχει περάσει από το μυαλό σας ποτέ η εκδοχή να γυριστεί ταινία βασισμένη σε κάποιο βιβλίο σας; Θα σας ρωτούσα αν σκεφτήκατε ποτέ να γράψετε ένα σενάριο, αλλά βρίσκω πως τα βιβλία σας, που βασίζονται σε αληθινές ιστορίες κατά κύριο λόγο και θεωρώ πως έχουν ιδιαίτερα γλαφυρή και ρεαλιστική αφήγηση, είναι ότι από τα πιο κατάλληλα για να αποτελέσουν το βασικό σκελετό για ένα κινηματογραφικό σενάριο.
  
  Θα μου άρεσε να έβλεπα ένα μου βιβλίο σε ταινία, αλλά είναι κάτι που δεν εξαρτάται από μένα. Αν με ρωτάτε αν θα έδινα τη συγκατάθεσή μου για κάτι τέτοιο, σας λέω ότι θα την έδινα με μεγάλη μου χαρά!
  2) Με δεδομένο πως τα μυθιστορήματά σας πραγματεύονται ανθρώπινα αισθήματα , – φιλία, αγάπη, έρωτας –, θα σας ζητούσα να μας εκφράσετε τι σημαίνουν το κάθε ένα από αυτά ξεχωριστά: Αγάπη, Έρωτας, Φιλία.Η φιλία είναι απαραίτητη προϋπόθεση για μια ζωή ισορροπημένη κι ευτυχισμένη. Με λίγα λόγια, για μένα, αυτά τα τρία που αναφέρατε είναι η ευτυχία στη ζωή.
  
  Μπορεί ποτέ να πει κανείς τι σημαίνει η Αγάπη ή ο Έρωτας; Για τον καθένα είναι απόλυτα προσωπικό. Για μένα η αγάπη είναι η βάση, το νόημα της ίδιας της ζωής και ο έρωτας η κινητήριος δύναμη των πάντων. Η φιλία είναι απαραίτητη προϋπόθεση για μια ζωή ισορροπημένη κι ευτυχισμένη. Με λίγα λόγια, για μένα, αυτά τα τρία που αναφέρατε είναι η ευτυχία στη ζωή.
  3) Πολλά άτομα γράφουν επειδή το γράψιμο είναι το μεράκι τους, αλλά πολύ λιγότερα είναι εκείνα που μπαίνουν στη διαδικασία να επιδιώξουν την έκδοση των ιστοριών τους. Ίσως, γιατί δεν έχουν τα κατάλληλα ερεθίσματα, ή το απαιτούμενο θάρρος και πολύ περισσότερο την αυτοπεποίθηση πως αυτά που έχουν εκφράσει σε μια κόλλα χαρτί θα αγγίξουν ένα πολύ μεγάλο μέρος του αναγνωστικού κοινού. Ποιο ήταν το αρχικό έναυσμα που σας προέτρεψε να εκδώσετε το πρώτο βιβλίο σας;
  
  Όταν έστειλα το πρώτο μου βιβλίο, "Tο παιδί της Aγάπης" στον εκδοτικό μου οίκο, έτσι ένιωθα κι εγώ. Πίστευα πως κανείς δε θα ενδιαφερόταν για όσα κατέθετα από ψυχής και ντρεπόμουν πάρα πολύ! Όμως, πέρα από την οικογένειά μου και τους φίλους μου που με στήριζαν και με προέτρεψαν να το στείλω, ήταν κι ο βιβλιοπώλης μου, που διάβασε το βιβλίο και επέμεινε και μάλιστα, μου πρότεινε να το στείλω στον Ψυχογιό, κάτι που φυσικά δεν το μετάνιωσα ποτέ κι είμαι ευγνώμων που το έκανα!
  4) Αναρωτιέμαι ποια είναι η πιο σημαντική αλλαγή που έφερε η δημοσιότητα στη καθημερινότητά σας;
  
  Δεν υπάρχει δημοσιότητα για τους συγγραφείς, δεν υπάρχει τίποτα που να αλλάζει στην ουσία στην καθημερινότητά μας, επειδή γράφουμε βιβλία. Μέσω του διαδικτύου επικοινωνώ με πολύ κόσμο και εισπράττω το θαυμασμό και την αγάπη τους. Αυτό ναι, με έχει αλλάξει, γιατί ομολογώ πως με έχει κάνει καλύτερο άνθρωπο. Νιώθω ευτυχής και ευγνώμων για όλη αυτή την αγάπη και προσπαθώ μέσα από το έργο μου να την επιστρέψω στο πολλαπλάσιο.
  5) Είχατε ήδη δικό σας blog πριν γίνει η έκδοση του πρώτου βιβλίου σας; Και να ναι, κατά πόσο αυτή η αμφίδρομη επικοινωνία με τους αναγνώστες σας βοήθησε στο να αφουγκραστείτε καλύτερα το σφυγμό του Έλληνα αναγνώστη στη σημερινή εποχή;
  
  Δεν είχα μπλογκ, δεν είχα facebook, δεν είχα τίποτα από αυτά! Μπήκα στη διαδικασία να συμμετέχω ενεργά σε αυτά τα κοινωνικά δίκτυα, όταν άρχισα να ασχολούμαι και με τη συγγραφή, ακριβώς για να έχω επικοινωνία με τους αναγνώστες μου. Η αγάπη του κόσμου, μέσα από τα μηνύματά τους μου δίνει μεγάλη χαρά και δύναμη για να συνεχίζω το έργο μου. Και φυσικά, όσα περισσότερα ερεθίσματα δίνονται σε ένα συγγραφέα μέσα από την επαφή του με τους άλλους ανθρώπος, τόσο το καλύτερο!
  6) Κάθε φορά που γράφετε τον επίλογο σ’ ένα μυθιστόρημά σας, ποιο είναι εκείνο το άτομο που το διαβάζει πρώτο. Να φανταστώ ότι είναι το πιο αγαπημένο σας πρόσωπο, η κόρη σας; Επιπλέον, είναι πάντα το ίδιο πρόσωπο ο πρώτος αναγνώστης του εκάστοτε συγγράμματός σας, ή αυτό ποικίλει ανάλογα με την καθεμία ιστορία;
  
  Είναι πάντα η κόρη μου, η μόνη που της διαβάζω κομμάτια από το βιβλίο, πριν ακόμα το ολοκληρώσω και πολλές φορές έχει άποψη, ή και αντίρρηση για τη συνέχεια! Όταν το ολοκληρώσω, το στέλνω στον πατέρα μου, εκείνος είναι ο αυστηρότερος κριτής μου. Με διορθώνει σε πολλά σημεία, με συμβουλεύει σε άλλα και πάντα θα είναι εκείνος που θα κάνει ένα "ξεσκόνισμα", προτού το βιβλίο σταλεί στον εκδοτικό οίκο.
  7) Ποιες είναι οι ιδανικές συνθήκες για σας κατά τη συγγραφή ενός βιβλίου σας;
  
  Δεν υπάρχουν ιδανικές συνθήκες. Όταν μου έρθει η έμπνευση θα κάτσω και θα γράψω, ανεξαρτήτως συνθηκών. Κλείνομαι στον κόσμο μου κι εκεί δε μπορεί να μ’ ενοχλήσει κανείς.
  8) Θεωρείτε ότι οι σπουδές στην Ψυχολογία έχουν συνεισφέρει στο να γίνετε τόσο καλή στην αναλυτική και πολυδιάστατη εμβάθυνση του χαρακτήρα των ηρώων σας;
  
  Νομίζω πως ναι, αλλά όχι μόνο οι σπουδές. Περισσότερο με έχει βοηθήσει το γεγονός ότι ποτέ δε σταμάτησα να μελετώ συγγράμματα ψυχολογίας και ποτέ επίσης, δε σταμάτησα να προβληματίζομαι, να αναλύω και να σκέφτομαι τις ανθρώπινες σχέσεις.
  9) Ως σύγχρονη εργαζόμενη γυναίκα, με έντονη προσωπικότητα, αλλά και μητέρα μιας κόρης που ενηλικιώνεται, πώς βλέπετε τη μεταξύ των ανδρών και γυναικών σχέση; Είναι σε καλό δρόμο ή αισθάνεστε ότι δεν αλλάζει κάτι σ’ αυτόν τον αιώνιο “πόλεμο” των δύο φύλων;
  
  Νομίζω πως είναι όπως ήταν πάντα: δύσκολη, διότι οι άνθρωποι είναι δύσκολοι. Οι δύσκολοι άνθρωποι δημιουργούν και δύσκολες σχέσεις, πολύπλοκες, προβληματικές. Ουσιαστικά, οι σχέσεις μας δεν είναι τίποτε άλλο, παρά επέκταση του χαρακτήρα μας. Οι γυναίκες κατηγορούν τους άντρες και οι άντρες τις γυναίκες για τα προβλήματα στην μεταξύ τους σχέση. Αν καθόταν ο καθένας να εξετάσει το δικό του μερίδιο ευθύνης και ξεκινούσε από το να λύσει τα προσωπικά του προβλήματα, τότε θα έλυνε και τα προβλήματα της σχέσης του. Με αυτό το δεδομένο, σε μια εποχή που ο όδιος ο άνθρωπος, σαν άτομο, έχει χάσει τον εαυτό του και το δρόμο του, το στόχο του στη ζωή και την προσωπική του ευτυχία, τότε σαφώς και οι σχέσεις που βλέπουμε γύρω μας έχουν πολλά, μα πολλά προβλήματα.
  10) Τι είναι αυτό που θα θέλατε να έχετε κάνει μετά από 15-20 χρόνια και δεν θα συγχωρούσατε τον εαυτό σας, αν δεν το κατορθώσετε στο μέλλον;
  
  Να είμαι ευτυχισμένη. Αυτός ήταν πάντα ο στόχος μου, αυτή η επιθυμία μου. Ανεξαρτήτως συνθηκών, το μόνο που θέλω είναι να είμαι ευτυχισμένη. Γιατί έχω την πεποίθηση ότι η ευτυχία πηγάζει από μέσα μας και δεν έρχεται ποτέ από εξωγενείς παράγοντες.
  11) Ποια είναι η γνώμη σας για το πολιτικό γίγνεσθαι στην Ελλάδα του Μνημονίου… της άσκησης πολιτικής που προσπαθεί να συγκαλύψει τις ευθύνες των πολιτικών όλων των αποχρώσεων, εξυπηρετώντας την “κομματοκρατία”, παρότι η Ελλάδα ενώ έχει πιάσει ήδη πάτο…, βουλιάζει πιο κάτω και από τον πυθμένα; Πώς σκέφτεται το μέλλον μια συγγραφέας που βλέπει τους πολιτικούς να φέρονται όπως οι καπετάνιοι που εγκαταλείπουν το καράβι σ’ ένα ναυάγιο, ενώ ο κόσμος πνίγεται;
  
  Θα σας απογοητεύσω, αλλά δεν έχω καμία άποψη για την πολιτική κατάσταση. Θεωρώ ότι αν αρχίσω να ασχολούμαι, να μιλάω και να γράφω για τους πολιτικούς και την πολιτική, θα χάσω το ρομαντισμό μου κι αυτή τη μαγεία που με δένει με τη συγγραφή. Νιώθω μια απαξίωση για όλους αυτούς, μια "αηδία", ας μου επιτραπεί η έκφραση. Από την άλλη μεριά έχω εμπιστοσύνη στους ανθρώπους, στους απλούς ανθρώπους, πολίτες αυτής της χώρας και ξέρω πως σύντομα η Ελλάδα μας "ξανά προς τη δόξα θα τραβήξει", με καπετάνιο τον ίδιο το λαό.
  
  
  12) Τι θα λέγατε για την ταυτότητα του αναμενόμενου υπό έκδοση βιβλίου σας “Η γυναίκα που ήξερε μόνο να αγαπάει”; Από τον τίτλο διαφαίνεται πως πραγματεύεται την αγάπη και έχουμε ήδη δει πως πρόκειται για αληθινή ιστορία. Όμως, τι είναι αυτό που νομίζετε πως το κάνει να ξεχωρίζει από τα προηγούμενά σας… και γιατί θα συστήνατε σ’ έναν αναγνώστη, που δεν έχει διαβάσει ακόμη κάποιο βιβλίο σας να το προτιμήσει;
  
  Το συγκεκριμένο βιβλίο αφηγείται τη συγκλονιστική ζωή μιας γυναίκας, τις δύσκολες και σκληρές συνθήκες με τις οποίες μεγάλωσε και πως τελικά τα κατάφερε να βρει την ευτυχία. Είναι ένα βιβλίο ανατρεπτικό, μια αληθινή ιστορία, που εμένα προσωπικά με κλόνισε ως προς τις πεποιθήσεις μου και με έκανε να αναθεωρήσω ό,τι πίστευα μέχρι τώρα. Ένας άνθρωπος που γνώρισε την απόρριψη, που δεν εισέπραξε αγάπη από κανέναν, που μεγάλωσε ουσιαστικά μόνος του παλεύοντας με φτώχια, αρρώστιες και μοναξιά, τελικά, δεν έκανε τίποτε άλλο, παρά ν’αγαπάει και να προσφέρει ανιδιοτελώς. Η ιστορία της Αλέκας είναι ένα μάθημα ζωής και ανθρωπιάς, που θεωρώ ότι θα μας κάνει καλύτερους ανθρώπους.
  
  Μαρία Τζιρίτα mariatzirita.gr psichogios.gr   [www.womland.com ]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Βόλος, 02.02.2012
• 22:45

  Ένα απόσπασμα από το βιβλίο "Τιμωρία, η λέξη των θεών" Χαρίτων Γιωτάκης

   »  VivlioLatreia
  απόσπασμα από το βιβλίο που διαβάζω, "Τιμωρία, η λέξη των θεών" Χαρίτων Γιωτάκης
  
  «Αυτό είναι ένα απ’ τα αίτια που με κάνουν και σκέφτομαι τη συγκεκριμένη λύση σοβαρά. Βέβαια πρέπει να συνυπολογίσεις και την ψυχολογική επίπτωση αυτής της ενέργειας στο παιδί. Οι ψυχολόγοι λένε, ότι...»
  «Παράτα μας πια με τους ψυχολόγους σου βρε Ναυσικά ! Πόσες φορές θα στο πω ότι δεν τους παραδέχομαι,  πιστεύω ότι δεν ξέρουν τι τους γίνεται. Οι περισσότεροι απ’ αυτούς είναι απλά έμποροι, που κοιτούν πως θα βγάλουν χρήματα εις βάρος των ανόητων, που νομίζουν ότι τους έχουν ανάγκη».
  Είχε γίνει κόκκινος από θυμό. Ένιωθε τα περιθώρια να στενεύουν κι Αυτός να μην μπορεί να βρει λύση. Κοίταξε τη γυναίκα του, που είχε ζαρώσει σε μια γωνία απ’ τη στενοχώρια της και μετάνιωσε, για άλλη μια φορά, για το άδικο ξέσπασμά του. Το ήξερε πως μια τέτοια βίαιη φυγή, θα κόστιζε στον ψυχισμό της κόρης του, αλλά μήπως και η παραμονή σε μια τέτοια αρρωστημένη κατάσταση, δε θα είχε ανάλογα αποτελέσματα, σε περίπτωση θανάτου του ; Κάτι που ήταν μαθηματικώς βέβαιο, ότι θα συνέβαινε σύντομα... Όσο για τους διαφόρους ψυχολόγους, τους θεώρει αλμπάνηδες και εκμεταλλευτές. Πιστεύει πως ο ψυχολόγος (και ο ψυχίατρος), δεν είναι απλός γιατρός. Δηλαδή σε πονάει το στομάχι σου ; Έχουμε περίπου τέσσερις πιθανές διαγνώσεις, μια απ’ αυτές θα είναι σωστή. Μετρημένα κουκιά, στις περισσότερες περιπτώσεις τουλάχιστον. Ο ψυχολόγος είναι γι Αυτόν, ιερέας. Αντιπρόσωπος της φύσης ή του Θεού (αναλόγως που πιστεύει ο καθένας) στη γη ! Έχει να αντιμετωπίσει το πιο δύσκολο και ανεξερεύνητο όργανο του ανθρώπου, τον εγκέφαλο. Πρέπει να είναι γνώστης, εκπαιδευμένος, ικανός, ευφυής, διεισδυτικός, υπομονετικός, γενναίος και κυρίως ταλαντούχος. Το ταλέντο είναι γι Αυτόν, το πιο σημαντικό προσόν σε κάθε ενασχόληση, πόσο μάλλον στην ψυχολογία ! Εάν δεν έχεις το ταλέντο, την κλίση να αντιλαμβάνεσαι και ύστερα να θεραπεύεις το μυαλό, όσο και να εκπαιδευτείς, πάντα θα είσαι ελλιπής και κατ’ επέκταση επικίνδυνος για τους ασθενείς σου. Θεώρει τις τελευταίες ανακαλύψεις και θεωρίες της ψυχολογίας (περιλαμβάνοντας και αυτές των Φρόιντ, Γιούνγκ, των συγχρόνων και των μετέπειτα απ’ αυτούς), τσαρλατανισμούς και ψευτοκουλτουριάρικες μπούρδες, με μόνο σκοπό την καθοδήγηση των μαζών, κατά τον τρόπο που βολεύει τους ηγήτορες και τους δυνατούς της σύγχρονης κοινωνίας. Πιστεύει πως όλος αυτός ο όγκος των ανθρώπων που υπήρξε στη γη, καθ’ όλη την ιστορία του ανθρώπινου γένους, από εμφάνισης του έως και τα μέσα του εικοστού αιώνα, ανατράφηκαν και γαλουχηθήκαν, με αυτό που οι σημερινοί ψυχολόγοι ονομάζουν «πρωτόγονες, αποτυχημένες μεθόδους».  Όμως  κατ’ Αυτόν, αυτές οι μέθοδοι ανέδειξαν όχι μόνο τεράστιες μορφές, όπως φιλοσόφους, ηγέτες, επιστήμονες, πρωτοπόρους και ανθρωπιστές, αλλά γενικότερα μάζες ανθρώπων, που είχαν όλο το δικαίωμα να ονομάζονται πολιτισμένα όντα, σε αντίθεση με τους, με τη νέα μέθοδο ανατραφέντες, σημερινούς ανθρώπους, τους οποίους ακόμη και τα πλάσματα της ζούγκλας, θα χαρακτήριζαν : ΖΩΑ ! Πιστεύει ακόμη, πως η ανατροφή των παιδιών με τη σύγχρονη μέθοδο, πλάθει χαρακτήρες αδύναμους και εγωκεντρικούς, οι όποιοι είναι αδύνατο να σταθούν με σθένος απέναντι στο χάος που καλούνται ν’ αντιμετωπίσουν με την ενηλικίωση τους. Το αποτέλεσμα είναι, να μετατρέπονται σε δειλές μαριονέτες, οι οποίες για να επιβιώσουν επιδίδονται σε ένα ατελείωτο κυνήγι χρήματος, με κάθε κόστος, αδιαφορώντας πλήρως για τους συνανθρώπους τους. Η αδιαφορία δυστυχώς, είναι μεταδοτική και φέρνει αποξένωση. Η αποξένωση φέρνει μοναξιά. Αποξένωση και μοναξιά ακόμη κι απ’ τα ίδια σου τα παιδιά ! Το τραγικό τέλος είναι, ότι ο καθένας καταλήγει μόνος του και όταν είσαι μόνος σου, αντιδράς λιγότερο και υπακούς ευκολότερα. Όλοι καταλήγουν να είναι και μάλιστα οικιοθελώς, σύγχρονοι, πολιτισμένοι, κουστουμαρισμένοι σκλάβοι ! Αυτή τη γραμμή, τη δίνει ένα παγκόσμιο γενικό διευθυντήριο (άγνωστο το από ποιους απαρτίζεται), το όποιο δεν έχει εθνικές, φυλετικές ή άλλες αναστολές, ούτε κανενός είδους φραγμούς. Καθορίζει τα πράγματα με μόνο γνώμονα το συμφέρον του. Οι πρόεδροι και οι πρωθυπουργοί των χωρών σ’ αυτό το παιγνίδι, δεν είναι τίποτα άλλο από έπαρχοι. Οι διάφοροι μεγιστάνες του πλούτου, κομισάριοι και οι πολίτες όλων των κοινωνικών και μορφωτικών επίπεδων, είναι εργάτες με διάφορες διαβαθμίσεις και προοπτικές προαγωγής – για να έχει και κάποιο ενδιαφέρον γι αυτούς  η όλη κατάσταση.  Όλα είναι οργανωμένα με απόλυτη τάξη και εκτελούνται με σπαρτιατική  πειθαρχία, απ’ τα πειθήνια όργανα τού διευθυντηρίου και όλοι ακολουθούν το ρυθμό του, χωρίς ιδιαίτερες αντιρρήσεις, αφού νομίζουν ότι είναι αυτεξούσιοι και κύριοι του εαυτού τους, αλλά και αποκλειστικοί υπεύθυνοι των δεινών τους. Όταν δηλαδή, κάθεσαι και δουλεύεις σα δούλος μέρα - νύχτα, αποποιούμενος βασικά δικαιώματα σου, επειδή χρειάζεσαι τη δουλειά, για να σου παρέχει τα χρήματα να πληρώνεις το δάνειο που πήρες, για ν’ αγοράσεις ένα είδος  αυτοκίνητου, που ούτε σου χρειάζεται, αλλά και ούτε μπορείς να συντηρήσεις, τότε λες ότι φταίει η βλακεία σου γι αυτό και όχι το ότι απ’ την ώρα που γεννήθηκες σε βομβαρδίζουν νυχθημερόν, με όλους τους τρόπους, με ένα δήθεν  ιδανικό  μοντέλο ανθρώπου, το όποιο οι μόνες αξίες που έχει, είναι η απόκτηση πλούτου, κυρίως πατώντας επί πτωμάτων. Δεν ξέρει από ποτέ ισχύει αυτή η τάξη πραγμάτων και ποιος ήταν ο εμπνευστής της, αλλά υποθέτει ότι είναι κάτι που υπάρχει από παλιά. Δεν τολμάει να σκεφθεί ότι υπήρχε από την αρχαιότητα, γιατί τότε θα πρέπει να αναθεωρήσει πολλά απ’ αυτά τα σπουδαία που σκέφτεται για τους αρχαίους  Έλληνες, αλλά και τους νεωτέρους απογόνους τους.
  Κοίταξε τη Ναυσικά τρυφερά, μ’ αυτό το γλυκό μετανοιωμένο βλέμμα, που πάντα την έριχνε και την πήρε αγκαλιά.
  «Έλα να σκεφτούμε τις διακοπές μας», της είπε χαϊδεύοντας της τα μαλλιά, μ’ ένα τρόπο που την έκανε να ξεχνά όλα τα άσχημα και να παίρνει νέα δύναμη. Δεν ήταν τυχαίο ότι όλοι στηρίζονταν πάνω του για τα πάντα. Όχι, δεν το επεδίωξε, απλά έχει το χάρισμα. Κάποτε, ενώ Αυτός δεν ήταν μπροστά, στην παρέα του είχε δημιουργηθεί συζήτηση με θέμα τον γνωστό, κατά την περίοδο του μεσοπόλεμου, ταχυδακτυλουργό - μάγο Χουντίνι. Λοιπόν οι θαυμαστές αυτού του ανθρώπου, μαζεύονταν κάθε χρόνο, την ημέρα της ανάμνησης του θανάτου του, με την ελπίδα ότι θα εμφανιζόταν μπροστά τους. Όταν λοιπόν κάποιος απ’ την παρέα, ρώτησε γιατί το πίστευαν αυτό, του δόθηκε η απάντηση, ότι όλοι  αυτοί οι άνθρωποι (και ήταν πραγματικά πολλοί), ήταν απολύτως βέβαιοι, πως εάν υπήρχε κάποιο ον που θα κατάφερνε να δραπετεύσει απ’ τον Άδη, αυτός θα ήταν μόνο ο Χουντίνι. Τότε, αυτόματα και χωρίς καμία προηγούμενη συνεννόηση, αρκετά άτομα απ’ την παρέα πεταχτήκαν ταυτοχρόνως και φώναξαν : «Και ο Αλέξανδρος επίσης...» !!
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 17:33

  Αξιοσημείωτες συναντήσεις

   »  VivlioLatreia
  Του Γιώργου ΒέηΜια πολύ ισχυρή δόση ντοπιολαλιάς, αλλά και προσωποπαγείς, φιλολογικά ψαγμένοι τύποι, όπως π. χ.: ά΄θρωποι, σϊωπή, βαρβάκια, ξανά-μανά, πάρωρα, γαίμα, κάναλοι, σκαντάγιο, σαυράδα, συστηματική προβολή ασήμων αλλά καταλυτικών πτυχών του γενέθλιου μυκονιάτικου τοπίου, οιονεί ανθρωπολογικές μελέτες εν συνόψει, μαρτυρίες ζωής στοχαστικής και ιδιαίτερα ανοικτής φιλοσοφικά, αποσπάσματα συναντήσεων με διακεκριμένους δημιουργούς, π. χ. Μέλπω Αξιώτη, Γιώργος Σεφέρης, Βασίλης Βασιλειάδης, και βεβαίως άμεσες αυτοβιογραφικές καταθέσεις συνιστούν, μεταξύ άλλων, τα εμφανέστατα στοιχεία του υλικού εκείνου, από το οποίο έχει σπονδυλωτά σχηματιστεί το παρόν βιβλίο. Συγκρατώ ότι ο Παναγιώτης Κουσαθανάς δεν χάνει ποτέ τον έλεγχο της γραφής του, δεν εκφυλίζει το κείμενο σε ανούσιο παραλήρημα «εκστατικού μύστη», ούτε ευτελίζει το αντικείμενο των περιγραφών του, συνθηκολογώντας με άνομες αποδομήσεις. Γράφει δηλαδή χωρίς ανούσια τερτίπια. Όπως συνιστούν άλλωστε οι ημεδαποί και αλλοδαποί ειδήμονες του είδους. Και η μεγίστη προσοχή, την οποία αποδίδει στην κατάλληλη λέξη, την περιώνυμη, φλωμπερική mot juste, βεβαίως τον αποζημιώνει: η φράση λειτουργεί τόσο ως καλώς συγκερασμένη σύμπτυξη της καθημερινότητας, όσο και ως ικανό κάτοπτρο των ενδογενών τριβών. Το δε διηγητικό υποκείμενο επιβάλλει με τη σειρά του όσο πιο διακριτικά μπορεί τους όρους του λεκτικού παιχνιδιού. Το σήμερα είναι συνήθως ολισθηρό: παραπέμπει συχνά στον απολεσθέντα παράδεισο της παιδικής ηλικίας. Τότε δηλαδή που ο μικρός Παναγιώτης Κουσαθανάς αποστήθιζε εξ απαλών ονύχων τα ονόματα και τα επίθετα των προσώπων και των πραγμάτων. Αλλά το έργο αυτό συνιστά και κάτι ακόμα: ήτοι ένα πεδίο παρατεταμένης σπουδής του εαυτού, όπως δρα πάντα σε συνάρτηση με τα δεδομένα τόσο της ατομικής, όσο και της συλλογικής μνήμης. Όπως προέκυψε δηλαδή και από τις οξυδερκείς αναλύσεις του Μπόρις Αϊχενμπάουμ «η ιστορία» εξακολουθεί να αποτελεί «μια ιδιαίτερη μέθοδο μελέτης του παρόντος με τη βοήθεια γεγονότων που ανήκουν στο παρελθόν». Παρόν και παρελθόν είναι κοντολογίς, για τις Αξιοσημείωτες συναντήσεις, μια συνεχής μαντική εικόνα, ή άλλως μια αδιάπτωτη λεξιμαγεία.Έχει διατυπωθεί δημοσίως η άποψη της κριτικού Κατερίνας Σχινά, ότι ο εν λόγω πολυβραβευμένος συγγραφέας «αντλεί με πάθος από το κεφάλαιο του πραγματικού για να στοχαστεί πάνω στον τόπο και τους ανθρώπους, να διεισδύσει στα πάθη τους, να κατανοήσει την λοξότητά τους, να οικειωθεί και να οικειώσει τον αναγνώστη με το παράλογο της ύπαρξης. Όμως, παρ’ ότι αγκιστρωμένος στο πραγματικό, ο Παναγιώτης Κουσαθανάς το ανασκηνοθετεί για να φανεί αυτό που πραγματικά είναι: μια διαδοχή υπαινιγμός, ένας παράξενος, όχι όμως και ανεξιχνίαστος, χορός των σημασιών. Κι έτσι, βλέποντας και γράφοντας υπό γωνίαν, αποδίδει στα πράγματα τις αδιάγνωστες διαστάσεις τους». Κι εδώ ακριβώς εντοπίζεται ένα άλλο στοιχείο της δομικής συγκρότησης, την οποία προτείνει εν προκειμένω ο συγγραφέας. Εννοώ τη διεύρυνση δηλαδή των δεδομένων των αισθήσεων και την υπαγωγή τους σε ένα μεγαπρότυπο Βίου. Εξ ου και η πηγαία αίσθηση της συνειδητής στίλβωσης, της οριακής μεταποίησης, της κραταιάς διάσωσης εν τέλει των πολλαχώς σημαδιακών φαινομένων. Ασφαλώς η εμπειρία του πνεύματος είναι η μόνη μορφή ζωής, την οποία εμμέσως πλην σαφώς αποδέχεται πλήρως ο συγγραφέας ως αναγκαία και ικανή όψη της απώτατης Αλήθειας. Το σώμα, αυτή η ακραία αντικειμενικοποίηση της βούλησης, όπως δίδαξε ο Αρθούρος Σοπενχάουερ, συμπαρίσταται σ’ αυτή τη βαθμιαία προαγωγή των ποσοτήτων και των ποιοτήτων, επιδιώκοντας κι αυτό την ενδελεχή, απρόσκοπτη αναβάθμισή του σε Αγαθό. Η ενδεχόμενη αποτυχία του, σχετική ή παταγώδης, συνιστά την απαρχή μιας τραγωδίας. Αυτήν ακριβώς την οποία υπαινίσσεται από τη μια σελίδα στην άλλη η συλλογή των Αξιοσημείωτων Συναντήσεων.Η δε εντονότατη εντοπιότητα των εκφάνσεων προκαθορίζει εκ του ασφαλούς μέγα μέρος του ειδικότερου αναπτύγματος των θεματικών αφετηριών. Κι εδώ ισχύει κατά συνέπεια άλλη μια φορά ο κανόνας του Μαρσέλ Προυστ, σύμφωνα με τον οποίο το μόνο πραγματικό ταξίδι δεν είναι η περιφορά στον κόσμο, αλλά η θέαση του κόσμου, ο οποίος ήδη μας περιβάλλει, με τα μάτια ενός άλλου, ήτοι ενός αναβαθμισμένου εγώ. Κατά λέξη: «Le seule véritable voyage, le seul bain de jouvence, ce ne serait pas d’ aller vers de nouveaux paysages, mais d’ avoir d’ autres yeux, de voir l’univers avec les yeux d’un autre». Ειδικότερα: αγάπη για τη μητέρα - τον πατέρα γη, και οργή για την τρέχουσα κατάντια, έλξη και άπωση ταυτοχρόνως, λόγω των θλιβερών τεκταινομένων, από καθαρά οικολογική άποψη, στη γενέθλια νήσο του νυν, προκαθορίζουν σε πολύ μεγάλο βαθμό την εμβέλεια των εκφάνσεων. Άλλωστε «τις γενέθλιες πόλεις τις αγαπάει κανείς με τους εφιάλτες τους. Δηλαδή είναι πόλεις που δρουν επάνω σου και εφιαλτικά, όπως συμβαίνει με μένα...» μας θυμίζει και ο Δ. Ν. Μαρωνίτης, μιλώντας για τη δική του γενέθλια Θεσσαλονίκη, σε συνέντευξη στην Έλενα Χουζούρη, στο περιοδικό «Ένα», το καλοκαίρι 1989.Παραλλάσσοντας μάλιστα τα όσα καίρια διετύπωσε η Ελένη Λαδιά για την ποίηση του Δ. Π. Παπαδίτσα στο δοκίμιό της Ο αγαπημένος του Όντος, που κυκλοφορεί ήδη από τις εκδόσεις «Λογείον», σε δεύτερη, συμπληρωμένη έκδοση, θα διατύπωνα την άποψη ότι ο «τόπος έχει μια παράξενη, ελκτική δύναμη ως ποιητικό ερέθισμα» και για τον Παναγιώτη Κουσαθανά. «Η πορεία είναι κάπως αντεστραμμένη. Δεν υπάρχει εκλογή του τόπου […] Ο τόπος τον καλεί, όπως εκείνα τα παράξενα πουλιά, που πάνε να πεθάνουν ή να γεννήσουν. Και όπως ο πιστός ή ο ερημίτης παίρνει τον δρόμο που τον οδηγεί στον θεό, καλεσμένος από φωνές μυστικές, έτσι και ο ποιητής αιφνίδια και εν πολλοίς ασύνειδα, πιεσμένος από το βάρος οραμάτων και εικόνων, οδηγείται στον τόπο, που τον καλεί να ενσαρκώσει ποιητικά ό, τι έχει διαισθανθεί και σκεφθεί». Ο ισχυρός δεσμός με τη Μύκονο είναι συνεπώς άλλος ένας κρίσιμος, ένας καθόλα πεπρωμένος δεσμός. Συνιστά εν ολίγοις για τον συγγραφέα το πρόχειρο, ειλικρινέστατο ταυτοχρόνως, απείκασμα του σύμπαντος κόσμου. Μάλιστα, στην κυριολεξία του όρου. Ο Παναγιώτης Κουσαθανάς, για να το εκφράσω διαφορετικά, δεν χρειάζεται για να στοχαστεί δημιουργικά την εκκωφαντική περιπέτεια του «εξωτισμού» ή τις φενάκες του επιπόλαιου, ισοπεδωτικού τουριστικώς οράν. Του φτάνει και του περισσεύει το μεγαθέαμα του – πολυσήμαντου - ολίγου. Εξ ου και η καθηλωτική αναγνωστική εμπειρία.
  Παναγιώτης Κουσαθανάς
  Αξιοσημείωτες συναντήσεις
  Μυθ-ιστορίες για σημαδιακά συναπαντήματα
  Εκδόσεις Ίνδικτος 2011, σελ. 120
  
  
  
  
  
  www.bookpress.gr   
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 15:53

  ΑΗΝΤΕ ΤΕΟ, ΑΗΝΤΕ ΣΕΛΗΜ

   »  Varalis
  
  
  Normal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

  Και τα παιδιά; Τα είδα μες στο χιόνι και φτερούγιζαν οι κάλτσες τους. Πόδια γυμνά. Και το χιόνι γυμνό. Φευγάτος ο Σελήμ κι ο Θόδωρος παιδί κι αυτός παρά τα χρόνια. Η Ευρώπη μου λένε, φταίει αυτή που μαράζωσαν τα μάτια των παιδιών. Δεν ξέρω. Επάνω μου κοιτάζει το βουνό, τίγκα το χιόνι περνάει ομίχλη μες στα μάτια και δεν βλέπω. Αλλά το νοιώθω πως όλοι αυτοί σαπίσανε πια, κάνουνε βόλτα τα κουφάρια μιας ορθής πολιτικής εισπράττοντας μήνιν, μανία, μάνητα. Καμιά ντροπή με έπαρση Σωτήρα Αριστερά και Δεξιά μνημεία θλιβερά του εγκλεισμού μας. Πάνω στους τείχους πέφτουν τα παιδικά ματάκια, καρφώνονται και στάζουν αίμα κελαινόν στα όνειρά μας, μέσα.

  Την νύχτα είδα την μάνα μου στην πόρτα λυπημένη.

  Ήτανε, λέει, του Χριστού
  

  Άσπριζε χιόνι το βουνό και χτύπαγαν καμπάνες.

  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 31.01.2012
• 17:28

  Θα ξεμείνουμε από βιβλία!

   »  VivlioLatreia
  Την έντονη ανησυχία της έχει εκφράσει η Πανελλήνια Ομοσπονδία Εκδοτών και Βιβλιοπωλών για την αδυναμία παραχώρησης κωδικών ISBN, με επιστολή που έστειλε στα τέλη Δεκεμβρίου 2011 προς την υπουργό Παιδείας κ. Άννα Διαμαντοπούλου.
  
  Στην επιστολή ζητείται άμεση απάντηση από την Υπουργό αφού όπως αναφέρεται, αυτή καθυστέρηση κινδυνεύει να αφήσει άμεσα τους επαγγελματίες του κλάδου χωρίς κωδικό για τα βιβλία τους.
  
  Μια έμμεση καθησυχαστική απάντηση ήλθε από την πρόεδρο της Αγγλικής Διεύθυνσης του ISBN κ. Stella Griffiths, που, αφού έλαβε γνώση της επιστολής, επικοινώνησε με τον κ. Λεονταρίτη και τη διευθύντρια της Εθνικής Βιβλιοθήκης κ. Αράχωβα. Η τελευταία εμφανίστηκε αισιόδοξη πως το πρόβλημα θα έχει λυθεί το πολύ μέσα σε ένα μήνα.
  
  Η κ. Griffiths στην επικοινωνία της με την κ. Ραγιά, πρόεδρο της ΠΟΕΒ ανέφερε επίσης ότι η εταιρία ISBNέχει εγκρίνει ήδη τους κωδικούς που θα διατεθούν στους εκδότες.
  ΕΠΙΚΑΙΡΑ www.epikaira.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 30.01.2012
• 20:59

  Μία γρήγορη ματιά στον 20 αιώνα .

   »  Melwdos
  Μία γκάμα φωτογραφιών κατά το πλείστον ασπρόμαυρες μας δείχνουν τον αιώνα πού πέρασε με τον πιό όμορφο τρόπο .
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 12:08

  Ενημέρωση για καινούργια προϊόντα (δοχεία και αρωματικά αιθέρια έλαια)

   »  Mastihastories
  Όπως σας είχα πει και με την μεγάλη βοήθεια του φίλου μου Κωστή, σας παρουσιάζω με εικόνες τις καινούργιες αφίξεις στο κατάστημα mastihashop του Βόλου (Κ.Καρτάλη 101 τηλ: 2421022557).
  
  Πρόκειται για χειροποίητο, πυρίμαχο κεραμικό δοχείο καύσης αιθέριου ελαίου για τον αρωματισμό χώρων.
    Ιδιαιτερότητες του παραπάνω δοχείου είναι πως εκτός από το ότι είναι πυρίμαχο κεραμικό και χειροποίητο, είναι κατασκευασμένο έτσι ώστε να έχει την σωστή απόσταση από το κερί (ρεσώ) ως τον πάτο της χούφτας καύσης. Έτσι ζεσταίνεται αργά το νερό με το αιθέριο έλαιο και έχουμε την σχεδόν ιδανική διάχυση του αρώματος στον χώρο. Μπορεί να αρωματίσει διακριτικά ένα χώρο περίπου 30 με 40 τ.μ.
  Τα αιθέρια έλαια που είναι διαθέσιμα και μπορείτε να τα προμηθεύεστε από το κατάστημα ή να τα ζητάτε να σας τα στείλουμε στον χώρο σας ( με πολύ μικρή οικονομική επιβάρυνση και δωρεάν για την πόλη του Βόλου).
  Αυτή την στιγμή διατίθενται με απόσταξη :
  Γαρδένια
  Ευκάλυπτος
  Τριαντάφυλλο
  Μύρο
  Βασιλικός
  Νυχτολούλουδο
  Βανίλια
  Γιασεμί
  Άνθος λεμονιάς και 
  Λεβάντα
  
  Σε λίγες ήμερες η γκάμα θα εμπλουτιστεί και με περισσότερα αιθέρια έλαια.
  Σας εύχομαι μια αρωματική καλή ημέρα .
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 11:49

  ΑΘΡΩΠΙΣΜΟΣ

   »  Panos Filologos
  Ανθρωπισμός 
  Από Σοφία Κανιάκα
  var docstoc_docid="55613392";var docstoc_title="Ανθρωπισμός 12";var docstoc_urltitle="Ανθρωπισμός 12";
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 29.01.2012
• 11:56

  Ενημέρωση για καινούργιες παραλαβές

   »  Mastihastories
  Από το κατάστημα mastihashop του Βόλου (Κ. Καρτάλη 101, τηλ :2421022557) ανακοινώνεται πως παραλήφθηκαν χειροποίητα κεραμικά καύσης αιθέριων ελαίων και μια πλήρη σειρά αιθέριων ελαίων για αρωματισμό χώρων. Λεπτομέρειες και φωτογραφίες θα αναρτηθούν σύντομα .  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 28.01.2012
• 11:31

  ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ των εκδόσεων ΙΩΛΚΟΣ

   »  VivlioLatreia
  Τζιμοπούλου,Αμαλία-ΕιρήνηΗ ιστορία μιας σταγόνας 
  
  «Ηιστορία μιας σταγόνας» είναι μια ιστορία, στην οποία οκαθένας θ' αναγνωρίσει στοιχεία του εαυτού του και τηςζωής του. Μια ιστορία αυτογνωσίας γραμμένη από έναν άνθρωπογεμάτο θέληση να προχωρήσει στη ζωή... Ένας ύμνος στηδημιουργικότητα που εμπνέει αισιοδοξία και σκορπίζειευτυχία... περισσότερα> ξεφυλλίστε τοβιβλίο>
  
  δείτε τοβίντεο>
   
  
  
  
  
  Σταυρόπουλος,Θεοδόσης Σ.Απλοέπεια - Βιβλίοδεύτερο
  
  «ΤαΤρία Βουνά» είναι το δεύτερο βιβλίο της τριλογίας με τογενικό τίτλο «Απλοέπεια». Καθώς οι άνθρωποι της ιστορίαςυπάρχουν και στη ζωή, καθώς μεγαλώνουν κάπου μεταξύονείρου και φυσικής πραγματικότητας, επηρεάζουν τησυγγραφή της και εντέλει  απρόβλεπτα αλλάζουν καιτην πορεία της την τελευταία στιγμή... περισσότερα>
  
  
  
  
  
   
  
  
  Παντοκρατορινός,Αρχ. ΑθηναγόραςΟ γυφτοδάσκαλος
  
  ΟΦάνης Δεναξάς, συνταξιούχος εκπαιδευτικός, μεταξύκύληκος και χειλέων, εν μέσω βοής και ορυμαγδούψαροταβέρνας στο Μπολάτι, διηγείται μια βραδιά στουςφίλους του τα βάσανά του μέχρι να διοριστεί. Καιακολούθως τα ντέρτια και τις περιπέτειές του στααρρεναγωγεία - παρθεναγωγεία ή μεικτά σχολεία τηςΕλλάδας...περισσότερα>
        
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Βόλος, 27.01.2012
• 17:14

  Οι εκδότες απαντούν | Νώντας Παπαγεωργίου

   »  VivlioLatreia
  Συνέντευξη στον Κώστα ΑγοραστόΤο εντυπωσιακό "άνοιγμα" των εκδόσεων Μεταίχμιο, τα τελευταία χρόνια, στην ελληνική πεζογραφία, το ηλεκτρονικό βιβλίο, οι νέοι συγγραφείς και η κρίση είναι ορισμένα από τα θέματα για τα οποια κουβεντιάσαμε με τον εκδότη κύριο Νώντα Παπαγεωργίου, των εκδόσεων Μεταίχμιο.
  Κύριε Παπαγεωργίου, σας ευχαριστώ πολύ για τον χρόνο σας. Ήθελα να ξεκινήσουμε με την ερώτηση αν και με ποιον τρόπο η οικονομική κρίση έχει πλήξει τον εκδοτικό σας οίκο.Η οικονομική κρίση έχει επηρεάσει ολόκληρη την κοινωνία. Δεν θα μπορούσε μια επιχείρηση, όσο υγιής και επιτυχημένη είναι, να μείνει ανεπηρέαστη. Ευτυχώς το βιβλίο δεν ήταν ποτέ προϊόν πολυτελείας κι ούτε ταυτίστηκε με το λάιφσταιλ της επίπλαστης ευμάρειας της προηγούμενης δεκαετίας. Όσοι αγόραζαν βιβλία θα συνεχίζουν να αγοράζουν. Μπορεί να αγοράζουν λιγότερα βιβλία. Να είναι πιο αυστηροί πλέον στις επιλογές τους. Προσωπικά αυτό δεν με τρομάζει. Εμάς ο πήχης μας ήταν ήδη ανεβασμένος και προ κρίσης. Η κρίση έχει επηρεάσει και την αγορά του βιβλίου αλλά όχι στον ίδιο βαθμό που έχει αγγίξει άλλου είδους επιχειρήσεις π.χ. την αυτοκινητοβιομηχανία. Και το θεωρώ και λογικό εντέλει. Κάποιος μπορεί να αποφασίσει πως δεν έχει ανάγκη από ένα αμάξι τελικά. Το να πει το ίδιο για τα βιβλία είναι αδύνατον.Το εκδοτικό σας πρόγραμμα, εδώ και κάποια χρόνια, έχει εμπλουτισθεί με βιβλία νεοελληνικής πεζογραφίας. Πείτε μου τα κριτήρια με τα οποία «χτίζετε» μεθοδικά τον εκδοτικό σας κατάλογο.Τα μοναδικό μας κριτήριο είναι η ποιότητα. Σταδιακά και προσεχτικά έχουμε ανοίξει τον εκδοτικό μας ορίζοντα προς όλα τα σημεία. Η Ελληνική Πεζογραφία είναι ένας ακρογωνιαίος λίθος σ’ αυτό το στερέωμα. Τα δύο τελευταία χρόνια είμαστε πιστεύω ο δυναμικότερα αναπτυσσόμενος οίκος στο κομμάτι της Ελληνικής Πεζογραφίας και έπεται συνέχεια. Το Μεταίχμιο είναι ένας από τους εκδοτικούς οίκους που φιλοξενεί τη δουλειά τόσο πρωτοεμφανιζόμενων, όσο και παλαιότερων συγγραφέων. Όσον αφορά τους πρωτοεμφανιζόμενους, τι είναι αυτό που περιμένετε να δείτε στη γραφή κάποιου ώστε να τον επιλέξετε και να εκδώσετε τα κείμενά του;Αυτή τη σπίθα. Μια θερμοκρασία γραφής. Αυτό το κάτι. Μια γλώσσα που δεν μπορείς να αγνοήσεις, μια πλοκή, έναν χαρακτήρα. Όλα αυτά τα μαγικά στοιχεία που κάνουν ένα μυθιστόρημα, ένα διήγημα ή μια νουβέλα ένα ακαταμάχητο ανάγνωσμα. Η γραφή ενός ανθρώπου εκπέμπει έλξη όπως ακριβώς ένα πρόσωπο. Αυτό είναι λοιπόν που ψάχνουμε σε έναν πρωτοεμφανιζόμενο. Να μας τραβήξει το βλέμμα. Να μας κρατήσει την προσοχή. Να μας κάνει να πιστέψουμε.Έχετε πραγματικά συγκινηθεί από κάποιον πρωτοεμφανιζόμενο συγγραφέα που εξέδωσε ο οίκος σας;Πιστεύουμε σε όλους τους νέους συγγραφείς μας το ίδιο. Ο καθένας σε συγκινεί για άλλο λόγο. Άλλος με το χιούμορ, άλλος με την ευρηματικότητα, άλλος με τη δύναμη των εικόνων του, την περιγραφική του δεινότητα. Η λογοτεχνία είναι ένας σχεδόν ιδεατός κόσμος. Μπορούν να συνυπάρχουν και να αναπτύσσονται όλες οι φωνές χωρίς ποτέ η μία να στερεί ένταση ή ζωτικό χώρο απ’ την άλλη.Έχετε μπει δυναμικά τα τελευταία χρόνια και στον «χορό» των μετεγγραφών συγγραφέων. Υπό τις παρούσες συνθήκες, η επανέκδοση παλαιότερων βιβλίων μαζί με τα τρέχοντα είναι πράξη υπέρμετρης αγάπης για το βιβλίο ή αποτελεί επίδειξη εκδοτικής δύναμης και πρεστίζ;Πιστεύουμε στο συνολικό έργο των συγγραφέων που προτιμούν τον εκδοτικό μας οίκο και είναι τιμή μας να προσφέρουμε σε παλαιότερα βιβλία τους μια δεύτερη εκδοτική ζωή. Τα έργα με κάποιο τρόπο ξαναγεννιούνται: περνούν από νέα επιμέλεια, τόσο συγγραφικά όσο και αισθητικά, και έρχονται να συναντήσουν το σήμερα σαν καινούργια. Αυτό δεν είναι επίδειξη δύναμης και πρεστίζ, είναι πράξη σεβασμού και αγάπης.Αναπτύσσετε φιλικές σχέσεις με τους συγγραφείς σας ή προτιμάτε να κρατάτε μια απόσταση χάριν επαγγελματισμού;Δεν τηρώ κάποια προκαθορισμένη στάση βάσει πλάνου ή σχεδίου. Υπάρχουν συγγραφείς με τους οποίους έχω φιλικές σχέσεις είτε γιατί αυτό έχει προηγηθεί της συνεργασίας είτε γιατί το έφερε η ζωή και οι χαρακτήρες μας. Όλους πάντως, ανεξαρτήτως φίλιας, τους αντιμετωπίζω με την ίδια εκτίμηση και σεβασμό.Ο εκδοτικός σας οίκος έχει ισχυρή εκδοτική παρουσία, πέραν την ελληνικής πεζογραφίας, στα σχολικά βοηθήματα, στην ξένη λογοτεχνία και το παιδικό βιβλίο, εκτός των άλλων. Ποιος είναι ο κοινός τόπος που συνδέει όλες αυτές τις εκδοτικές προτάσεις;Το καλό βιβλίο και η αγάπη γι’ αυτό. Το μεράκι να ικανοποιούμε κάθε τύπο αναγνώστη και κάθε ηλικία. Αυτό δίνει και στη δουλειά μας ποικιλία και γνωριμία με χώρους διαφορετικούς. Θέλουμε πάντα να δοκιμάζουμε νέες προκλήσεις. Η αποτυχία δεν μας φοβίζει, είναι πάντα μέσα στο παιχνίδι. Δεν θα ξέρουμε τι χάσαμε ποτέ αν δεν πειραματιστούμε σε νέες αγορές. Ένας ακόμη τομέας, όπου το Μεταίχμιο έχει μπει δυναμικά, είναι το ηλεκτρονικό βιβλίο. Θεωρείτε ότι το μέλλον του βιβλίου βρίσκεται στις ηλεκτρονικές-ψηφιακές ταμπλέτες ή είναι αυτή απλώς μια μόδα της εποχής μας;Η αλήθεια είναι ότι η ψηφιακή έκδοση έχει δύο βασικά πλεονεκτήματα για τους αναγνώστες: τη χαμηλότερη τιμή και το γεγονός ότι ενσωματώνει δυναμικά interactive χαρακτηριστικά, όπως πλήρη αναζήτηση κειμένου με λέξεις-κλειδιά, rich media στοιχεία (βίντεο, ήχος και flash animations μέσα στις σελίδες, highlights και σημειώσεις, αποκόμματα κ.ά.), τα οποία διευκολύνουν όλους όσοι ανατρέχουν σε λεξικά, εγκυκλοπαίδειες και σε άλλα συγγράμματα για να κάνουν κάποιες εργασίες. Και φυσικά μια συσκευή ανάγνωσης ή ένας υπολογιστής μπορεί να χωρέσει εκατοντάδες βιβλία, τα οποία δεν χωρούν στη βιβλιοθήκη του σπιτιού μας ούτε στη βαλίτσα των διακοπών μας, και η πρόσβαση σε αυτά είναι άμεση.Η τεχνολογία των e-books δεν είναι ακόμη ευρέως διαδεδομένη στο ελληνικό αναγνωστικό κοινό. Τώρα γίνονται τα πρώτα βήματα και οι έλληνες αναγνώστες είναι ακόμα πιο επιφυλακτικοί. Με μεγαλύτερη άνεση το αποδέχεται η νεότερη γενιά, και αυτό είναι αυτονόητο, δεδομένου ότι οι νέοι έχουν περισσότερη εξοικείωση με την τεχνολογία και τις εξελίξεις της.Είναι γεγονός ότι έχουμε ένα νέο προϊόν, μια νέα επιλογή για διάβασμα. Οι πωλήσεις θα επηρεαστούν σίγουρα, όχι όμως στο άμεσο μέλλον. Μας ανοίγεται μια νέα αγορά και οι αναγνώστες έχουν περισσότερες επιλογές για τον τρόπο ανάγνωσης. Το θέμα είναι να υπάρχουν αναγνώστες. Μετά το ΕΚΕΒΙ, που άνοιξε τον «χορό» των σεμιναρίων δημιουργικής γραφής, παρόμοιες δραστηριότητες εγκαινίασαν κι άλλοι φορείς εμπλεκόμενοι με το βιβλίο και ακολούθησαν εκδοτικοί οίκοι, μεταξύ των οποίων, από τους πρώτους και ο δικός σας. Τι προσδοκά ένας εκδότης από τη διοργάνωση τέτοιων σεμιναρίων;Επαφή, γνωριμία, ανάπτυξη σχέσεων με νέο αναγνωστικό κοινό. Την ανάδειξη νέων ταλέντων ενδεχομένως, αλλά κυρίως σε ό,τι αφορά τον δικό μας εκδοτικό οίκο την ανάπτυξη παράλληλων δράσεων που σχετίζονται έμμεσα με το βιβλίο αλλά και με τη διά βίου μάθηση, την αυτομόρφωση και τη δημιουργική αξιοποίηση του ελεύθερου χρόνου. Για πέμπτη συνεχόμενη χρονιά στον ΠΟΛΥΧΩΡΟ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ διοργανώνεται ένα πλούσιο πρόγραμμα σεμιναρίων. Εκτός από το σεμινάριο της δημιουργικής γραφής, πραγματοποιούνται επίσης σεμινάρια κατάρτισης επιμελητών-διορθωτών κειμένων, επιμέλειας-διόρθωσης λογοτεχνικών κειμένων, συγγραφής σεναρίου κ.ά., στα οποία διδάσκουν καταξιωμένοι επιστήμονες με μεγάλη επαγγελματική πείρα. Μέσα σ’ αυτά τα πέντε χρόνια περισσότεροι από 800 σπουδαστές μας εμπιστεύτηκαν και είχαν τη δυνατότητα να αποκτήσουν επιπλέον γνωστικά εφόδια σε τομείς που τους ενδιαφέρουν.
   www.bookpress.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 16:56

  Limit

   »  VivlioLatreia
  Του Μάκη Πανώριου
  Η σύγχρονη επιστημονική φαντασία βασίζει τη μυθολογία της στο επιστημονικό-τεχνολογικό υλικό του παρόντος, γεγονός που της προσδίνει μια υποτιθέμενη ρεαλιστικότητα, υποβαθμίζει όμως τη σημασία της δημιουργικής φαντασίας. Ως εκ τούτου, η «σκληρή ε.φ.», όπως ονομάστηκε ο ιδιαίτερος αυτός κλάδος του είδους, να δίνει την εντύπωση ότι το «απίθανο» μπορεί να γίνει «πιθανό», αλλά μόνο με τη δυνατότητα της νέας υπερτεχνολογίας.
  
  Οι θεωρίες διαφόρων επιστημόνων επιχειρηματολογούν υπέρ της εν λόγω απόψεως. Ωστόσο, τα θαυμαστά επιτεύγματα του σύγχρονου επιστημονικού-τεχνολογικού πολιτισμού, όπως, επί παραδείγματι, το ταξίδι στο διάστημα, οι σκεπτόμενες μηχανές, η κλωνοποίηση πλασμάτων, η μεταμόσχευση οργάνων, η κινητή τηλεφωνία, η εικονική πραγματικότητα, οι τηλεοράσεις ευρείας οθόνης, οι ‘σοφοί’ υπολογιστές, το διαδίκτυο, κ.α. προϋπήρξαν στη φαντασία των συγγραφέων του είδους, όταν η επιστήμη της εποχής τους δεν τολμούσε ούτε καν να τα διανοηθεί. Και, μπορεί να μην προφήτεψαν την έλευση του δυστοπικού μέλλοντος, σίγουρα όμως αφουγκράστηκαν τον δυσοίωνο ήχο του.
  
  Σήμερα το είδος, ελαφρώς κουρασμένο, αναμένει τον συγγραφέα του. Για την ώρα, επαναλαμβάνει την αρχετυπική μυθολογία του, απαλλαγμένη, όπως διατείνεται, από τις «εμπορικές ανεδαφικότητες του παρελθόντος». Προσπαθεί να την εκλογικέψει, να την πιθανοποιήσει, αν μου επιτρέπεται ο νεολογισμός, θεωρώντας την ως προβολή του αδιέξοδου παρόντος. Πολύ φυσικό να μοιάζει με δημοσιογραφικό ρεπορτάζ τηλεοπτικής και κινηματογραφικής… απόχρωσης.
  
  Το εν λόγω είδος καλλιεργείται επάξια από τον Φρανκ Σέτσινγκ (Γενν.1957). Ο πολυπράγμων νέος Γερμανός συγγραφέας, διευθυντής διαφημιστικής εταιρίας, μουσικός παραγωγός, ερασιτέχνης… μάγειρας, και διάσημος πλέον μπεστσελερίστας, εμφανίζεται, μέσω του έργου του, γνώστης της σημερινής πραγματικότητας. Η ‘ρεαλιστική’ υποδομή της μυθιστορίας του υπαγορεύει ελεγχόμενη γραφή ε.φ. Στο έργο του πρωταγωνιστούν τα πραγματολογικά υλικά που αντλούνται από ανάλογες πηγές. Τα χρησιμοποιεί σε σημείο υπερκορεσμού, ενδίδοντας στην εμπορευματοποίησή τους.
  
  Το πρώτο του μυθιστόρημα προσυπογράφει την εν λόγω διαπίστωση. «Το σμήνος» (Καστανιώτης, 2007) καταπιάνεται με το ακανθώδες οικολογικό πρόβλημα. Θεωρεί την Φύση, με όλα όσα την συνιστούν, ως νοήμονα υπεροργανισμό που εξανίσταται, επαναστατεί και επιτίθεται εναντίον του ανθρώπου, επιζητώντας όχι μόνο να του δώσει ένα μάθημα για την δολοφονική συμπεριφορά του απέναντί της αλλά και να τον τιμωρήσει. Υπερφυή ενάλια πλάσματα, ιχθείς, φάλαινες, σκουλήκια, καβούρια, μέδουσες, χταπόδια, καλαμάρια, όστρακα, αλλά και φοβερά τσουνάμι, αναλαμβάνουν να τον συνετίσουν καταφέρνοντάς του ένα ισχυρό θανατηφόρο ράπισμα.
  
  Δύο χρόνια αργότερα επιτίθεται ξανά μ’ ένα νέο πολυσέλιδο μυθιστόρημα, που δεν αποφεύγει τη φλυαρία, την περιττολογία και το βομβαρδισμό του αναγνώστη με πλήθος πραγματολογικού υλικού που δυσχεραίνει όχι μόνο την ανάγνωσή του, αλλά και την παρακολούθηση της ιστορίας του. Αυτά, ωστόσο, κατά παράδοξο τρόπο, του εξασφαλίζουν την επιτυχία. Εν πάση περιπτώσει, το “Limit” συνεχίζει την ίδια προβληματική με το προηγούμενο, καυτηριάζοντας την ανθρώπινη συμπεριφορά με ακόμη σκληρότερη γλώσσα. Πιο κοντά στη σύγχρονη πραγματικότητα, η πολυφωνική ιστορία του εκτυλίσσεται τώρα στο διάστημα, κι όχι στο γήινο θαλάσσιο τοπίο. Κέντρο της το Φεγγάρι.
  
  Η εγκατάσταση του ανθρώπου σ’ αυτό δεν γίνεται βέβαια με σκοπό τη μελέτη του, αλλά την εμπορευματική του εκμετάλλευση. Στο υπέδαφός του ενυπάρχει το ήλιον-3, ένα στοιχείο που μπορεί να επιφέρει επανάσταση στην παγκόσμια κοινωνία. Εξυπακούεται ότι ο κάτοχός του, με αυτό το ‘όπλο’ ανά χείρας, θα μπορεί να καθορίζει την τύχη ολόκληρου του πλανήτη. Στο εφιαλτικό παιχνίδι της απόκτησης της μερίδας του λέοντος λαμβάνουν μέρος πολλά κράτη, τουλάχιστον όσα έχουν τη δυνατότητα. Η ουσιαστική διαμάχη όμως επικεντρώνεται μεταξύ Αμερικής και Κίνας.
  
  Υπό το πρόσχημα ενός ταξιδιού στη σελήνη με έναν υπερσύγχρονο ανελκυστήρα (τον ‘εφεύρε’ πρώτος ένας Γάλλος συγγραφέας του 18ου αιώνα, ο Αντρέ Λορί, στο μυθιστόρημά του, «Οι εξόριστοι της Γης», αργότερα τον ‘βελτίωσε’ ο Άρθουρ Κλαρκ), μια ομάδα μεγιστάνων του πλούτου, που τα μέλη της ανήκουν και στα δύο στρατόπεδα, εμφανίζονται στο προσκήνιο της ιστορίας ως θαυμαστές του φαινομένου οι μεν, ως δολιοφθορείς του οι δε. Αλαζονικοί, υπερφίαλοι, προκλητικοί, έχοντας απωλέσει και τον στοιχειώδη ανθρωπισμό, επαναλαμβάνουν τον κατακτητικό εαυτό τους, και το αποικιακό πνεύμα του παρελθόντος. Το διάστημα τους ανήκει.
  
  Όπως έχει ήδη διαφανεί, το μυθιστόρημα του Φ.Σ. φιλοδοξεί να είναι μια συμβολική καταγγελία των σημερινών ‘αρχόντων’ του κόσμου, αλλά και ‘εισαγωγή’ σε ένα πιθανό αδιανόητο μέλλον, ανεξέλεγκτο, καταστροφικό που μοιάζει να αναπαράγεται ερήμην των ‘συντελεστών’ του. Στην καλύτερη περίπτωση το βλέπει να στρέφεται εναντίον του, αλλά αδυνατεί πλέον να το αντιμετωπίσει, και, κυρίως, να το αναστρέψει. Ως εκ τούτου, το παρόν εμφανίζεται αμφιλεγόμενο και το μέλλον αμφίβολο, παρόλο που η σύγχρονη επιστήμη και τεχνολογία υπόσχονται έναν «θαυμαστό νέο κόσμο», απαλλαγμένο από το ‘πρωτόγονο’ πνεύμα του παρελθόντος. Η προοπτική κατάκτησης του διαστήματος, με όλα τα υποτιθέμενα οφέλη που μπορεί να επιφέρει, μοιάζει να είναι όχι απλώς πιθανή, αλλά βέβαιη. Παραβλέπεται όμως το αυτονόητο: Το διάστημα δεν είναι δυνατόν να κατακτηθεί ποτέ. Θα παραμείνει πάντα άγνωστη, μη προσβάσιμη ‘γη’.
  
  Ο διάσημος Βρετανός φυσικός Στίβεν Χόκινγκ είναι κατηγορηματικός επ’ αυτού: «Δε θα φτάσουμε ποτέ στο τέλος της αναζήτησης». Που σημαίνει: Ο άνθρωπος θα περιφέρεται αιωνίως μέσα στα αδιέξοδά του, βιώνοντας την ψευδαίσθηση μιας ανύπαρκτης υπαρξιακής ανόδου. Η πραγματικότητά του, όμως, που δεν έχει καμία σχέση με την επιφανειακή της εικόνα, του απευθύνει συνεχώς ένα σαφέστατο μήνυμα: Σύνελθε, πριν είναι αργά. Αλλά ο άνθρωπος είτε κωφεύει είτε αδυνατεί πλέον να το αποκρυπτογραφήσει∙ και το μόνο που κάνει είναι να αναλώνεται σε θανατηφόρα παιχνίδια, αντιγράφοντας την εικονική πραγματικότητα του κινηματογράφου.
  
  Παγίδα στην οποία πέφτει, ηθελημένα μάλλον, ο συγγραφέας του “Limit”. To μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας του αναλώνεται σε καταδιώξεις σε Γη και Σελήνη. Ένας κυβερνοντετέκτιβ αναζητεί μια αντικαθεστωτική Κινεζούλα (ο κίτρινος γίγας παραμένει… ερυθρός και στο εγγύς μέλλον), ένας δολοφόνος πράκτορας προσπαθεί να καταστρέψει τον αντίπαλο. Όταν όμως τελειώσει το φίλμ η αμείλικτη πραγματικότητα εμφανίζεται ακόμα πιο δυσοίωνη. Κι αν οι αλλοτριωμένοι ήρωες του μυθιστορήματος αδυνατούν να την ‘αναγνώσουν’, ο αναγνώστης οφείλει να το κάνει.
   Φρανκ Σέτσινγκ
  Limit
  Μτφρ.: Χαράλαμπος Καρβούνης
  Επιμ.: Εύα Καλεβρά
  Καστανιώτης 2011     www.bookpress.gr
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 10:59

  Ένας αέναος αγώνας επιβίωσης

   »  VivlioLatreia
  Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΟΥ ΗΞΕΡΕ ΜΟΝΟ ΝΑ ΑΓΑΠΑΕΙ
  ΜΑΡΙΑ ΤΖΙΡΙΤΑ
  εκδ Ψυχογιός Απόσπαμα
  
  Ήταν δέκα ετών η Αλέκα όταν ανακάλυψε την καρτέλα της στην παιδόπολη Καβάλας. Επίθετο δίπλα στο όνομά της δεν υπήρχε. Υπήρχε όμως η λέξη «νόθο» να χαρακτηρίζει την ίδια, και η άγνωστη λέξη «ιερόδουλος» για τη μητέρα της. Εκείνη έχει αφήσει την Αλέκα, έξι χρόνων παιδί, στην παιδόπολη, χωρίς να δώσει ξανά σημεία ζωής, παρά πολλά χρόνια αργότερα. Η Αλέκα πέρασε όλη της τη ζωή παλεύοντας ν’αποδείξει ότι από αγκάθι βγαίνει ρόδο. Όσο κι αν την πλήγωσαν, όσο κι αν την απέρριψαν, εκείνη είχε πάντα μια χρυσή καρδιά γεμάτη αγάπη για όλους. Ο πατέρας που δε γνώρισε ζούσε πάντα μέσα στην ψυχή της, μαζί με τη λαχτάρα της κάποτε να τον συναντήσει.
  
  Ένας αέναος αγώνας επιβίωσης, με συνταρακτικές αλήθειες ζωής στα χρόνια μιας πληγωμένης Ελλάδας. Η Αλέκα, μέσα σε αντίξοες συνθήκες, μέσα σε φτώχεια, μοναξιά, εγκατάλειψη και κάθε είδους δυσκολίες, θα παλέψει να επιβιώσει και να πραγματοποιήσει όλα της τα όνειρα· ανάμεσα σε αυτά, να ξαναβρεί τον πατέρα της.
  
  Όλοι όσοι τη γνώρισαν την ίδια κουβέντα είχαν να πουν γι’ αυτήν: η Αλέκα δεν ήταν ένας συνηθισμένος άνθρωπος. Ήταν ένας άγγελος που έπεσε στη Γη κατά λάθος, μια γυναίκα που ήξερε μόνο να αγαπάει…
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 10:40

  «Πρωταγωνιστεί» η στρατιωτική πειθαρχία και καταπίεση

   »  VivlioLatreia
  Το φεγγάρι του Παρμενίωνα  Χρήστος Σπύρουεκδ Τετράγωνο
  Εκείνος ο χειμώνας στη Λέσβο, το κρύο στην στρατιωτική μονάδα και οι παγωμένες καρδιές του Χάρη, του Πάνου και του Λάμπη. Εικόνες, χρώματα και μυρωδιές ανακατεμένες με τις μελωδίες του Μάνου Χατζιδάκι.
  
  Εκείνος ο χειμώνας στη Λέσβο. Ο Τάκης, η Μαντόνα και ο Αλέπης. Φευγαλέες ματιές στο δρόμο με τις λάμιες. Και ο Παρμενίων. Με το φεγγάρι του ολοστρόγγυλο, κατακόκκινο, ματωμένο. Πάνω από τις Μάτσες.
  
  Εκείνος ο χειμώνας στη Λέσβο. Στρατιωτάκια ακούνητα, ακίνητα, αγέλαστα. Με μυρωδιά από πετρέλαιο, φτηνή κολόνια και σπέρμα. Και εκείνο το φεγγάρι του Παρμενιώνα……
  
  Ένα βιβλίο με πολύ ενδιαφέρουσα πλοκή. Τα πρόσωπα μέσα στην ιστορία συνδέονται με τρόπο που μαγνητίζει την περιέργεια του αναγνώστη και οδηγούνται σε κορύφωση, τουλάχιστον, σε δύο σημεία: στο φόνο του στρατιώτη που διατηρεί ομοφυλοφιλική σχέση και στη διάρκεια της άσκησης «Παρμενίων».
  
  Είναι ευκαιρία λοιπόν να μάθουμε όλοι μας τη στρατιωτική ζωή σε στρατόπεδο της Μυτιλήνης, τις σχέσεις με τους βαθμοφόρους, τις σχέσεις επιστολικού ερωτισμού που «αντέχουν», παρά το στρατιωτικό εγκλεισμό, την ομοφυλοφιλική σχέση ενός από τα πρόσωπα του βιβλίου. «Πρωταγωνιστεί» η στρατιωτική πειθαρχία και καταπίεση, που τείνει να νομιμοποιήσει έναν ωμό ρεαλισμό, όμως για τις ψυχές των στρατιωτών η «Οδός Ονείρων» του Μ. Χατζιδάκι και το φεγγάρι λειτουργούν σαν όχημα απόδρασης μα και διάσωσης της ανθρωπιάς τους.
  
  Ο Χρήστος Σπύρου γεννήθηκε στην Καβάλα ασκεί ελεύθερη Δικηγορία από το 1996 και έχει ειδικευτεί σε θέματα Μεταναστευτικού δικαίου. Ευτυχώς απ’ ότι λέει και ο ίδιος «κατάφερα να ασχοληθώ με έναν ιδιαίτερο τομέα της νομικής επιστήμης (θέματα αλλοδαπών και μεταναστευτικής πολιτικής) και δεν μεταμορφώθηκα σε έναν κλασσικό, άχρωμο δικηγόρο». Λογοτεχνία - Λατρεύει να γράφει και διαβάζει λογοτεχνία. Αγαπημένος του ο J. D. Salinger
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Βόλος, 26.01.2012
• 16:40

  Του Γιάννη Φιλιππίδη από τις εκδόσεις Άνεμος

   »  VivlioLatreia
  "Ζωή με λες"  
    Του Γρηγόρη Χαλιακόπουλου
  
  Η εταιρεία «Άνεμος Εκδοτική», είναι το νέο εναλλακτικό εγχείρημα στο χώρο των εκδόσεων. Γιάννης Φιλιππίδης και Νικόλας Τελλίδης, οι δυο εμπνευστές αυτού του επιχειρηματικού τολμήματος και μάλιστα εν μέσω οικονομικής κρίσης. Συγγραφέας και ηθοποιός ο πρώτος, γραφίστας και επιμελητής εκδόσεων ο δεύτερος, έχουν ήδη κερδίσει αρκετούς αναγνώστες στο χώρο της ποιοτικής λογοτεχνίας αλλά και πολλούς δημιουργούς. Με αφορμή το νέο βιβλίο του Γιάννη Φιλιππίδη «Ζωή με λες» που παρουσιάστηκε στον ξεχωριστό χώρο του  Booze, μας μίλησε για όλα, σε μια ιδιαίτερα  αποκαλυπτική συνέντευξη. 
  Ηθοποιός, συγγραφέας και τώρα συνεκδότης της "Άνεμος Εκδοτική". Πως συνδέονται όλα αυτά στη ζωή σας;Η ζωή κυλάει για τον καθένα μας με τρόπο απόλυτα συγκεκριμένο, σπανιότερα τυχαίο. Το θέατρο έγινε σε πρώιμη ηλικία, ο τρόπος για να βλέπω διαυγέστερα τους άλλους γύρω μου κι όσα συνέβαιναν, μετά έγινε αντικείμενο σπουδών κι επαγγελματική ιδιότητα μου.
  
  Ουσιαστικά ήταν το πρώτο μεγάλο στοίχημα για μένα και καθώς, δεν ήμουν παιδί με οικονομικά στηρίγματα κι ανέσεις, προχώρησε αλλά στη διαδρομή ένιωσα ότι δεν οδηγούσε εκεί που ήθελα. Είχα παλέψει ν’ ανακαλύψω την υποκριτική τέχνη, γιατί αγαπούσε κι ασχολιόταν με την ανθρώπινη ψυχή κι όσα αισθανόμαστε, αλλά συχνά δε καταφέρνουμε να εκφράσουμε ή να κουβεντιάσουμε. Η λογική ωστόσο, που κυνηγάει το μηνιάτικο και το ένσημο στη δουλειά του ηθοποιού, σε προσγειώνει σχετικά ανώμαλα, αν δεν έχεις το περιθώριο των αισθητικών σου τουλάχιστον επιλογών και κατευθύνσεων. Από έλλειμμα ψυχής λοιπόν ξεκίνησα να γράφω, όταν συναναστράφηκα τυχαία το πληκτρολόγιο ενός υπολογιστή της γενιάς του ’90.
  
  Τα βιβλία υπήρξαν, γιατί προέκυψε δυναμικά το πρώτο χειρόγραφο και το πρώτο μικρό κοινό αναγνωστών που ευτυχώς, ολοένα μεγαλώνει κι αυτό για έναν δημιουργό είναι το πιο μαγικό. Γιατί του χαρίζει το πλεονέκτημα, ν’ αποφασίζει για το τι θα γράψει ή τι θα εκδώσει, το πως και το πότε. Αυτό, μπορεί για κάποιον μη γνώστη ν’ ακούγεται αυτονόητο, ωστόσο οι δημιουργοί συχνά επηρεάζονται αρνητικά στο έργο τους, αφού στο χώρο των εκδόσεων κυριαρχεί η λογική της αγοράς κι αυτό είναι το τελευταίο πράγμα συνήθως, που μπορεί να ζωντανέψει την πένα στα χέρια ενός συγγραφέα. Λειτουργώντας λοιπόν εναλλακτικά, χτίσαμε από την αρχή το μικρό αλλά δυναμικό και φιλόδοξο εκδοτικό μας σχήμα, τον «Άνεμο». Ζώντας σε μια ευτυχή σχιζοφρένεια να ταξιδεύω μιλώντας για τρία βιβλία ταυτόχρονης κυκλοφορίας δικά μου μέσα στην ίδια χρονιά λέω, ότι αφού αντέχει όλο αυτό το σχέδιο και οικονομικά, θα πει πως άξιζε ο μόχθος κι ο αγώνας μας. Το βιβλίο σας «Ζωή με λες» σε ποιο κοινό απευθύνεται;Η αλήθεια, οι αξίες κι όσα επιμένουμε να ονειρευόμαστε, αφορούν τον καθένα από μας ξεχωριστά κι όλους μαζί σα κοινωνία. Η πιο εμφανής αξία μας, η ίδια η ζωή, αλλάζει με τρόπο και ταχύτητες μη αναμενόμενες. Εκεί έρχεται ήπια και ανθρώπινα, η γλυκιά ματιά της πεζογραφίας, που εμμένει ν’ αντιλαμβάνεται αυτό τον κόσμο, μονάχα μέσα από τα συναισθήματα και το πνεύμα, πολύ λιγότερο την ύλη με τη στενή της έννοια. Το «Ζωή με λες» λοιπόν είναι μια σειρά από ανθρώπινες ιστορίες που ‘χουν σκοπό ν’ αγγίξουν και να φωτίσουν διαφορετικές γωνιές μας. Του δώσαμε το γενικό όρο «παιχνίδια πεζογραφίας», αλλά στην πραγματικότητα παίξαμε με το σημαντικό φωτογραφικό υλικό της Ρενέ Ρέβαχ, που δίνει άλλη έκταση στον λόγο, όπως αυτός εντυπώνεται με την ταυτόχρονη παρουσία μιας σκόπιμα επιλεγμένης εικόνας.
  
  Μέσα από κείμενα απλά που μπορούν να διαβαστούν ακόμα κι αν περπατάμε ταυτόχρονα στο δρόμο,  προσπαθεί να επικοινωνήσει το γεγονός ότι, αφ’ ης στιγμής ο κόσμος ρέει προς την επόμενη εκδοχή του, δεν έχουμε, παρά να παλέψουμε για να βελτιώσουμε τις συνθήκες κι αυτό, προϋποθέτει ψυχική ενέργεια και ισορροπία, αφού έχουμε να κάνουμε με την ανθρώπινη ψυχή. Τι το καλύτερο απ’ το να ξεκινήσουμε από ένα βιβλίο, που μιλάει για όσα βλέπει γύρω του; Είναι καιρός να θυμηθούμε ξανά την παλιά καλή σχέση μας με τα βιβλία, ή να ξεκινήσουμε από την αρχή. Επιστρέφοντας μέσα από το διάβασμα στη σιωπή της εσωτερικής μας σκέψης, η εικόνα των καθημερινών μας δεδομένων ηρεμεί, διευρύνεται κι αυτό κάνει την ψυχή ν’ ανασαίνει καλύτερα.
   Είσαστε από τους πρωτοπόρους της ιντερνετικής επικοινωνίας. Σας έχει ωφελήσει αυτή η ενασχόληση;Ο χώρος του βιβλίου, αντίθετα απ’ ότι πιστεύουν πολλοί, δε χαρακτηρίζεται από τη μέγιστη αξιοκρατία, τουναντίον: διαφημιστικοί προϋπολογισμοί, τρυκς και παράξενα φαινόμενα στο χώρο της πώλησης από τη μια κι η εμπορική λογική σκέψης των τυπικών εκδοτικών οίκων, μπορεί να φέρει συχνά σ’ αδιέξοδο, τέλμα ή κίνδυνο πνευματικού και φυσικού αφανισμού, αν δεν έχει ο ίδιος την πολύτιμη διαχείριση της πληροφορίας, που αφορά στο άτομο και το έργο του. Δε χαρακτηρίζομαι από ιδιαίτερη εξυπνάδα ή επιτηδειότητα σε ζητήματα αυτοπροώθησης. Αλλά χρόνια πριν, ανακάλυψα την καλή, τη μαγική πλευρά της επικοινωνίας μέσω διαδικτύου μέσα από ένα μπλογκ, που μάζευε φίλους, που όλο και πλήθαιναν. Μικρά κείμενα για ελεύθερη ανάγνωση, που να μπορούν να διαβάζονται χωρίς τη μεσολάβηση πώλησης, ήταν ο αρχικός στόχος.
  
  Η ευρεία ηλεκτρονική δικτύωση όσο κι αν λοιδορείται απ’ όσους έβλεπαν τη διαχείριση της πληροφορίας/είδησης σα δικό τους μικρομάγαζο, αφήνει τεράστια πλεονεκτήματα, χωρίς κόστη και ηθικά διλήμματα για έναν δημιουργό. Με μια τακτική σύνδεση με περισσότερους από 20.000 αντικειμενικούς χρήστες ελληνικού διαδικτύου, νιώθω ασφαλέστερος κι ηρεμότερος τις ώρες, που απομονώνομαι να γράψω, αφήστε που στα διαλείμματά μου μπορώ και ξαναβρίσκω την πιο άμεση και ανθρώπινη ηλεκτρονική και φυσική παρέα. Ευγνώμων ωστόσο νιώθω, που ευτύχησα σα συγγραφέας ν’ αναγνωρίζομαι και να εκτιμώμαι από ανθρώπους που, αν δεν υπήρχε η δίκαιη πρόσβαση στο διαδίκτυο, λογικά θα με μάθαιναν αργά ή δε θα με γνώριζαν ενδεχομένως και ποτέ.
    Τα  μυθιστορήματα αντιγράφουν τη ζωή ή το αντίθετο;Χαμογελώντας χθόνια, γιατί συνειρμικά έχω στο νου την παράλληλη αρχέγονη απορία στη σχέση αυγού και κότας, θα πω ότι η πεζογραφία ξεκινά ν’ αντιγράψει τη ζωή, να την αναδείξει και να την υπερβεί, έτσι όπως μονάχα μια δυνατή θεατρική παράσταση μπορεί να κάνει. Αλλά ένα μυθιστόρημα, μέσα από το σκιτσάρισμα μιας σειράς φαινομενικά ίσως ακόμα κι άσχετων προσώπων, πετυχαίνει συχνά να διεισδύσει τόσο μειλίχια κι ανύποπτα μέσα μας, στο βαθμό του ν’ αλλάξει ή να επηρεάσει τον αναγνώστη στην οπτική του για τον κόσμο γύρω του. Ένα μυθιστόρημα λοιπόν, μπορεί να επηρεάσει συμπεριφορές ή να τις καθορίσει, ελπίζω πάντα σα δημιουργός μονάχα ευχάριστα και για το καλό.
  
  Αν το δούμε έτσι, η ζωή καταλήγει να υιοθετεί μυστικά της πεζογραφίας και των έμμεσων ζητημάτων ψυχής, που θίγει ασταμάτητα. Κι εκεί μεγαλώνει η σημασία του στοιχήματος για έναν συγγραφέα: είν’ ανάγκη να λειτουργεί ως ακέραιο και βαθιά σκεπτόμενο διάμεσο, ν’ αποτυπώνει καλόπιστα, εύληπτα και καίρια τη ζωή σε τέτοιο βαθμό, του να καταφέρνει να επιστρέφει σ’ εκείνην έναν αναγνώστη, καλύτερο μετά απ’ τον επίλογο κάθε βιβλίου.
   Τι απαιτείτε από τον εαυτό σας όταν γράφετε ένα βιβλίο;Απόλυτη ειλικρίνεια στη σχέση μου με το χειρόγραφο απαιτώ, εντιμότητα στη διαχείριση του λόγου. Επιμένω να γράφω παρορμητικά, κινητοποιώντας τρυφερότητα και ζωντάνια, ό,τι όμορφο ανασαίνει μέσα μου.
  
  Η συγκρότηση προκειμένου να στοιχίσεις σε τελικό επίπεδο ένα μυθιστόρημα τετρακοσίων και πλέον σελίδων, είναι έτσι κι αλλιώς αναγκαία σε βαθμό του να φέρνει αυθόρμητους σε μένα συνειρμούς που αναφέρονται σε τάξη, εγκράτεια, συνέπεια στο χρόνο, ανοιχτές κεραίες στην αντίληψη και την επεξεργασία των καθημερινών νέων ερεθισμάτων.
  
  Ό,τι απ’ τα παραπάνω δε συμβαίνει, καθρεφτίζει τ’ αποτελέσματά του στο κείμενο, απειλεί να επηρεάσει αρνητικά το αποτέλεσμα. Όσοι θέλουν να αισθάνονται ή να λειτουργούν σαν εργάτες της Τέχνης γνωρίζουν καλά, ότι εξυπακούεται αφιέρωση και τελειομανία, αυτή η τελευταία, μας διασώζει συχνά από λάθη, που δεν μας τιμά να μνημονεύονται στο μέλλον.
   Έχετε συνταγή για το πώς ένας συγγραφέας μπορεί να αντιμετωπίσει την οικονομική κρίση;Αν σκεφτείτε τι έχουμε κάνει μέσα από το δικό μας ευέλικτο κι υπερδραστήριο εκδοτικό σχήμα και πόσο μακριά φτάσαμε, θα νιώσετε ποια είναι η δική μας πρόταση. Σε μια εποχή κακόψυχη και κατατονική, υπάρχουν τρόποι να λειτουργήσουμε εναλλακτικά. Θαύμα η βάσανο αλλά γεγονός: όσα συμβαίνουν γύρω μας, ξεκινάνε από μέσα μας και καταλήγουν ξανά εκεί για να καθορίσουν το μέλλον.
  
  Οι συνθήκες χειροτερεύουν γιατί κάθε κακοστημένο κομμάτι της ζωής μας, καταρρέει κι ας το δούμε για καλό αυτό, αρκεί να κατανοήσουμε στο μέτρο του εφικτού, την κατατονία που απειλεί να μας κυριεύσει σε διάρκεια. Ένα τμήμα των Ελλήνων υποφέρει με τρόπο πιο δραματικό απ’ όσο θίγουμε κι αυτό δεν αλλάζει καθησυχάζοντας ο ένας τον άλλον, χρειαζόμαστε λύσεις. Αλλά ακόμα κι ο θυμός σα πολιτική αντίδραση, έχει ανάγκη απ’ το κέφι και τη διάθεσή μας. Θυμίζω μια φράση απ’ το οπισθόφυλλο του “Ζωή με λες”: “ Οι επιλογές” γράφει λοιπόν “κι όχι οι προσευχές, είναι αυτές που ψιθυρίζουν λύσεις σκόρπιες από ’κεί που δε φαντάζεσαι”.
  
  Μ’ αυτή τη γλυκιά βλέψη δουλέψαμε γι αυτό το βιβλίο: να κινητοποιήσουμε την εικόνα ενός επόμενου στόχου, μια ιδέα, ένα ακόμα συνειδητό χαμόγελο, θετικότερη σκέψη. Ξεχνώντας για λίγο τους παγωμένους αριθμούς που μας αρρωσταίνουν με τακτική συνέπεια κι όχι άδολα, είν’ αναγκαίο να ξεκινήσουμε από τη δική μας προσωπική και τρέχουσα επικαιρότητα, ν’ ασχοληθούμε λίγο παραπάνω μ’ αυτήν, να επικεντρωθούμε στα σημαντικά.
   Η πένα για ένα συγγραφέα είναι βάσανο ή βάλσαμο; Ο τρόπος να βλέπεις τα πάντα γύρω σου μέσα από τους οξυμένους αισθητήρες ενός δημιουργού είναι συνήθως βασανισμός αδιαπραγμάτευτος, ίσως κι ως ένα βαθμό συνειδητός αφού συνήθως, παλεύουμε να οξύνουμε περαιτέρω το νου μας, σχιζοειδείς όπως είμαστε συχνά, κατά τα γενικά μέτρα. Αλλά πέρα απ’ αυτό, ας μην ακούνε οι φίλοι μας τόσο συχνά εμάς τους συγγραφείς, γιατί απολαμβάνουμε οφέλη, που συχνά δε προλαβαίνουμε καν να κουβεντιάσουμε εκτενώς.
  
  Γιατί η πάλη μέσα από το γράψιμο, όταν αυτό εξακολουθεί για χρόνια, παρέχει ευχέρεια στην αναζήτηση και την πιο βαθιά μορφή ψυχοθεραπείας μας.
  
  Σε μένα, τον πάλαι ποτέ χαρακτηριστικά αγοραφοβικό Γιάννη, προσέφερε πολλά περισσότερα: την οριστική σχέση με τη συγγραφή κι έναν ιλιγγιώδη αριθμό πραγματικό –ως ένα βαθμό και το μέτρο, που κατανοεί μονάχα ο ίδιος ο χρόνος κι οι δυνατότητές του- αριθμό αναγνωστών, που γίνονται όσο ωριμάζουν οι κοινές συνθήκες, φίλοι ζωής. Τα δεδομένα του δικού μου χαρακτήρα έτσι όπως προδίδονται ένα-ένα και συχνά συνειδητά, προχωράνε γρήγορα τις πρώτες συστάσεις.
  
  Σε μια μέσης διάρκειας ζωή, δε θα ‘χα τη χαρά ν’ απολαμβάνω τη σχέση και την εκτίμηση τόσων πολλών. Ούτε η ματαιότητα της φήμης από μια ιδιότητα, ούτε τα οικονομικά βέβαια κέρδη, αλλά μονάχα η χαρά του μοιράσματος, είναι το μεγάλο κέρδος που απολαμβάνουμε μέσα από τη σχέση μας με τα βιβλία κι ίσως να ‘πρεπε να ‘ναι από πάντα έτσι: να ξεχνάμε τα αντικειμενικά κόστη και τους αριθμούς, να θυμόμαστε συχνότερα τις πραγματικές αξίες και τις αλήθειες μας.   [www.protothema.gr]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 16:05

  Ψυχογιός - υπο έκδοση

   »  VivlioLatreia
  ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΕΝΗΛΙΚΩΝ

  ΤΙΤΛΟΣ ΒΙΒΛΙΟΥ	ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ	ΑΝΑΜ. ΜΗΝΑΣ ΕΚΔ.
  Η ΠΝΟΗ ΤΟΥ ΓΙΑΣΕΜΙΟΥ	ΖΙΛΜΠΕΡ ΣΙΝΟΥΕ	01/2012
  ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ	ΝΑΓΚΙΜΠ ΜΑΧΦΟΥΖ	01/2012
  ΒΗΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΑΜΜΟ	ΑΝ-ΝΤΟΦΙΝ ΖΙΛΙΑΝ	01/2012
  Η ΤΕΦΡΑ ΤΟΥ ΦΟΙΝΙΚΑ	ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣ	02/2012
  ΤΟ ΝΗΣΙ ΤΗΣ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗΣ ΗΜΕΡΑΣ	ΟΥΜΠΕΡΤΟ ΕΚΟ	02/2012
  Η ΜΥΣΤΗΡΙΩΔΗΣ ΦΛΟΓΑ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑΣ ΛΟΑΝΑ	ΟΥΜΠΕΡΤΟ ΕΚΟ	02/2012
  ΑΝΑΘΕΜΑ ΣΕ, ΝΤΟΣΤΟΓΙΕΦΣΚΙ	ΑΤΙΚ ΡΑΧΙΜΙ	02/2012
  Τ' ΑΧΝΑΡΙΑ ΤΩΝ ΞΥΠΟΛΥΤΩΝ ΠΟΔΙΩΝ	ΣΟΦΗ ΘΕΟΔΩΡΙΔΟΥ	03/2012
  ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΗΣ ΒΑΡΚΕΛΩΝΗΣ	CARE SANTOS	03/2012
  ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΤΩΝ ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΕΩΝ	ΛΙΟΥΝΤΜΙΛΑ ΦΙΛΙΠΟΒΑ	03/2012
  ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΣΤΗΝ ΟΔΟ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ	ΣΟΦΚΑ ΖΙΝΟΒΙΕΦ	03/2012
  ΣΤΟΝ ΙΣΚΙΟ ΤΩΝ ΣΚΟΤΩΜΕΝΩΝ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ	ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ	03/2012
  Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΚΙΝΟ	ΧΕΝΙΝΓΚ ΜΑΝΚΕΛ	03/2012
  ΑΙΜΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΧΕΙΜΩΝΑ	ΜΟΝΣ ΚΑΛΕΝΤΟΦΤ	03/2012
  e-book ΤΟ ΝΗΣΙ ΤΗΣ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗΣ ΗΜΕΡΑΣ	ΟΥΜΠΕΡΤΟ ΕΚΟ	04/2012
  ΟΙ ΑΡΑΧΝΕΣ ΜΕΣΑ ΜΟΥ	ΣΒΕΝ ΝΤΑΓΚΟΝΕΣ	04/2012
  ΤΡΟΜΟΣ ΣΕ ΤΡΕΙΣ ΠΡΑΞΕΙΣ	ΚΑΡΙΝ ΣΛΟΤΕΡ	04/2012
  ΜΑΡΙΝΑ	ΚΑΡΛΟΣ ΡΟΥΙΘ ΘΑΦΟΝ	04/2012
  ΒΑΝΑΥΣΑ ΛΟΓΙΑ	ΛΟΥΙΖ ΠΕΝΙ	04/2012
  Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΜΑΓΕΙΑ ΤΩΝ ΑΣΗΜΑΝΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ	FRANCESC MIRALLES	05/2012

  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 15:23

  ΟΜΗΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ

   »  Panos Filologos
  
  
  View more presentations from Louiza Koustoubardi
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 13:01

  ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΤΩΝ ΜΑΣΤΙΧΟΔΕΝΤΡΩΝ

   »  Mastihastories
  
  Επειδή η επανάληψη είναι η μητέρα της μαθήσεως και επειδή από το blog αυτό θα θέλαμε να μάθει ο κάθε ένας περισσότερα στοιχεία σχετικά με την θαυματουργή ρητίνη , την μαστίχα , σήμερα θα παρουσιάσουμε την φυτεία του μαστιχόδεντρου με στοιχεία τα οποία δανειστήκαμε από το υπέροχο βιβλίο του   Επίκουρου Καθηγητού του Α.Π.Θ κου Θωμά Σαββίδη από το βιβλίο του << Το Μαστιχόδεντρο της Χίου>>.Φυτείες Η θέση των φυτειών των μαστιχόδεντρων εξαρτάται από τοπικούς παράγοντες. Συνήθως συναντώνται σε μικρές και επίπεδες περιοχές , σε κοιλάδες, κατά μήκος των δρόμων ή κοντά στα ίδια τα χωριά.  Η συνολική έκταση που καταλαμβάνουν τα μαστιχόδεντρα είναι περίπου 20.000 στρέμματα, το 12% περίπου της καλλιεργήσιμης γης του νησιού της Χίου. Υπολογίζονται 2.000.000 περίπου μαστιχόδεντρα σε καλλιέργεια. Η μαστιχοκαλλιέργεια απασχολεί περίπου 4.500 αγροτικές οικογένειες.     Κάθε φυτεία αποτελείται από μερικές δεκάδες δέντρα φυτεμένα σε σειρές (αράδες). Οι κόμες των δέντρων ακουμπούν μεταξύ τους αν και διατίθεται αρκετή απόσταση μεταξύ των κορμών . Πιθανόν η απ΄ ευθείας επίδραση των ηλιακών ακτίνων στον κορμό και η θέρμανση του  να επιδρούν στην ποσότητα του εκκρινόμενου προϊόντος.  Στις ορεινότερες περιοχές όπου το έδαφος έχει κάποια σχετική κλίση, όπως π.χ Πυργί, Εμποριός , Α.Πάντες συναντώνται και καλλιέργειες κατά βαθμίδες.     Η ηλικία της κάθε φυτείας, αν κρίνουμε από το ύψος των δέντρων ποικίλλει. Τα ηλικιωμένα μαστιχόδεντρα φτάνουν συνήθως στα 4-5 μέτρα ύψος. Ο Βλαστός διακλαδίζεται, με την παρέμβαση του καλλιεργητή, σε 2-4 πλάγιους οι οποίοι διακλαδίζονται παραπέρα και δημιουργούν μια πυκνή κόμη. Η πορεία της εξέλιξης της κόμης του δέντρου έχει μεγάλη σημασία καθόσον θα πρέπει να υπάρχει άνετη πρόσβαση στον κορμό κατά την περίοδο του <<κεντήματος>> και της συλλογής της μαστίχας.(συνεχίζεται.....) 
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 25.01.2012
• 23:16

  ΜΟΛΙΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ!

   »  VivlioLatreia
  Το βιβλίο του Ορχάν Παμούκ (Orhan Pamuk) με τίτλο "Ο Τζεβντέτ Μπέη και οι γιοι του" μόλις κυκλοφόρησε!
  Το μυθιστόρημα καλύπτει τη ζωή τριών γενιών μιας οικογένειας από τις αρχές του αιώνα, τα τελευταία χρόνια της βασιλείας του σουλτάνου Αμπντουλχαμίτ, μέχρι τις μέρες μας.
  
  Ο Τζεβντέτ μπέη είναι ιδιοκτήτης μικρού εμπορικού καταστήματος κι ένας από τους πρώτους Μουσουλμάνους εμπόρους, που στόχος και φιλοδοξία του είναι να γίνει πλούσιος και να αποκτήσει μια σύγχρονη οικογένεια "Δυτικού" τύπου και νοοτροπίας. Η ιστορία του Τζεβντέτ μπέη και των γιων του είναι, κατά μία έννοια, και η ιστορία της ιδιωτικής ζωής τα χρόνια της Τουρκικής Δημοκρατίας.
  
  Στο πανοραμικό αυτό μυθιστόρημα, περιγράφονται τα εσωτερικά των σπιτιών, ο καινούργιος τρόπος ζωής στις πολυκατοικίες, οι ισχυρές, εκδυτικισμένες οικογένειες, τα κυριακάτικα απογεύματα γύρω από το ραδιόφωνο, οι βόλτες για ψώνια στα μαγαζιά στο Μπέγιογλου, οι αγάπες και τα πάθη της ανερχόμενης αστικής τάξης της τουρκικής κοινωνίας.
  
  "Όταν αποφάσισα ότι θα γίνω συγγραφέας", λέει ο Ορχάν Παμούκ στα "Άλλα χρώματα" ("Η συνέντευξη στο Paris Review"), "δεν ήξερα τι ήθελα να γράψω. Μάλιστα, έκανα κι ένα-δυο λάθος ξεκινήματα. Έχω ακόμη τις σημειώσεις μου. Έπειτα από έξι μήνες όμως είχα ήδη το προσχέδιο του βιβλίου που εκδόθηκε τελικά: "Τζεβντέτ μπέη και υιοί". Είναι μια οικογενειακή σάγκα. Όπως η Forsyte saga του Τζον Γκαλσγουόρθι ή οι Μπούντενμπροκ του Τόμας Μαν.
  
  Και για σας που δεν έχετε ακόμη διαβάσει τα υπόλοιπα βιβλία του Ορχάν Παμούκ (Orhan Pamuk) σας παρουσιάζουμε κάποια από τα πιο γνωστά βιβλία του:
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 21:35

  Ο κόσμος από ψηλά .

   »  Melwdos
  Πως θα ήταν 'αραγε εάν είχαμε την δυνατότητα να βλέπουμε τον κόσμο από ψηλά , όπως αυτοί οι άνθρωποι ?
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 08:31

  ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ ΘΟΔΩΡΟΣ

   »  Panos Filologos
  Γεννήθηκε στην Αθήνα. Έκανε νομικές σπουδές στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, τις οποίες εγκατέλειψε πριν πάρει το πτυχίο του. Το 1961 έφυγε στο Παρίσι, όπου αρχικά παρακολούθησε στη Σορβόννη μαθήματα γαλλικής φιλολογίας και φιλμογραφίας, καθώς και μαθήματα εθνολογίας και στη συνέχεια μαθήματα κινηματογράφου στη Σχολή Κινηματογράφου IDHEC και στο Musée de l' homme. Μετά την επιστροφή του στην Ελλάδα το 1964 και μέχρι το 1967 εργάστηκε ως κριτικός κινηματογράφου στην εφημερίδα Δημοκρατική Αλλαγή, μαζί με τον Βασίλη Ραφαηλίδη και την Τώνια Μαρκετάκη. Με τον κινηματογράφο άρχισε να ασχολείται το 1965 και το 1968 παρουσίασε την πρώτη του μικρού μήκους ταινία, Εκπομπή, στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης. Το 1970, η πρώτη μεγάλου μήκους ταινία του, Αναπαράσταση, κέρδισε το πρώτο βραβείο στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης, καθώς και άλλες διακρίσεις στο εξωτερικό, και σηματοδότησε την αυγή του σύγχρονου ελληνικού κινηματογράφου. Έκτοτε, οι ταινίες του έχουν συμμετάσχει σε πολλά διεθνή φεστιβάλ και έχει κερδίσει πολλά βραβεία, τα οποία τον καθιέρωσαν παγκοσμίως ως έναν από τους σπουδαιότερους σκηνοθέτες του σύγχρονου κινηματογράφου. Πολλά αφιερώματα που τιμούν τη δουλειά του Θόδωρου Αγγελόπουλου έχουν πραγματοποιηθεί σ' όλο τον κόσμο. Έχει αναγορευθεί επίτιμος διδάκτορας των Πανεπιστημίου των Βρυξελλών, του Πανεπιστημίου X Ναντέρ (Nanterre) στο Παρίσι και του Πανεπιστημίου του Έσσεξ (Essex). Μαζί με τον Βασίλη Ραφαηλίδη υπήρξε συνιδρυτής του περιοδικού Σύγχρονος Κινηματογράφος. Στις 24 Ιανουαρίου 2012, όντας πεζός, τραυματίστηκε σοβαρά από διερχόμενη μοτοσυκλέτα στο διάλειμα των γυρισμάτων της νέας του ταινίας "Η άλλη θάλασσα" στη Δραπετσώνα.^[1] Το ίδιο βράδυ, άφησε την τελευταία του πνοή στο νοσοκομείο, όπου νοσηλευόταν σε κρίσιμη κατάσταση.^[2][3]. (wikipedia ) 
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 23.01.2012
• 16:28

  Σε Χριστιανόπουλο και Κοροβίνη τα μεγάλα κρατικά λογοτεχνικά βραβεία

   »  VivlioLatreia
  Η τιμητική της Θεσσαλονίκης
  Ανακοινώθηκαν τα Κρατικά Βραβεία Λογοτεχνίας 2011 (αφορούν στις εκδόσεις έτους 2010) στα οποία κατέληξε η Επιτροπή Κρατικών Βραβείων Λογοτεχνίας από τον «βραχύ κατάλογο» των υποψήφιων προς βράβευση έργων. Μεγάλο Βραβείο Γραμμάτων στον Ντίνο Χριστιανόπουλο για το σύνολο του έργου του, ενώ βραβείο μυθιστορήματος απονέμεται στον Θωμά Κοροβίνη για το έργο «Ο γύρος του θανάτου».
  
  Μεγάλο Βραβείο Γραμμάτων: Απονέμεται κατά πλειοψηφία στον Ντίνο Χριστιανόπουλο για το σύνολο του έργου του.
  
  Βραβείο Μυθιστορήματος: Απονέμεται ομόφωνα στον Θωμά Κοροβίνη για το έργο του με τίτλο «Ο γύρος του θανάτου», εκδόσεις Άγρα.
  
  Βραβείο Διηγήματος-Νουβέλας: Απονέμεται κατά πλειοψηφία στον Χρήστο Οικονόμου για το έργο του με τίτλο «Κάτι θα γίνει, θα δεις», εκδόσεις Πόλις.
  
  Βραβείο Ποίησης: Απονέμεται ομόφωνα στον Γιώργο Μαρκόπουλο για το έργο του με τίτλο «Κρυφός κυνηγός», εκδόσεις Κέδρος.
  
  Βραβείο Δοκιμίου-Κριτικής: Απονέμεται ομόφωνα εξ ημισείας στην Γεωργία Γκότση για το έργο της με τίτλο «Η διεθνοποίησις της φαντασίας: Σχέσεις της ελληνικής με τις ξένες λογοτεχνίες τον 19ο αιώνα», εκδόσεις Gutenberg και στην Βενετία Αποστολίδου για το έργο της με τίτλο «Τραύμα και μνήμη: Η πεζογραφία των πολιτικών προσφύγων» εκδόσεις Πόλις.
  
  Βραβείο Μαρτυρίας-Βιογραφίας-Χρονικού-Ταξιδιωτικής Λογοτεχνίας: Το Βραβείο Χρονικού - Μαρτυρίας απονέμεται κατά πλειοψηφία στον Γιώργο Χ. Θεοχάρη για το έργο του με τίτλο «Δίστομο - : 10 Ιουνίου 1944 - Το ολοκαύτωμα», εκδόσεις Σύγχρονη Έκφραση.
  
  Βραβείο Πρωτοεμφανιζόμενου Συγγραφέα: Απονέμεται ομόφωνα εξ ημισείας στον Mιχάλη Γεννάρη για το έργο του με τίτλο «Πρίγκιπες και δολοφόνοι», εκδόσεις Ίνδικτος και στον Θοδωρή Ρακόπουλο για το έργο του με τίτλο «Φαγιούμ», εκδόσεις Μανδραγόρας.
  
  Ειδικό βραβείο σε λογοτέχνη του οποίου το βιβλίο προάγει σημαντικά το διάλογο πάνω σε ευαίσθητα κοινωνικά ζητήματα: δεν απονέμεται.
  
  Η Επιτροπή απαρτίζεται από τους: Νίκο Δαββέτα (συγγραφέα και κριτικό λογοτεχνίας), Λίζυ Τσιριμώκου (Καθηγήτρια Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης), Χρήστος Αστερίου (Συγγραφέας), Δημήτρης Καργιώτης (Επίκουρος Καθηγητής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων), Τίνα Μανδηλαρά (Κριτικός Λογοτεχνίας), Δημήτρης Μίγγας (Συγγραφέας), Ανδρέας Μήτσου (Συγγραφέας), Λίνα Πανταλέων (Κριτικός Λογοτεχνίας).
  
    [www.lifo.gr]
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Βόλος, 22.01.2012
• 16:57

  Αποφάσισα να κηρύξω κι εγώ τον πόλεμο

   »  VivlioLatreia
  By deksiatsepi Αποφάσισα να κηρύξω κι εγώ τον πόλεμο. Γιάννης ΜακριδάκηςΚρυσταλία Πατούλη
  

  Ο συγγραφέας Γιάννης Μακριδάκης, δίνει συνέντευξη στην Κρυσταλία Πατούλη για το tvxs.gr, με αφορμή το μυθιστόρημά του «Ήλιος με δόντια», εκδ. Εστία -το οποίο είναι υποψήφιο για το Κρατικό Βραβείο Λογοτεχνίας- όπως και για την κόκκινη σημαία που ανεμίζει στη Βολισσό της Χίου, συμβολίζοντας χωρίς λόγια, όσα με λέξεις και πράξεις καταγράφονται στα ιστορικά βιβλία του, στα άρθρα, στις πολύχρονες ανθρωπολογικές και άλλες έρευνες, στον ακτιβισμό, στις πολιτικές θέσεις του, στα λογοτεχνικά μυθιστορήματα και νουβέλες και κυρίως, στον καθημερινό τρόπο της ίδιας του της ζωής.

  Πότε ο “ήλιος με δόντια” σε σχέση με τις ιστορικές αναφορές του βιβλίου ξεκίνησε να δημιουργείται ως ιδέα στο μυαλό σου;Όταν ολοκλήρωσα την ερευνητική μου εργασία και τη μελέτη των 11.250 φύλλων των καθημερινών εφημερίδων της Χίου, περιόδου 1912-40 και έγραψα το 10.516 μέρες ιστορία της νεοελληνικής Χίου, τότε συνειδητοποίησα ότι είχα χωνεμένα μέσα μου όλα τα κοινωνικοπολιτικά τεκταινόμενα της εποχής και θα ήταν πολύ ενδιαφέρον να τα εξιστορήσω ως ένας άνθρωπος “λοξός”, που τα «έζησε» και τα είδε με τη δική του ματιά. Το ιστορικό γεγονός του βομβαρδισμού του Βίριλ μού έδωσε την σπίθα και, βασικά, το σημείο στο οποίο θα τελείωνε η ιστορία που είχα να πω.θα μπορούσες να κάνεις ένα είδος φλας μπακ και να περιγράψεις όλη τη δημιουργική πορεία αυτού του βιβλίου, από τη στιγμή που είχες την ιδέα να το γράψεις μέχρι που το τελείωσες;Ήταν πολύ ψυχοβγαλτικό, αυτό θυμάμαι. Ο Κωσταντής έβγαινε πολύ επώδυνα από μέσα μου. Στην αρχή δεν ήξερα ποιος είναι. Στην πορεία κατάλαβα. Μετά τις πρώτες σελίδες της αφήγησής του ένιωσα τι σόι άνθρωπος είναι αυτός που ξεπετάχτηκε έτσι αναπάντεχα. Στην αρχή ένιωθα σαν να μου τα έλεγε κάποιος που δεν τον είχα ξαναδεί κι εγώ να τα έγραφα μη ξέροντας αν κάνω καλά να τον εμπιστεύομαι και να τον ακούω.
  Έγραψα τον μονόλογό του και ύστερα δεν ήξερα τι να τον κάνω.
  Ένιωθα ότι έχω γράψει κάτι που ρέει πολύ όμορφα, που μου αρέσει πολύ σαν κείμενο αλλά που από μόνο του δεν στέκει.
  Και τότε έκανα παύση και σκέφτηκα με το μυαλό μου για πρώτη φορά. Από αυτή τη σκέψη βγήκαν οι επόμενοι αφηγητές και το υπόλοιπο βιβλίο. Δηλαδή το βιβλίο είναι προϊόν παρόρμησης κατά το πρώτο μέρος και προϊόν σκέψης κατά το υπόλοιπο.Και ο ίδιος ο Κωσταντής, από που νομίζεις ότι… ξεπήδησε και τι ήταν αυτό που κυρίως ήθελε να γίνει γνωστό από τη «ζωή» του;Από την αγάπη μου για τους ανθρώπους που ζούνε ως λοξοί μέσα στην κοινωνία ξεπήδησε. Που δίνουνε τις προσωπικές τους μάχες κάθε μέρα για την κατάκτηση της ελευθερίας και της έκφρασης της ψυχής τους. Για όσους πορεύονται νιώθοντας και όχι μόνο σκεπτόμενοι. Για αυτούς που στην αιώνια μάχη νου – ψυχής δεν έχει καμιά τύχη η λογική μπρος στο συναίσθημα.
  Την αλήθεια του ήθελε να δείξει ο Κωσταντής, τι άλλο; Την αλήθεια του που ως δική του αλήθεια ήτανε η μόνη αλήθεια.“Για να καταπιαστεί ένας συγγραφέας λογοτεχνίας με ένα θέμα από την Ιστορία πρέπει να έχει ενεργή πολιτική συνείδηση” έχει πει η Ρέα Γαλανάκη. Σε όλα τα βιβλία όπως και στα άρθρα σου που κατά καιρούς δημοσιεύονται, διαφαίνονται έμμεσα ή άμεσα και κάποιες πολιτικές θέσεις. Ποιό είναι το κυριότερο πολιτικό μήνυμα του “ήλιου με δόντια”;Συμφωνώ απόλυτα με την φράση της Ρέας Γαλανάκη και μάλιστα θα έλεγα, ότι όποιος γράφει δημόσια θα πρέπει να έχει ενεργή πολιτική συνείδηση. Προσωπικά είμαι ον πάνω απ’ όλα πολιτικό και γι’ αυτό μόνο πολιτικά βιβλία γράφω. Το ήλιος με δόντια είναι μάλλον το λιγότερο ενδεικτικό. Εννοώ ότι στη Δεξιά τσέπη, στο Λαγού μαλλί και στην Άλωση της Κωσταντίας είναι πιο φανερά τα πολιτικά μηνύματα. Εδώ έχουμε ένα μήνυμα για την διαφορετική οπτική της ζωής και της αλήθειας του καθενός, για τον σεβασμό στην κάθε προσωπικότητα, για την εικόνα που έχει ο καθένας από μας για τον εαυτό του και για τους γύρω του αλλά και για την εικόνα που σχηματίζουν οι οργανωμένες κοινωνίες για τους ανθρώπους που διαφέρουν.Μέσα από τα άρθρα σου κυρίως, εκφράζεις μία διαφορετική πολιτική θέση-πρόταση, από τις υπάρχουσες, υπογράφοντας, μάλιστα, κατά καιρούς, και ως “Κότσυφας”! Θα ήθελες να πεις κάτι γι αυτόν… και τον τρόπο ζωής του απέναντι στην κρίση;Αυτό σηκώνει μεγάλη συζήτηση. Επιγραμματικά θα πω ότι πραγματεύομαι εδώ και πολύν καιρό μέσα μου το ζήτημα της ανθρώπινης πορείας επί της γης. Σκέφτομαι ότι οι άνθρωποι όσο πετυχαίνουν την πολυπόθητη “ανάπτυξη” και όσο κατακτούν γνώσεις και τεχνολογίες που διευκολύνουν τον βίο τους, τόσο χάνουν ταυτόχρονα πρωτογενείς γνώσεις και υλικά τα οποία όμως είναι τα βασικότερα για την επιβίωσή τους ως όντα. Δεν μπορεί να ζήσει ο άνθρωπος, όσα επιτεύγματα κι αν έχει κατακτήσει, αν αφήσει να χαθούν ή να μεταλλαχθούν οι σπόροι κι αν δεν υπάρχουν οι μέλισσες. Όλος μας ο σύγχρονος πολιτισμός δηλαδή έχει ξύλινα ποδάρια και μπορεί να καταρρεύσει από τη μια στιγμή στην άλλη. Και τότε κανένα τεχνολογικό επίτευγμα και καμιά εξεζητημένη γνώση δεν θα μπορεί να μας σώσει. Προσωπικά έχω επιστρέψει στα βασικά. Βιώνω την καθημερινότητά μου ψάχνοντας παλιά υλικά και μεθόδους για να μην τις αφήσω να χαθούν. Σπόρους, καλλιέργειες, μεθόδους συντήρησης τροφών. Είμαι οπαδός της Αποανάπτυξης και της στροφής προς τις μικρές οικιακές αυτόνομες μονάδες και όχι προς τον γιγαντισμό προς τον οποίον οδεύει εδώ και χρόνια η σύγχρονη ζωή μας. Μάχομαι κάθε μέρα για την επίτευξή της Αποανάπτυξης και της σμίκρινσης διότι πιστεύω ότι μόνο μέσω αυτού του τρόπου ζωής έχει μέλλον το ανθρώπινο είδος στον πλανήτη.Η κόκκινη σημαία που ανεμίζει πάνω σε ένα ξύλινο κοντάρι, εκεί στο σπίτι σου, στη Βολισσό της Χίου, τι συμβολίζει;Άκουσα τόσες φορές τους πολιτικούς μας ταγούς και σωτήρες της πατρίδας τα τελευταία δύο χρόνια να μας λένε ότι βρισκόμαστε σε πόλεμο. Είδα και τα έργα τους και πείστηκα. Αποφάσισα, λοιπόν, να κηρύξω κι εγώ τον πόλεμο. Στον σύγχρονο τρόπο ζωής, στην ανάπτυξη και στον καπιταλισμό. Η κόκκινη σημαία είναι το λάβαρο που εκφράζει μάχη της ψυχής ενάντια στον λογισμό, τη μάχη του ανθρώπου ενάντια στο άτομο, στον καταναλωτή. Είμαστε σε πόλεμο και έχουμε χρέος να πολεμήσουμε. Γι’ αυτό κι εγώ έχω αφήσει στην άκρη τη συγγραφή και πολεμώ καθημερινά. Με πολιτικά κείμενα και με αγώνα για τη διάσωση πρωτογενών μεθόδων και υλικών, τα οποία θέλει το καπιταλιστικό σύστημα να μας κάνει να χάσουμε ή να ξεχάσουμε, για να χειραγωγήσει το μέλλον μας. Δεν υποκύπτουμε όμως. Θα μαχόμαστε μέχρι τελευταίας πνοής και, αν μη τι άλλο, κάτι θα έχουμε περισώσει για να βρουν οι επόμενοι και να συνεχίσουν τον πόλεμο.Στο νέο βιβλίο σου “Το ζουμί του πετεινού” που θα κυκλοφορήσει σε μερικούς μήνες από τις εκδόσεις της Εστίας, τι θέμα πραγματεύεται;Είναι μια νουβέλα. Δίδυμη του Λαγού μαλλί. Το Λαγού μαλλί ήταν για έναν ψαρά, θαλασσινό, παλιό σκαρί, και πως βιώνει την κρίση. Το ζουμί του πετεινού που θα κυκλοφορήσει και αυτό από τις εκδόσεις Εστία, περιγράφει έναν αυτάρκη αγρότη και πως αυτός δε μπορεί να καταλάβει τι είναι οικονομική κρίση. Όταν κάπως το κατανοεί, από τις κουβέντες τρίτων, παθαίνει ο ίδιος κρίση. Νευρική. Αλλά δεν κρατάει πολύ. Τρεις μέρες ίσα ίσα.Στις 10 Μαρτίου στην Αθήνα στο Pocket Theater in Athens του Μικρού Πολυτεχνείου, έχει πρεμιέρα η θεατρική παράσταση του “Ήλιου με δόντια” από τον σκηνοθέτη Βασίλη Βασιλάκη. Ποια σκηνή της ιστορίας του βιβλίου θα επιθυμούσες να έχει αναδειχτεί στην συγκεκριμένη πρώτη θεατρική διασκευή του;θα ήθελα να έχει αναδειχτεί η σκηνή που ο Κωσταντής πέφτει θύμα της αλλαγής του ημερολογίου. Διότι είναι ένα γεγονός που δείχνει πόσο μπορεί ένα ιστορικό γεγονός να επηρεάσει τον προσωπικό βίο του καθενός μας. Δείχνει ότι όλες οι ιστορικές αλλαγές γίνονται επί ανθρώπινων ψυχών και αυτό δείχνουμε να το έχουμε ξεχάσει πλήρως. Κυρίως τελευταία που η έννοια άνθρωπος έχει αντικατασταθεί από την έννοια καταναλωτής.
  συhttp://makridakis.wordpress.com
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Βόλος, 21.01.2012
• 19:59

  O Διονύσης Μαρίνος απαντά στο Ερωτηματολόγιο του Προυστ...

   »  VivlioLatreia
  (Επιμέλεια: Αντώνης-Μάριος Παπαγιώτης)
  Γεννήθηκε και ζει επί σαράντα χρόνια στην Αθήνα. Μέχρι να φύγει, δουλεύει ως δημοσιογράφος. Στο ενδιάμεσο γράφει ιστορίες. Το πρώτο του μυθιστόρημα (Χαμένα Κορμιά) κυκλοφόρησε από την εκδόσεις Τετράγωνο και το δεύτερο (Τελευταία Πόλη) αναμένεται να κυκλοφορήσει από τις εκδόσεις Γαβριηλίδη.
  Επιβεβαιώνει πως του ανήκει το blog: adespotosskylos.blogspot.com
  
  Η απόλυτη ευτυχία για σένα είναι;
  Μια βασανιστική...
  [] ουτοπία. Οτιδήποτε απόλυτο, δεσμεύει (και) απόλυτα. Ό,τι κατέχεις σε κατέχει.
  Τι σε κάνει να σηκώνεσαι το πρωί;
  Η αίσθηση πως υπάρχει ένας παράλληλος χρόνος και τόπος ζωής που πρέπει να γνωρίσω.
  Η τελευταία φορά που ξέσπασες σε γέλια;
  Όταν με “σφυροκοπεί” με ερωτήσεις ο γιος μου. Η καλύτερη στιγμή της ημέρας.
  Το βασικό γνώρισμα του χαρακτήρα σου είναι;
  Ο αναχωρητισμός μου. Είμαι μέσα και έξω ταυτοχρόνως. Σαν να βλέπω τον εαυτό μου από απόσταση.
  Το βασικό ελάττωμά σου;
  Η παραπάνω απάντηση, ταιριάζει και εδώ! Άρα πάσο...
  Σε ποια λάθη δείχνεις τη μεγαλύτερη επιείκεια;
  Σε όλα τα ανθρώπινα. Τα λάθη δίνουν το μέτρο των δυνατοτήτων μας.
  Η τελευταία φορά που έκλαψες;
  Για να μην τη θυμάμαι, μάλλον δεν έχει υπάρξει ακόμα τελευταία φορά.
  Με ποια ιστορική προσωπικότητα ταυτίζεσαι περισσότερο;
  Ταυτίζομαι μόνο με τους πεσόντες. Ξέρουν κάτι που εμείς δεν θέλουμε να μάθουμε.
  Ποιοι είναι οι ήρωές σου σήμερα;
  Τα “Χαμένα Κορμιά” της καθημερινότητας.
  Ποια είναι η ταινία που σε σημάδεψε;
  Άπειρες. Μια απλή σταχυολόγηση: Αναπαράσταση του Αγγελόπουλου, Ευδοκία του Δαμιανού, Στάλκερ του Ταρκόφσκι.
  Το αγαπημένο σου ταξίδι;
  Η Βαρκελώνη για το χαλαρό άρωμά της , το Παρίσι για τη μεθυστική θλίψη του.
  Οι αγαπημένοι σου συγγραφείς;
  Από ποιον να ξεκινήσεις και σε ποιον να τελειώσεις: Κάφκα, Μπάροουζ, Μπουκόφσκι, Κάρβερ, Γκουτιέρες, Φώκνερ και κάμποσοι άλλοι.
  Ποια αρετή προτιμάς σε έναν άντρα;
  Το να μην φοβάται να αναδείξει τη γυναίκεια πλευρά του.
  …Και σε μια γυναίκα;
  Το να μην φοβάται να αναδείξει την αντρική πλευρά της.
  Ο αγαπημένος σου συνθέτης;
  Μόνο και μόνο για το Requiem, ο Μότσαρτ!
  Το τραγούδι που σφυρίζεις κάνοντας ντους;
  Δεν μου έχει τύχει μέχρι τώρα.
  Το βιβλίο που σε σημάδεψε;
  Η μεταμόρφωση του Κάφκα, Ο εχθρός του ποιητή του Χειμωνά.
  Ο αγαπημένος σου ζωγράφος;
  Ο Αντρέ Μασόν
  Το αγαπημένο σου χρώμα;
  Τα χρώματα του Μασόν.
  Ποια θεωρείς ως τη μεγαλύτερη επιτυχία σου;
  Το ότι παλεύω καθημερινά να ξεφύγω από τη διαλεκτική της επιτυχίας.
  Το αγαπημένο σου ποτό;
  Βότκα. Κατευνάζει με τρόπο εθιστικό.
  Για ποιο πράγμα μετανιώνεις περισσότερο;
  Ποιος ο λόγος να γυρνάς πίσω; Τα χνάρια των ενεργειών σου έχουν πλέον χαθεί.
  Τι απεχθάνεσαι περισσότερο απ’ όλα;
  Την αγένεια. Μοιάζει με αστοχία υλικού.
  Ποια είναι η αγαπημένη σου ασχολία;
  Να παίζω με το γιο μου!
  Ο μεγαλύτερος φόβος σου;
  Ο,τι θα πάψω να έχω φόβους που θα κινητοποιούν το μυαλό μου.
  Σε ποια περίπτωση επιλέγεις να πεις ψέματα;
  Μόνο όταν είναι ζωτικά, αλλιώς τα απεχθάνομαι.
  Ποιο είναι το μότο σου;
  Το σχεδόν τίποτα είναι καλύτερο από το απόλυτο μηδέν. Εμπιστεύομαι σε αυτό τον γερο- Μπουκόφσκι.
  Πώς θα επιθυμούσες να πεθάνεις;
  Δεν το έχω σκεφτεί. Κι ας ξέρω πως το πεπερασμένο με χαιρετάει καθημερινά.
  Εάν συνέβαινε να συναντήσεις το Θεό, τι θα ήθελες να σου πει;
  Εντάξει; Τη βρήκες τη σταγόνα που έψαχνες;
  Σε ποια πνευματική κατάσταση βρίσκεσαι αυτόν τον καιρό;
  Σε κατάσταση έντονης αμφισβήτησης. Ακούω τον πάταγο που κάνουν οι βεβαιότητες του παρελθόντος.    [press-gr.blogspot.com]
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 19:51

  Ο ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΦΥΛΛΟ ΤΗΣ ΕΛΙΑΣ

   »  Varalis
  
  
  O Αναγνώστης μπήκε στο φύλλο της ελιάς. Ήξερε από χρόνους ότι ο ήλιος γνώριζε τη δόξα αυτού που από πάντα υπάρχει. Αφέθηκε ότι οι μεγάλες αρνήσεις κάνουν σπασμό στο όνειρο και καίγεται. Και εκεί είδε την usura να φλέγεται μέσα στα μάτια του Pound κυριεύοντας την Ευρώπη. Και είδε παιδιά με μάτια σκελετωμένα να αναδεύουν τις στάχτες από το Άουσβιτς γυρεύοντας εκεί μια σπιθαμή ελευθερίας ότι την είχαν στερηθεί. Και είδε να στήνεται και πάλι η επιγραφή «η εργασία απελευθερώνει» στην Ελλάδα πρώτα, στην Ιταλία μετά, στην Ισπανία στην Πορτογαλία μέχρι και την Γαλλία που σταμάτησε στην νεκρή κεφαλή του Ροβεσπιέρου πριν γίνει εξουσία ακριβώς στην στιγμή που η Ελευθερία πνίγονταν σε κέρματα.
  
  Και από κείνο τα βάθη ο Αναγνώστης είδε εκατομμύρια ψυχές να τινάζονται τρείς φορές με μανία στα κύματα του φόβου και στην τέταρτη να καρφώνονται ψηλά στους βράχους τους φτιαγμένους από τις αλυσίδες των ονείρων τους.
  
  Και είδε από μακριά ένα μικρό Παιδί αφύλαχτο μέσα στα κύματα του θανάτου να περπατάει επάνω στους εφιάλτες και να μην καίγεται. Ένας που πρόλαβε να το αγγίξει ένοιωσε δύναμη να βγαίνει από πάνω του κι άρχισε έξαφνα να φυσάει μέσα στο μυαλό του καταρράκτες μέχρι που έφτασε στην κορυφή του Άθωνα ότι για των άνθρωπο στα ύψη πάντα κατοικεί η θεότητα.
  
  Και το Παιδί μίλησε κι άρχισε να πέφτουν οι αλυσίδες των αριθμών. Και το παιδί έτρεξε κι απόρησαν οι τραπεζίτες και έσκασαν από ασφυξία λέξεων καθώς οι μόνες που γνώριζαν είναι «αύξηση» και «κέρδος». Κι ο Αναγνώστης δεν έμεινε να δει παραπάνω καθώς αυτός ήξερε ότι όλα είναι μια αφήγηση αλλά δεν ήξερε να γράφει.
  Άνοιξε το Βιβλίο στο ….δυσωπούμενος … σταμάτησε
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 19:36

  Στόχος δεν είναι η απλή καταγραφή

   »  VivlioLatreia
   
  Του Κώστα Αγοραστού
  
  Δεν είναι λίγες οι φορές που οι πρωτοεμφανιζόμενοι συγγραφείς επιλέγουν το πρώτο τους βιβλίο να είναι μια συλλογή διηγημάτων. Και αυτό, γιατί συνήθως, έχουν άγνοια κινδύνου. Τα σκόρπια κείμενα που έγραψαν μέσα στα χρόνια, οι σκέψεις τους, τα τυχαία περιστατικά που τους έχουν εντυπωθεί και γενικότερα το προσωπικό βίωμα, δύσκολα μετασχηματίζεται σε αυτό που λέμε λογοτεχνία. Ποιος είναι ο καταλύτης αυτής της μετάλλαξης; Μα, φυσικά, το ταλέντο.
  
  Διαβάζοντας τη συλλογή του Νίκου Ξένιου, Το άχτι, αυτό που εντοπίζει κανείς πρώτα πρώτα είναι το συγγραφικό ταλέντο. Την άνεση να διηγείται ιστορίες με τρόπο γλαφυρό και ανάγλυφο. Με τρόπο που κρύβει επιμελώς τα λογοτεχνικά του διαβάσματα και προάγει την ιστορία αυτή καθ΄εαυτήν. Η γραφή του ρέουσα, παρασέρνει τον αναγνώστη στο βάθος της κάθε ιστορίας, κάνοντάς τον συμμέτοχο και όχι απλώς παρατηρητή.
  
  Το βιβλίο περιλαμβάνει δεκαέξι διηγήματα, τα οποία χαρακτηρίζονται από ένα σχετικά ομοιόμορφο ύφος. Και αυτό γιατί ο συγγραφέας δεν χάνει την ευκαιρία να πειραματιστεί με τον εξπρεσιονισμό, δίνοντάς μας δυο διηγήματα, τα οποία απαιτούν την αυξημένη προσοχή μας. Τα υπόλοιπα, ασχολούνται με θέματα καθημερινά, προσωπικά, συναισθηματικά και συγχρόνως βαθιά πολιτικά, αλλά χωρίς καταγγελτική διάθεση. Στόχος δεν είναι η απλή καταγραφή του εκάστοτε γεγονότος, αλλά ο εγκλωβισμός του στο άχρονο της λογοτεχνίας. Ο υπάλληλος του σουπερμάρκετ που βρίσκει δηλητηριασμένο και νεκρό έναν άστεγο έξω από την πολυκατοικία του («Πολιτική του καταστήματος»), ο άτυχος θαμώνας της πλατείας Εξαρχείων που δέχεται επίθεση από “αναρχικούς” την ώρα που πίνει τον καφέ του («Η κορνίζα»), ο νεαρός Άμλετ, από την Αρμενία, που δίνει τις εξετάσεις του σχολείου του μέσα στο Αστυνομικό τμήμα («Ο πρίγκηπας»), η νεοδιόριστη καθηγήτρια που ασφυκτιά στο νέο της σχολείο αλλά και στη μακροχρόνια σχέση της («Το άχτι»).
  
  Όλα τα διηγήματα της συλλογής έχουν ως κεντρικό άξονα τον άνθρωπο που παλεύει με τις εμμονές του, τον άνθρωπο που ασφυκτιά μέσα στην καθημερινότητά του. Ο συγγραφέας, όπως και κάθε συγγραφέας, είναι παραπάνω από εμφανές ότι αγαπάει πολύ τους ήρωές του. Κάποιους τους θαυμάζει, κάποιους άλλους τους συμπονά, κάποιους τους προστατεύει και τους περιβάλλει με στοργή. Σε όλους έχει δώσει ένα κομμάτι του εαυτού του, ένα μέρος των βιωμάτων του.
  
  Ένα από τα ωραιότερα διηγήματα της συλλογής έχει τίτλο «Ο γιος του Σωτήρη» και είναι η ιστορία ενός σαλεμένου ανθρώπου, ο οποίος, λόγω μιας ανεξήγητης ενέργειάς του σε δημόσιο χώρο συλλαμβάνεται και αφηγείται σε μια ψυχοθεραπεύτρια την ιστορία της ζωής του, για να καταλήξει στο κομβικό εκείνο περιστατικό της παιδικής του ηλικίας. Οι αναφορές στον Οιδίποδα σαφείς, η οποίες μαζί με την έξυπνη δομή του διηγήματος, δημιουργούν μια νοηματική και δραματική κορύφωση ιδιαίτερα επιτυχημένη.
  
  Συνολικά, η συλλογή του Ξένιου είναι μεν φιλόδοξη αλλά δεν χαρακτηρίζεται από «θόρυβο» στη γραφή του. Στοχεύει στον προσεκτικό αναγνώστη, ενώ μπορεί να κερδίσει εύκολα και τον περιστασιακό.
  
  Στα βασικά πλεονεκτήματα του βιβλίου και το εξαιρετικά καλόγουστο εξώφυλλο με σκίτσα της Εύης Τσακνιά.
   Νίκος Ξένιος
  Το Άχτι
  Εκδ. Φαρφουλάς www.bookpress.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 19:22

  Τι είναι ένα καλό βιβλίο;

   »  VivlioLatreia
  Του Κώστα Κατσουλάρη
  
  Δεν ξέρουμε. Ας μην μας πιάνει όμως πανικός. Αυτή η άγνοια δεν φανερώνει κάποια ειδικότερη αδυναμία παρά μόνον μια ευρύτερη πραγματικότητα: Ότι δεν μπορούμε να θεμελιώσουμε με λογικό τρόπο, με καθολικά και στέρεα επιχειρήματα, τι είναι ένα καλό «οτιδήποτε».
  
  Ωστόσο, ακόμη κι αν δεν γνωρίζουμε τι είναι ένα καλό βιβλίο, ίσως γνωρίζουμε κάτι άλλο, πιο σημαντικό, αφού αυτό θα μας επιτρέψει, εκ των υστέρων πάντοτε, να κάνουμε τη δουλειά μας: Ίσως γνωρίζουμε ποιο βιβλίο είναι ένα καλό βιβλίο.
  
  Το πρώτο κριτήριο που προτείνουμε είναι αυτό: Καλό βιβλίο είναι εκείνο το οποίο, αφού το έχουμε διαβάσει, θέλουμε να το κρατήσουμε. Να το έχουμε. Το βάζουμε στη βιβλιοθήκη μας, δίπλα στο κρεβάτι μας, το αφήνουμε χωρίς λόγο ξεχασμένο πάνω στο γραφείο μας. Είναι αυτό που στην επόμενη μετακόμιση δεν θα το αφήσουμε πίσω μας, ούτε θα το βγάλουμε μαζί με άλλα σε κούτες στο δρόμο, δεν θα φωνάξουμε κάποιο παλιατζή ή πλανόδιο μικρέμπορο να το πάρει όσο όσο. Αισθανόμαστε, χωρίς να ξέρουμε γιατί, ότι κάτι μας συνδέει μαζί του: έχει γίνει κομμάτι «αυτού που είμαστε».
  
  Τα καλά βιβλία, τα βιβλία δηλαδή που είναι για τον καθένα από εμάς καλά, τα βάζουμε συνήθως σε βιβλιοθήκες. Όταν μετά από καιρό σταθούμε απέναντι σε αυτές τις βιβλιοθήκες, κι αφού έχουν μεσολαβήσει μετακομίσεις, εκκαθαρίσεις, μας αρέσει να αφήνουμε το βλέμμα μας να τα διατρέχει. Ίσως πάρουμε στο χέρι μας κάποιο από αυτά, ίσως ακόμη διαβάσουμε μερικές γραμμές, ανατρέξουμε ξανά στην αρχή ή στο τέλος, προσπαθώντας να ανακαλέσουμε στο μυαλό μας το περιεχόμενό του, μια φράση που μας είχε συγκινήσει, μια ιδέα που μας είχε αποτυπωθεί. Δεν αποκλείεται, αν είμαστε άνθρωποι που διαβάζουμε συστηματικά, ή που μας αρέσει ούτως ή άλλως να αφήνουμε το αποτύπωμά μας στα βιβλία μας, να πέσουμε πάνω σε κάποια σημείωση στο περιθώριο, σε κάποια σκέψη που σκαρώσαμε στα γρήγορα. Ίσως μάλιστα ξαναδιαβάσουμε κάποιες από τις υπογραμμισμένες φράσεις πασχίζοντας να θυμηθούμε για ποιο λόγο μας εντυπωσίασε αυτή και όχι η αμέσως επόμενη που τώρα μας φαντάζει πιο ενδιαφέρουσα.
  
  Τέτοιες στιγμές συνειδητοποιούμε κάτι που έτσι κι αλλιώς υποψιαζόμασταν: Τα καλά βιβλία είναι ζωντανοί οργανισμοί, αλλάζουν όπως κι εμείς. Κάθε φορά που τα ανοίγουμε δεν είναι ποτέ ίδια με την προηγούμενη. Τα βιβλία αυτά δεν εξαντλούν τους χυμούς τους παρά μόνο όταν εμείς πάψουμε, για δικούς μας λόγους, να θέλουμε να αντλήσουμε κάτι από αυτά.
  
  Σημαίνει άραγε αυτό ότι θα μπορούσαμε σε όλη μας τη ζωή να διαβάζουμε το ίδιο καλό βιβλίο; Θα μπορούσαμε, ενδεχομένως. Θα έπρεπε, ωστόσο; Η δική μας απάντηση είναι όχι. Δεν θα έπρεπε. Θα προσθέταμε μάλιστα ότι ένα δεύτερο κριτήριο για το ποιο είναι ένα καλό βιβλίο σχετίζεται με αυτό ακριβώς το σημείο. Καλό βιβλίο, λοιπόν –εκτός από εκείνο που αφού το διαβάσουμε θέλουμε να το κατέχουμε–, είναι το βιβλίο που μας γεννά τη λαχτάρα να διαβάσουμε ακόμη ένα καλό βιβλίο. Ειδάλλως, δεν θα ήταν καλό βιβλίο, αλλά «ΤΟ καλό βιβλίο», η Βίβλος δηλαδή. Κατά βάθος, το μόνο που χωρίζει εμάς τους βιβλιόφιλους από τους πιστούς ΤΟΥ Βιβλίου (τους... Βιβλόφιλους) είναι ακριβώς αυτό ΤΟ άρθρο.
  
  * Το κείμενο αυτό δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά την άνοιξη του 2009 στον βιβλιολογικό ιστότοπο diavasame.gr
  www.bookpress.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 19:19

  ΑΡΧΑΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ

   »  Panos Filologos
  ΑΡΧΑΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
  
  View more presentations from glykorizoy
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 17:48

  το PERIZITITO με βιβλία που μόλις κυκλοφόρησαν!

   »  VivlioLatreia
  
  Μακιγιαρισμένοι φόβοι, Γρηγόρης Αρναούτογλου
  «Πόσο θάρρος θέλει να σταθείς μπροστά στον καθρέφτη και να "ξεβάψεις" τους φόβους σου; Πόσο κουράγιο να σφαλίσεις τα μάτια και να κοιμηθείς, ενώ σε κατατρώει ο φόβος; Πόση δύναμη ψυχής για να γράψεις αυτά που δεν μπορείς να πεις ούτε στον ίδιο σου τον εαυτό; Ο Γρηγόρης Αρναούτογλου, χωρίς την πρόθεση να δώσει συμβουλές, χωρίς τη διάθεση να πει ποιο είναι σωστό και ποιο λάθος, μοιράζεται τις προσωπικές του εμπειρίες και όχι μόνο. Καταθέτει τη δική του αλήθεια και συγκεντρώνει απόψεις επωνύμων που ίσως ξαφνιάσουν. Μακιγιαρισμένοι φόβοι· μακιγιαρισμένοι από εμάς τους ίδιους στην προσπάθειά μας να φανούμε θαρραλέοι. Τελικά μήπως πρέπει απλώς να «ξεβάψουμε» τους φόβους από πάνω μας; Ο Γρηγόρης Αρναούτογλου έρχεται αντιμέτωπος με τις σκέψεις του, χωρίς ψέματα, χωρίς προσποίηση, με σκοπό να μας φέρει κοντά στον ίδιο μας τον εαυτό, διατηρώντας πάντα ένα χαμόγελο στα χείλη.»
  
  
  • Καρδιά: Έμαθες; Σώθηκες;, Βασίλης Σπανός
  • Η κρύπτη του Λαζάρου, Tom Harper
  • Περίπατος με τον Πλάτωνα, Rober Rowland Smitht
  • Νικήστε τους φοβους σας, Πίλεϊ Σρινιβασαν
  • Ως πότε θα διαβάζω;, Μαρίνα Ψιλούτσικου
  • Μαμάδες και νήπια, Vicki Iovine
  
  Καραμανλής 1907-1998, Κωνσταντίνος Δ. Σβολόπουλος
  «Η πραγμάτευση των ιστορικών γεγονότων και του ιστορικού πλαισίου επιχειρείται μέ τη συγγραφή αυτή να γίνει μέ μέθοδο επιστημονική. Αποκρούεται η σύναψη της ιστορικής πραγματικότητας μέ τις ρευστές συγκυρίες της τρέχουσας πολιτικής ζωής και επιδιώκεται η εκτίμηση όσων γεγονότων και καταστάσεων επέβαλαν, τότε, την ανάληψη δράσης η τη λήψη συγκεκριμένης απόφασης. Αποκρούεται, δεύτερον, η μονομερής απόδοση της προτεραιότητας σε μεμονωμένους παράγοντες-συλλογικούς η ατομικούς, ιδεολογικούς, γεωπολιτικούς η οικονομικούς. Θεωρείται, τρίτον, αδόκιμη η αποκλειστική επικέντρωση της αφήγησης στα ελληνικά πράγματα ερήμην της ευρύτερης διεθνούς συγκυρίας. Επιδιώκεται, ακόμη, η ανταπόκριση στην ανάγκη να επιδειχτεί πνεύμα κατανόησης έναντι πολιτικών προσώπων που έδρασαν κατά το παρελθόν μέ κύριο γνώμονα το δημόσιο συμφέρον. Η διατύπωση, τέλος, λόγου έντιμα τεκμηριωμένου προϋποθέτει την επιμελή αναδίφηση και διασταύρωση των πηγών θεμελιωμένη στη γνώση και στη δημιουργική φαντασία.».
  
  
  • Στην καρδιά της νύχτας, Naguib Mahfuz
  • Όλα είναι θέμα παιδείας, Ευριπίδης Στυλιανίδης
  • Νικήστε τους φοβους σας, Μπελίκα Κουμπαρέλη
  • Σαν στάχυα στο χρόνο, Δήμητρα Παπαναστασοπούλου
  • Βήματα στην άμμο, Ζιλιαν Αν-Ντοφίν
  
  www.perizitito.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 15:03

  Θεοφάνεια στην Ρωσία 2012.

   »  Melwdos
  Η γιορτή των Θεοφανίων είναι μία από τις πιό εντυπωσιακές γιορτές της χριστιανοσύνης αλλά σε χώρες όπως η Ρωσία με το πολικό ψύχος δείχνουν μία εξωπραγματική εικόνα .
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 20.01.2012
• 23:03

  Σε μια κρίσιμη εποχή

   »  VivlioLatreia
  Η κατάθεσηΚατερίνα ΜόντηΈνεκεν
  
  Περιληπτικά η υπόθεση: "Τον Ιανουάριο του 2010, δύο αστυνομικοί της Αντιτρομοκρατικής επισκέπτονται στο σπίτι της στην Ικαρία μια γυναίκα, για να της πάρουν κατάθεση. Τι έχουν εναντίον της; Τι τους κρύβει εκείνη; Πώς θα καταλήξει η αναμέτρησή τους να ανασκαλίσει απωθημένα μέχρι και της Μακεδονικής Ιστορίας; Η ανακρινόμενη θα αποφασίσει να γράψει τελικά τη δική της πλέον κατάθεση, όπου αφηγείται και συζητάει για την αριστερά, τις γυναίκες, τον εθνικισμό, τις μειονότητες. Για τις προσωπικές και κοινωνικές μας περιπέτειες και ουτοπίες, σε μια κρίσιμη εποχή για την Ελλάδα και τον κόσμο..."
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 19:02

  Λιβάνι (θυμίαμα) από μαστίχα.

   »  Mastihastories
  Σήμερα από το κατάστημα mastihashop του Βόλου (Κ. Καρτάλη 101 τηλ : 2421022557) παρουσιάζεται η καινούργια άφιξη, το λιβάνι (θυμίαμα) από μαστίχα Χίου.
  Μοσχολίβανο από 100% φυσική μαστίχα Χίου και όχι με άρωμα μαστίχας.
  Το λιβάνι αυτό είναι από τα παλαιότερα και πιο διάσημα θυμιάματα και χρησιμοποιήται τουλάχιστον από τους Βυζαντινούς χρόνους.
  Όταν καίγεται στο λιβανιστήρι αναδύεται ευχάριστη μυρωδιά μαστίχας.
  Συσκευασία των 30 Γρ για λιανική πώληση και
   χύμα σε οποιαδήποτε ποσότητα κατόπιν συνεννοήσεως.
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 17:04

  ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΗΣ ΒΡΟΧΗΣ από την ΠΑΣΧΑΛΙΑ ΤΡΑΥΛΟΥ

   »  VivlioLatreia
  Η συγγραφέας Πασχαλία Τραυλού γράφει για την παρουσίαση του βιβλίου Το Παραμύθι της βροχής:
  
  
  TΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΗΣ ΒΡΟΧΗΣ της Τέσυς Μπάιλα
  
  
  Ποια είναι άραγε εκείνα τα στοιχεία που αναδεικνύουν ένα κείμενο σε λογοτεχνική δημιουργία; Αυτό το ερώτημα αποτελεί την πάγια αγωνιώδη αναζήτηση των θεωρητικών της λογοτεχνίας αιώνες τώρα και παρά τις θεωρίες που έχουν αναπτυχθεί, ανατραπεί, αναδομηθεί και εξελιχθεί μέσα στο χρόνο, το μόνο που αποδεικνύεται είναι αφενός ότι η τέχνη του λόγου, όπως και οποιαδήποτε τέχνη δεν διέπεται από κανόνες με τη σχηματική και ανελαστική έννοια του όρου παρά μονάχα από βασικές αρχές, αφετέρου ότι η ποιότητα και η αξία της κρίνεται πάντοτε από το αποτέλεσμα, από την αντοχή του στο χρόνο και από την αποδοχή του από τους αναγνώστες και την επίσημη κριτική.
  
  Ποιες είναι αυτές οι βασικές αρχές όμως για ένα μυθιστόρημα, αφού εν προκειμένω και το περί ου ο λόγος έργο ανήκει σ’ αυτή την κατηγορία του γραπτού λόγου; Κάποιοι θα ισχυριστούν πως είναι η αφηγηματική και πρωτότυπη δεινότητα του δημιουργού, το ταλέντο να επινοεί κάποιος έξυπνες ιστορίες και να τις αποδίδει με πρωτότυπη μορφή και δομή κάποιοι άλλοι, οι ανατροπές που η ευφυία του γράφοντος γεννά ώστε να εκπλήσσει τον αναγνώστη, ενώ κάποιοι τρίτοι θα αποδώσουν την επιτυχία του στη μοναδικότητα και την δυναμική των ηρώων και στο «άστρο» του έργου και του δημιουργού του.
  
  Στο μυθιστόρημα της Τέσυς Μπάιλα «Το παραμύθι της βροχής» συναντάμε όλες τις προαναφερθείσες αρχές δηλαδή και την αφηγηματική δεινότητα, και την ανατρεπτική πλοκή και τους εντυπωσιακούς χαρακτήρες με την έννοια της άψογης ψυχοσυναισθηματικής προσέγγισης που κυριαρχούν στο πολυποίκιλο και συνάμα εξωτικό σκηνικό του βιβλίου. Θα προσθέσω όμως ότι υποδόρια το κείμενο διατρέχουν πανίσχυροι συνειρμοί και στοχασμοί που οδηγούν τον αναγνώστη στα κατάβαθα του εσώτερου είναι του, ενώ οι άνθρωποι ανάγονται σε σύμβολα προκειμένου να προσωποποιήσουν τους προβληματισμούς που αποτελούν την ιδεολογική ραχοκοκαλιά του βιβλίου.
  
  Η στοχαστικότητα που χαρακτηρίζει το βιβλίο, η αποφθεγματική διατύπωση σε πολλά σημεία του έργου δια στόματος των ηρώων και όχι του αφηγητή που θα έκανε το έργο να εξωκοίλει προς τη δοκιμιακή αφήγηση και συνάμα η δροσιά μιας ρέουσας γλώσσας που σε καμία περίπτωση δεν επιτρέπει στον αναγνώστη να το αφήσει από τα χέρια του, είναι τα μεγάλα ατού, ετούτου του αλλιώτικου παραμυθιού που μας παρασύρει σε πρωτόγνωρα μονοπάτια λογοτεχνικής έκφρασης.
  
  Ήδη από την πολύ κατατοπιστική εισαγωγή της η συγγραφέας καθιστά σαφή τον ιδεολογικό καμβά στον οποίο θα φιλοτεχνήσει την ιστορία της. Πρόκειται για την ενδόμυχη επιθυμία της μέσω ενός λογοτεχνικού εγχειρήματος να αποδείξει την συνάφεια και γιατί όχι την πνευματική και ιδεολογική σε πολλά θέματα ταύτιση της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας με σημείο εστίασης τους Πυθαγορείους και, την Πλατωνική σκέψη, με το βουδιστικό φιλοσοφικό σύστημα και εν γένει με την ιαπωνική φιλοσοφία. Εγχείρημα δύσκολο μα την αλήθεια και θα τολμούσα να πω ρομαντικό, στους σύγχρονους χαλεπούς καιρούς, σε μια εποχή που στη λογοτεχνία κυριαρχούν θνησιγενή και τετριμμένα θέματα, θέματα προορισμένα για ευρεία κατανάλωση και στιγμιαία τέρψη.
  
  Αντιθέτως, το βιβλίο της Τέσυς Μπάιλα με πρώτο άξονα τη συγκρητική προσέγγιση δύο φιλοσοφικών κόσμων φαινομενικά μόνο αντίρροπων, και με δεύτερο μα διόλου υποδεέστερο, το ουμανιστικό ενδιαφέρον που διαπνέει πάντα τη λογοτεχνική γραφή της δημιουργού του, υπηρετεί το πνεύμα της παγκοσμιοποίησης. Μέσα στις σελίδες του η Τέσυ Μπάλα αποδεικνύοντας την πνευματική συνάφεια και συγγένεια δυο φαινομενικά αλλιώτικων λαών, αντιπροτείνει στο τοπικιστικό συχνά πνεύμα της σύγχρονης Ελληνικής λογοτεχνίας ένα έργο με οικουμενικό προφίλ, ένα έργο που προορίζεται για όλους.
  
  
  Το παραμύθι της βροχής θα έλεγε κανείς ότι αποτελεί γέφυρα που οδηγεί τον αναγνώστη στην επί της ουσίας επαφή του όχι μόνο με τα ορατά και αισθητηριακώς αντιληπτά στοιχεία του γιαπωνέζικου πολιτισμού αλλά σταδιακά γίνεται συνεπικούρός του για να εισαχθεί στο άδυτο της φιλοσοφίας του προκειμένου να διαπιστώσει πως τον ενώνουν με αυτό τον λαό πολύ περισσότερα απ’ όσα εντέλει τον χωρίζουν.
  
  
  Σύμβολο και εκπρόσωπος της ιαπωνικής σκέψης μέσα στο βιβλίο είναι ο Τοσίο, ο φίλος της Ελληνίδας ηρωίδας Χριστίνας ο οποίος αναλαμβάνει να αναστυλώσει την πεσιμιστική οπτική της φίλης του, που καταφθάνει στην Ιαπωνία με ψυχή ερειπωμένη από απώλειες, την απώλεια του αδερφού, του αγέννητου παιδιού της και εν κατακλείδι των ψυχικών της ισορροπιών. Η φυγή γίνεται ένας ακόμη άξονας στο βιβλίο και ένα θέμα κυρίαρχο στη θεματολογική παλέτα της συγγραφέως όπως αποδεικνύεται και από την πρώτη μυθιστορηματική της κατάθεση στο Πορτρέτο της σιωπής. Ενώ όμως η φυγή στο πορτρέτο της σιωπής καταδεικνύεται σε λύτρωση ατομική και εσωτερική, στο Παραμύθι της Βροχής η λύτρωση έρχεται μέσα από τον κόσμο και την επιστροφή της ηρωίδας σε αυτόν, εν αντιθέσει με τον ήρωα του Πορτρέτου όπου ο ήρωας αγγίζει τη λύτρωση έξω από τα εγκόσμια όρια.
  Η ψυχογράφηση της Χριστίνας φιλοτεχνείται με τέτοιο τρόπο ώστε να αποτελεί αντιστοίχως το σύμβολο του ανθρώπου που επιζητά την αυτογνωσία και την πνευματική του αναγέννηση μέσα από ένα ώριμο φιλοσοφικό σύστημα που δεν έχει σύνορα, χωροχρονικούς περιορισμούς αλλά αξίες διαχρονικές που ουδεμία σχέση έχουν με ανούσια στερεότυπα. Κάθε πράξη έχει το νόημα και την ερμηνεία της, το σκοπό και την μοναδικότητά της, δεν είναι άστοχα λόγια μια νεκρολογία παλιών παραδόσεων.
  
  Η Χριστίνα δεν είναι παρά ο αιώνιος περιπατητής, μια κλασική ηρωίδα απ’ την παρακαταθήκη των κλασικών ηρώων που αλλάζουν προσωπείο κάθε φορά για να καλύψουν την προαιώνια αγωνία τους για την κατάκτηση της ευτυχίας. Είναι ένας άλλος Οδυσσέας που βρίσκει καταφύγιο στη φυγή για να ισορροπήσει και να κατανοήσει ότι η αφετηρία της ζωής της είναι εντέλει και ο τερματικός σταθμός των προσωπικών της αναζητήσεων. Απ’ την συντροφική αγάπη αφορμά και σ αυτήν καταλήγει, αυτό είναι το δίδαγμα του προσωπικού της ταξιδιού. Η αύρα του ομηρικού ήρωα, διαχεόμενη μέσα από μια γυναικεία ψυχή υπάρχει διάχυτη αν και κεκαλυμμένη μέσα στο έργο.
  
  Ο Τοσίο θα ξεναγήσει τη Χριστίνα στους τόπους και στις ψυχές των Ιαπώνων και θα της συστήσει τη φιλοσοφία του Ιαπωνικού πολιτισμού. Κοντά του, η Χριστίνα και ταυτόχρονα ο αναγνώστης που παρακολουθεί βήμα προς βήμα αυτό το οδοιπορικό στην ιαπωνική γή και στην ιαπωνική φιλοσοφία. Όταν η θλίψη θα ξεκλειδωθεί και το πνεύμα θα ελευθερωθεί για να δεχτεί τα νέα πνευματικά αγγίγματα, τότε η φιλία θα αποδειχτεί το μόνο βάλσαμο για τα δεινά κάθε ψυχικής οδύνης.
  
  Και ενώ «Η χώρα των αντιθέσεων, της σκληρής βίας των πολεμιστών της και της θηλυκής γλυκύτητας των γυναικών της!» είναι αυτή που θα χαρίσει στη Χριστίνα προΪούσης της μυθιστορηματικής δράσης τη γαλήνη που απεγνωσμένα γυρεύει έπειτα από την άκαρπη κύηση ενός παιδιού, η ίδια χώρα, οι άνθρωποι που άφησε πίσω και οι άνθρωποι που γνωρίζει στην ιαπωνική γη, θα αποτελέσουν τον προστατευτικό κλοιό που θα την προφυλάξει και θα την επαναφέρει στην αισιόδοξη θέαση της ζωής.
  
  Το βιβλίο αποτελεί ένα εξαίσιο οδοιπορικό στην ιαπωνική κουζίνα, στα γιαπωνέζικα τοπία, στις εποχές της Άπω Ανατολής, στις αποχρώσεις της ανθισμένης κερασιάς, στην εποχή των βροχών, στις εικόνες και στις εναλλαγές των χρωμάτων της φύσης που σαν βεντάλιες απλώνονται και δροσίζουν τις ψυχές των αναγνωστών, στις σαγηνευτικές τελετές του τσαγιού, στα καλειδοσκόπια των συναισθημάτων αυτών των ανθρώπων, έτσι όπως κανείς μπορεί να τα αφουγκραστεί ή να τα αντικρίσει φιλτραρισμένα μέσα από ελληνικά μάτια.
  
  Η συγγραφέας κάθε φορά που περιγράφει κάποιο από τα αποθησαυρισμένα έθιμα του ιαπωνικού πολιτισμού, δίνει την εντύπωση του πιστού που νυχοπατά στο έδαφος ιερού τεμένους. Με σεβασμό και δέος. Τα στοιχεία των περιγραφών της είναι δοσμένα με τόση λαογραφική ακρίβεια ώστε ο τρόπος υπογραμμίζει την πρόθεση να τα μεταφέρει αυτούσια, σαν ιερά κειμήλια για να τα προσκυνήσει ο οικουμενικός αναγνώστης, ο πιστός εκείνος της λογοτεχνίας που δεν έχει σύνορα, πατρίδα, χρόνο ή στενά ιδεολογικά κριτήρια αξιολόγησης της τέχνης.
  
  Η τεχνική της περιγραφής, αυτό το δίκοπο και πολλάκις επικίνδυνο εργαλείο στο χέρι του αδέξιου επίδοξου δημιουργού, στα χέρια της Μπάιλα γίνεται ένα εργαλείο εξαιρετικής ακρίβειας και δεξιότητας με το οποίο αποδίδει άψογα τόσο το σκηνικό, όσο και το εξωτερικό και εσωτερικό γίγνεσθαι του βιβλίου.
  
  Το έργο βεβαίως δεν αποτελεί απλώς μια συγκρητική προσέγγιση δυο φιλοσοφιών. Είναι ένα μυθιστόρημα χυμώδες με όλη την ουσία, τη γεύση, το άρωμα και το χαρμάνι που το καθιστά λαχταριστό από τον αναγνώστη. Διαβάζεται απνευστί καθώς διέπεται από την αρχή του μέτρου τόσο στη χρήση των εκφραστικών μέσων όσο και στις δόσεις των φιλοσοφικών στοχασμών που υπάρχουν μεν διάχυτοι στο βιβλίο αλλά καλοβαλμένοι ώστε να μην κουράζουν και να μην ξαστοχούν από το βασικό σκοπό κάθε μυθιστορήματος: την τέρψη και τον έμμεσο προβληματισμό που σε καμία περίπτωση δεν σχετίζεται και δεν πρέπει να συγχέεται με τη στεγνή διδαχή. Αντιθέτως, η πληροφορία προσφέρεται αβίαστα, καλά κρυμμένη μέσα στις μυθιστορηματικές δομές και με όχημα τον μικροπερίοδο, χαριτωμένο και συνάμα μεστό λόγο της συγγραφέως, που αν στο πορτρέτο της σιωπής μας ξάφνιασε ευχάριστα με τη λυρικότητα που επέβαλε ο ήρωάς του, στο παραμύθι της βροχής ελίσσεται, μεταμορφώνεται ανάλογα με τις απαιτήσεις της στιγμής και της μυθιστορηματικής πλοκής για την επίτευξη του καλύτερου δυνατού αισθητικού αποτελέσματος. Άλλοτε λιτός, άλλοτε περιγραφικός, άλλοτε με φιλοσοφικές προεκτάσεις, άλλοτε συγκινητικός, μα πάντοτε καίριος, ο λόγος πετυχαίνει την εξισορρόπηση της ιδέας και της λέξης.
  
  Κορυφαία φιγούρα στο βιβλίο που ομολογώ πως κλέβει την παράσταση, η Χιρόκο η οποία έχει καταλυτική επιρροή στην τροπή της ιστορίας, καθώς οι δύο νεαρές αναπτύσσουν με την πάροδο του χρόνου μια ισχυρή φιλία. Η επίσκεψη στο Κιότο γίνεται αιτία να ανακαλύψει η Χριστίνα το μεγάλο μυστικό της Χιρόκο και την προσωπική της ιστορίας ως γκέϊσσας. Ένα ολότελα νέο κεφάλαιο ανοίγεται στο βιβλίο, με την τεχνική του εγκυβωτισμού, καθώς μέσα στην ιστορία της Χριστίνας εντάσσεται η ιστορία της Χιρόκο για να ξετυλιχτούν στη συνέχεια μαζί και να σφιχτοδεθούν τα πεπρωμένα των δύο γυναικών. Η συγγραφέας δημιουργεί το κατάλληλο κλίμα για να ξεναγήσει τον αναγνώστη στον άγνωστο κόσμο των γκεΪσών και στη μυσταγωγική μεταμόρφωση κάποιων γυναικών της Ανατολής σε ιερά σύμβολα του τόπου τους.
  
  Η Χιρόκο, η Γιούκο, μια κακοποιημένη από τον άντρα της γυναίκα που πέφτει στα χέρια της πανούργας Κίμι κατά το παρελθόν, και η ίδια η Κίμι, είναι τρεις εξωτικές ηρωίδες οι οποίες χτίζουν με τις επιλογές και τις δράσεις τους μία πολυσχιδή ιστορία που στηρίζεται στη μαγεία του έρωτα, στην ψυχρή ενατένιση της ζωής και στη θυματοποίηση των παιδιών από τα λάθη των μεγάλων. Ο ρόλος της θείας της Κίμι, καταλυτικός και η σκηνή της εντολής δολοφονίας του παιδιού που η Χιρόκο έφερε στον κόσμο καταστρέφοντας μ’ αυτό τον τρόπο το μέλλον της και συνάμα την πηγή εσόδων της Κίμι, ίσως είναι η πιο δυνατή του βιβλίου.
  
  Η πλοκή συχνά ξαφνιάζει. Ξεκινώντας από ένα αλληγορικό παραμύθι όπου ο έμπειρος αναγνώστης θα αποκρυπτογραφήσει την εσωτερική οδύνη της αφηγήτριας του παραμυθιού η οποία διατρέχει ολόκληρο το μυθιστόρημα: την αδυναμία της να καρπίσει, η οποία την ακολουθεί άλλοτε ως παραίσθηση ή εφιάλτης και άλλοτε ως συνειδητή απουσία από μια ζωή που δεν καταξιώνεται δίχως την παρουσία ενός παιδιού.
  
  «Τα βράδια στον ύπνο της, οι εφιάλτες επέστρεφαν… Ένα κοριτσάκι παγιδευμένο σε ερείπια… Έσκαβε με νύχια και με δόντια, για να το βγάλει, μέχρι που τα χέρια της μάτωναν και ζητούσε απεγνωσμένα βοήθεια…»
  
  Αν κάποιος επιχειρούσε να χαρακτηρίσει με μια μόνο λέξη το είδος αυτού του μυθιστορήματος, θα αντιμετώπιζε σοβαρές δυσκολίες. Σίγουρα έχει στοιχεία κοινωνικά, φιλοσοφικά, ηθογραφικά, λαογραφικά και ψυχογραφικά. Ωστόσο, θα έλεγα ότι αποτελεί μια πρωτότυπη λογοτεχνική φόρμα όπου ο συγκερασμός των επιμέρους προαναφερθέντων στοιχείων καθιστούν εφικτό τον τελικό στόχο της συγγραφέως: να τιμήσει τις εμπειρίες και τους ανθρώπους που της τις προσέφεραν.
  
  Το Παραμύθι της βροχής αποτελεί απόδειξη ότι πέρα από τις αρχές πρέπει να τηρούνται και κάποιες βασικές προϋποθέσεις από όποιον διεκδικεί την ιδιότητα του δημιουργού: αυτές είναι η σοβαρότητα, η υπευθυνότητα απέναντι στο θέμα που πραγματεύεται, η ακρίβεια και η εντιμότητα απέναντι στο χαρτί και στον αναγνώστη του πράγμα που σημαίνει σκληρή δουλειά και τέλος αποδεικνύεται πως η εμπειρία και η μελέτη αποτελούν την αδιάσειστη βάση πάνω στην οποία στηρίζεται το ποιοτικό λογοτεχνικό έργο.
  
  Τις προϋποθέσεις αυτές η Τέσυ Μπάιλα τις τηρεί απαρέγκλιτα στο μυθιστόρημά της που εν κατακλείδι αποτελεί μια άψογη ξενάγηση στα μύχια της ψυχής, εκεί που όπου χρειάζεται κανείς ένα φίλο-συμπαραστάτη για να τολμήσει να εισχωρήσει.
  
  
  [tbailavaila.blogspot.com]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 16:13

  Οι νικητές και τα βιβλία του Χριστουγεννιάτικου διαγωνισμού

   »  VivlioLatreia
  ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΕΧΕΤΕ ΛΑΒΕΙ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΣΑΣ, ΑΦΗΣΤΕ ΕΝΑ ΣΧΟΛΙΟ ΕΔΩ ΜΑΖΙ ΜΕ ENA EMAIL, ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΑΝΗΣΥΧΟΥΜΕ ... ΑΧΧΧΧ ΤΑ ΕΛΤΑ!!!! ΜΑΣ ΚΑΨΑΝΕ!!
  (ίσως σε κάποιους να άλλαξα τελευταία στιγμή το βιβλίο που τους έστειλα, γιατί μέχρι τελευταία στιγμή προσπαθούσα να ταιριάξω τις ηλικίες των παιδιών)
  
  Ρούλα Σαμαϊλίδου - Βάκου --- Τα παραμύθια της γιαγιάς ΝΤΙΒΕΡΗ/ΑΡΤΑ Ρούλα Σαμαϊλίδου - Βάκου --- Τα παραμύθια της γιαγιάς ΘΩΜΟΠΟΥΛΟΣ/ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
  Γιώτα Φώτου ---- ο αόρατος Πολ ΚΑΣΑΠΗ/ΑΘΗΝΑ Αγγελική Φλώρου --- Κέλη η μικρή σφήκα ΑΤΖΕΜΗ/ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Στέλλα Τσίγγου --- Η γάτα του Άι-Βασίλη ΜΗΝΙΩΤΗ/ΑΡΓΟΣ Στέλλα Τσίγγου --- Η γάτα του Άι-Βασίλη ΜΗΤΟΛΙΔΟΥ/ΟΡΕΣΤΙΑΔΑ Ευαγγελία Στάθη --- Παραμύθια της θάλασσας ΛΑΓΙΟΣ/ΑΜΑΛΙΑΔΑ Ευαγγελία Στάθη --- Παραμύθια της θάλασσας ΚΟΥΓΙΟΥΜΤΖΟΓΛΟΥ/ΚΕΡΚΥΡΑ Μαρία Ρουσάκη --- Ροζ μαλλιά  ΑΡΑΠΗ/ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Ευαγγελία Στρατή --- Γάργαρο νεράκι ρέει στο ποταμάκι ΑΡ ΓΟΥΣΗ / ΠΡΕΒΕΖΑ Ευαγγελία Στρατή --- Γάργαρο νεράκι ρέει στο ποταμάκι ΚΑΜΠΟΥΡΗ/ΣΙΑΤΙΣΤΑ Ευαγγελία Στρατή --- Γάργαρο νεράκι ρέει στο ποταμάκι ΤΙΑΝΤΙΟΥΚΑ/ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Ευαγγελία Στρατή --- Ο βασιλιάς που αγαπούσε το μάλαμα ΣΤ ΓΟΥΣΗ/ΠΡΕΒΕΖΑ Ευαγγελία Στρατή --- Ο βασιλιάς που αγαπούσε το μάλαμα ΣΙΑΧΡΑ/ΚΟΡΙΝΘΟΣ Ευαγγελία Στρατή --- Ο βασιλιάς που αγαπούσε το μάλαμα ΠΑΝΤΑΖΗ/ΑΘΗΝΑ Ευαγγελία Στρατή --- Ο βασιλιάς που αγαπούσε το μάλαμα ΣΚΑΡΛΗ/ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Ευαγγελία Στρατή --- Δωμάτιο-Φυλαχτό ΖΗΣΙΟΠΟΥΛΟΥ/ΛΑΡΙΣΑ Ευαγγελία Στρατή --- Δωμάτιο-Φυλαχτό ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΟΥ/ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ Ευα Πετροπούλου - Λιανού --- Η κόρη της Σελήνης ΚΑΝΕΛΟΠΟΥΛΟΥ/ΑΘΗΝΑ Ευα Πετροπούλου - Λιανού --- Η κόρη της Σελήνης ΔΡΟΥΓΚΑ/ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ Γλυκερία Κακούρη --- Ο τεμπελάκος ΠΑΠΑ/ΗΡΑΚΛΕΙΟ ΚΡΗΤΗΣ Μαίρη Σάββα - Ρουμπάτη --- Κολλημένος με την οθόνη ΑΛΕΞΙΑΔΟΥ/ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
  Τσιάτσιου Σούλα - Ρακοβίτη --- το ασημένιο βουνό ΚΩΝΣΤΑΝΤΑ/ΑΘΗΝΑ Δήμητρα Φώτου --- η αλεπού γυμνάζεται ΚΥΡΙΑΚΙΔΟΥ/ΑΘΗΝΑ Δέσποινα Παπασάββα - Ηλίας Παπασάββας --- η Δέσποινα και η τσάντα ΜΗΤΡΟΣΙΛΗ/ΑΘΗΝΑ
  Γιώργος Χατζηκυριάκος --- Το Τραγούδι του Χρόνου ΒΕΡΤΣΕΤΗ/ΑΘΗΝΑ
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 19.01.2012
• 09:22

  Η ΜΕΡΑ ΑΝΟΙΞΕ

   »  Varalis
  
  Normal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

  Από το πολύ απλώνει το ελάχιστο. Στα μικρά άλλωστε βρίσκονται τα μεγάλα. Εν δως ημίν σήμερον που αγνοεί τα μέλλοντα ή μάλλον τα εμπιστεύεται ως υπέρβαση και άνοιγμα και τρυφηλότητα πολλών ανοίξεων μαζί. Μαζί με το χρήμα φθίνει ο εγκλεισμός, το μετά πολλού κόπου τείχος στο οποίο κλείσθηκε η ψυχή για να πεθάνει. Για αυτό και εγκληματεί αυτός που στη θέση των ανθρώπων τοποθετεί αριθμούς στατιστικές, την εξουσία. Εγκληματεί όποιος στον κόπο των ανθρώπων θησαυρίζει. Αλλά και εγκληματεί αυτός που δεν λαμβάνει τη ζωή ως θαύμα.

  Πιο πέρα το τοπίο απλώνεται μέσα στην πρωινή του πάχνη. Δυο τρείς λεύκες σου δείχνουν ακόμα ουρανό και την σπατάλη αυτή της ομορφιάς που δεν επιθυμείς να μετέχεις. Η μέρα άνοιξε.

  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 18.01.2012
• 23:31

  Διαγωνισμός Φεβρουαρίου 2012

   »  VivlioLatreia
  Οι μηνιαίοι διαγωνισμοί συνεχίζονται με 2 βιβλία!!!! Δηλώστε συμμετοχή γράφοντας αν επιλέγετε να διαβάσετε γνωστούς συγγραφείς ή νέους συγγραφείς και γιατί. Μόνη προϋπόθεση όπως πάντα να είσαστε ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ του blog (αν δεν ξέρετε πως, ζητήστε βοήθεια μέσω email). Ο διαγωνισμός λήγει στις 17/02/2012 και ώρα 23:59
  Καίτη Γρίσπου - Μοιράζομαι και ωριμάζω 
  
  
  
  
  
  
  
  Μπάιλα - Βενετούλη Τέσυ - Το πορτρέτο της σιωπής 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  ----------------------------------------- παράκληση! στα σχόλια σας στους διαγωνισμούς του blog μας, να γράφετε και το email σας, γιατί πολλοί δεν είναι μέλη και δεν το ξέρουν! έτσι θα μπορέσω να τους βρω και να τους βοηθήσω να γίνουνε, για να είναι έγκυρη η συμμετοχή τους!
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 21:00

  Λίγα μυστικά (2) ακόμη για το ελαιόλαδο

   »  Mastihastories
  Συνεχίζοντας το αφιέρωμά μας στα μυστικά του ελαιόλαδου, σήμερα θα μάθουμε τις κατηγορίες του τυποποιημένου ελαιολάδου που βρίσκουμε στα καταστήματα τροφίμων.
   Οι πιο συνηθισμένες είναι οι εξής :
        Εξαιρετικό ή έξτρα παρθένο ελαιόλαδο : Με οξύτητα 0 έως 1%. Έχει έντονα οργανοληπτικά χαρακτηριστικά, δηλαδή ευχάριστο άρωμα (και μάλιστα έντονα φρουτώδες ), ωραίο χρώμα και γεμάτη γεύση.
       Παρθένο ελαιόλαδο , εκλεκτό : Η οξύτητά του κυμαίνεται μεταξύ 1,1 έως 2%, με γεύση μεστή και λίγο πιο δυνατή, που την αισθάνεσαι στον λαιμό.
       Παρθένο ελαιόλαδο : Με οξύτητες που κυμαίνονται μεταξύ 2,1 έως 3,3%. Στιβαρή γεύση και έντονη οσμή, οργανοληπτικά χαρακτηριστικά όχι εύκολα αποδεκτά από τον μέσο καταναλωτή.
       Ελαιόλαδο : Με οξύτητα 0 έως 1,5%. Είναι μείγμα παρθένου και εξευγενισμένου ελαιολάδου. Το εξευγενισμένο ελαιόλαδο είναι χημικά επεξεργασμένο λάδι, ώστε να μειωθεί η αρχικά υψηλή οξύτητά του.
    Ποιοι είναι οι βασικότεροι συντελεστές που διαφοροποιούν την ποιότητα του ελαιολάδου.
  Κατ΄ αρχάς το κλίμα, η σύσταση του εδάφους, η ποικιλία των δέντρων και τέλος ο τρόπος καλλιέργειας και συγκομιδής.
  Ρόλο παίζουν φυσικά οι ασθένειες αλλά και η χρησιμοποίηση φυτοφαρμάκων, ο τρόπος συγκομιδής, αποθήκευσης και επεξεργασίας του προϊόντος. Όσο καθένας από αυτούς τους παράγοντες πλησιάζει τις ιδανικές συνθήκες, τόσο η ποιότητα του ελαιολάδου είναι υψηλότερη.
  
  Για να μην σας κουράσω παραπάνω , προσπαθήστε να αγοράζεται υψηλής ποιότητας ελαιόλαδο συγκρίνοντας φυσικά και τις αντίστοιχες τιμές . Καλή επιλογή υγείας.
  
  Τα στοιχεία πάρθηκαν μερικώς από το περιοδικό real taste and style .
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 17.01.2012
• 18:09

  Στατιστικά 2011

   »  Meteo Mag
  Το 2010 για πέμπτη χρονιά λειτούργησε ο Μετεωρολογικός σταθμός Βόλου υπό την αιγίδα του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών. Βάση των στοιχείων αυτών δίνονται στατιστικά και σχόλια για το έτος όσον αφορά την ευρύτερη περιοχή του Βόλου: Η ετήσια τιμή της βροχόπτωσης κατά το 2011 ανήλθε στα 455,8 (398,5)mm τιμή που είναι πολύ κοντά στην κλιματική. Η μέση θερμοκρασία του έτους ήταν 17,1 (18,5) βαθμοί Κελσίου, η μέση μέγιστη 21,3 (23) και η μέση ελάχιστη του έτους ήταν 13,5 (14,6) βαθμοί. Η απόλυτη μέγιστη του έτους σημειώθηκε την 20η Ιουλίου και ήταν 38,6 (39,2) βαθμοί Κελσίου, ενώ η απόλυτη ελάχιστη ήταν -1,1 (-1,6 ) βαθμοί Κελσίου και σημειώθηκε την 26η Ιανουαρίου. Η μέση τιμή της έντασης του ανέμου ήταν 3,5 (3,4) km/hr ενώ σημειώθηκε μέγιστη ριπή την 10η Οκτωβρίουμε τιμή 74 (75,6)km/hr. Η επικρατούσα διεύθυνση του ανέμου ήταν Βορειοοανατολική (Βορειοοανατολική). Σε πείσμα της κλιματικής αλλαγής βλέπουμε λοιπόν ένα αρκετά ψυχρότερο έτος από το 2010...
  
  * Μέσα σε παρένθεση σημειώνονται οι αντίστοιχες τιμές που καταγράφηκαν κατά το προηγούμενο έτος.
  Όλες οι αναφερόμενες τιμές προέρχονται από τα στοιχεία που καταγράφει αυτόματος Μετεωρολογικός Σταθμός που βρίσκεται εγκατεστημένος στο Βόλο και ανήκει στο δίκτυο σταθμών του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών.
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 16.01.2012
• 18:43

  Ακριβό ή φθηνό το βιβλίο;

   »  VivlioLatreia
  ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Ν. ΜΠΑΣΚΟΖΟΥ
  Ακριβό ή φθηνό το βιβλίο;
  Ενας εκδότης και τρεις βιβλιοπώλες συμφωνούν ότι «πουλάνε» ακριβά και προτείνουν λύσεις για τη μείωση της τιμής
  
  Από τις στήλες του «Βήματος» ξεκίνησε η συζήτηση για το αν είναι ακριβό το βιβλίο και εξαπλώθηκε με ένταση στο Διαδίκτυο. Απευθυνθήκαμε στους επαγγελματίες του χώρου, οι οποίοι δεν αρνήθηκαν ότι σε ορισμένες περιπτώσεις το βιβλίο είναι ακριβό. Στην ερώτησή μας προς το κύκλωμα «παραγωγή - διακίνηση - πώληση» του βιβλίου, ποιος είναι ο αδύναμος κρίκος και αν υπάρχει η δυνατότητα αλλαγής προς το καλύτερο, όλοι παραδέχονται ότι ο αδύναμος κρίκος είναι το βιβλιοπωλείο.
  
  Ο βιβλιοπώλης και εκδότης από τη Θεσσαλονίκη Ευριπίδης Κωνσταντινίδης λέει ότι «ο πιο αδύναμος κρίκος είναι το βιβλιοπωλείο, με την έννοια ότι αποτελεί τον τελικό αποδέκτη όλων των προβλημάτων και αγκυλώσεων που επικρατούν στους άλλους δύο κρίκους. Και είναι αυτός που θα πρέπει να κάνει την τελική πώληση στον πελάτη, ο οποίος, και λόγω συγκυρίας, είναι πια ιδιαίτερα απαιτητικός».
  
  Ο Νίκος Καρατζάς των εκδόσεων Ιανός συμφωνεί και δίνει μια ερμηνεία: «Η συρρίκνωση της αγοράς οδηγεί σε πτώση των πωλήσεων και σε ένα μεγάλο πρόβλημα ρευστότητας. Αυτό αμέσως οδηγεί τον επόμενο κρίκο, τη διανομή, σε ασφυξία, διότι παίρνει όλη την επισφάλεια της αγοράς. Το γεγονός αυτό ανακυκλώνει το πρόβλημα στον εκδότη ο οποίος δεν έχει σημεία πώλησης για να τοποθετήσει το προϊόν. Αρα για να μειώσει τον κίνδυνο της επισφάλειας τοποθετείται σε λιγότερα σημεία. Στο τέλος όλο το κύκλωμα καταλήγει να αποτελείται από αδύναμους κρίκους. Στο μέλλον λοιπόν λιγότεροι εκδότες θα εκδίδουν λιγότερα βιβλία που θα διανέμουν ελάχιστοι διανομείς σε λιγότερα βιβλιοπωλεία και επομένως θα μοιραστούν μια πολύ μικρότερη αγορά λόγω φτώχειας».
  
  Από μιαν άλλη σκοπιά ο Αργύρης Καστανιώτης των ομώνυμων εκδόσεων επικεντρώνει τον αδύναμο κρίκο στην Πολιτεία λέγοντας ότι «χωρίς να λαμβάνει επαρκή μέτρα δεν στηρίζει και δεν διαδίδει ένα πολιτιστικό προϊόν όπως το βιβλίο. Για να μην παρεξηγηθώ, δεν αναφέρομαι σε χορηγίες και άμεση χρηματοδότηση εκδοτών, αλλά στην ανάγκη δημιουργίας ενός διευρυμένου δικτύου δημόσιων βιβλιοθηκών το οποίο θα προσφέρει στο κοινό δωρεάν πρόσβαση στη γνώση και στη λογοτεχνία». Στην ίδια κατεύθυνση κινείται και η άποψη ενός συνοικιακού βιβλιοπώλη, του Βαγγέλη Κούτα (Βιβλιαγορά, Νέα Ιωνία): «Ενώ το βιβλίο φθάνει στην αγορά με ΦΠΑ 6%, στην παραγωγή είναι με ΦΠΑ 23%, πράγμα που το κάνει ακριβό στην πηγή του».
  
  Στις συζητήσεις που έγιναν στο Διαδίκτυο πολλοί αναγνώστες πρότειναν να μειωθεί το ποσοστό έκπτωσης που δίνουν οι εκδότες στα βιβλιοπωλεία. Αυτό εδώ και χρόνια κυμαινόταν στο 30%-35%, αλλά με την εμφάνιση των αλυσίδων βιβλιοπωλείων έφθασε στο 50% και σε ορισμένες περιπτώσεις στο 55%. Ο κ. Κωνσταντινίδης σημειώνει: «Ο μέσος όρος του ποσοστού έκπτωσης είναι γύρω στο 35%-40% και σε μεμονωμένες μόνο περιπτώσεις φθάνει το 50%. Αν αφαιρέσουμε την αναγκαία έκπτωση 10% που γίνεται στους πελάτες, τότε το πραγματικό ποσοστό κέρδους για τον βιβλιοπώλη είναι αισθητά χαμηλότερο. Ακόμη και να γίνει κάποια μείωση, θεωρούμε ότι δύσκολα θα περάσει όλη στον καταναλωτή, καθώς το βιβλιοπωλείο είναι πολύ πιθανό να μη θελήσει να μειώσει αισθητά το κέρδος του».
  
  Πώς μπορεί όμως να μειωθεί η τιμή του βιβλίου; Ο Νίκος Καρατζάς προτείνει: «Αν μειωθούν αναλογικά όλοι οι συντελεστές κόστους, από τον συγγραφέα ως το βιβλιοπωλείο. Επίσης, αν αυξηθεί το τιράζ των βιβλίων, δηλαδή αν από 500-1.000 αντίτυπα περάσει στα 2.000-3.000 αντίτυπα, και αυτό θα μειώσει σημαντικά την τιμή του βιβλίου». Ο Αργύρης Καστανιώτης συμφωνεί: «Ολοι οι εμπλεκόμενοι στην παραγωγή και διακίνηση των βιβλίων να προσαρμοστούν στα νέα δεδομένα και να μειώσουν με τη σειρά τους τις δικές τους απολαβές».
  
  Συγκεκριμένα, ο Ευριπίδης Κωνσταντινίδης προτείνει «να συμβάλουν όλοι: από την παραγωγή, όπου εκδότες και συγγραφείς πρέπει να επανεξετάσουν τη μεταξύ τους σχέση αναφορικά με το κόστος των συγγραφικών δικαιωμάτων και τον τρόπο καταβολής, από τη διακίνηση, με την άρση κάποιων περιορισμών και αποκλεισμών, ιδιαίτερα όσον αφορά τα μικρότερα βιβλιοπωλεία που πολλές φορές αναγκάζονται να αγοράζουν βιβλία με αμελητέο ποσοστό κέρδους, και φυσικά από την πώληση, καθώς τα βιβλιοπωλεία, ιδιαίτερα τα μεγαλύτερα, έχουν δυνατότητες να μειώσουν το ποσοστό έκπτωσης ώστε να υπάρχει μια όσο το δυνατόν πιο ισορροπημένη αγορά απέναντι σε όλα τα σημεία πώλησης».  www.tovima.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 18:28

  ΙΕΡΑ ΟΔΟΣ

   »  Panos Filologos
  ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΣ-ΙΕΡΑ-ΟΔΟΣ
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 15.01.2012
• 21:56

  Οι πρώτοι άποικοι .

   »  Melwdos
  Δείτε μερικές φωτογραφίες από την δύσκολη ζωή των πρώτων αμερικανών αποίκων . Ηταν αυτοί πού πρώτοι άνοιξαν τον δρόμο για την κατάκτηση της δύσης .
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 19:52

  οι ΜΗ έκγυρες συμμετοχές!!!

   »  VivlioLatreia
  
  ASSIMINAedmkaterina (katsanevaki)annasylivestroupapagiannaki elenaΜΑΡΙΑ ΑΓΓΕΛΟΥΔΗbarb3anagnwstislenaxarakiTriantafillosfouliapoemderainiticarolberbaraΔέσποινα desppan_75@yahoo.grkaliaajomarNatalie vaso9131georgia papavasilisonia  soniapenouSofaki sofakixxristamatiΕΛΕΝΗ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΥanastasia aevagelidou
  subsky polyxeni
  souzana   souzanakaloutsianou
  daf
  polemios
  alexia kosm
  Marion
  chrisa
  Annita
  Aggelos
  epiges
  maria_sm
  manos 1961
  anthi salvatore
  Delis
  elina
  efthimia
  Dimitra dimbelb
  Konstantin@
  jimmy
  rania
  KoSta
  Despina F
  xrysaugh
  mariaki
  
  έχουμε και άλλες! σε λίγο θα προστεθούνε
  προλαβαίνετε να γίνετε μέλος μεχρι τις 17/1
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 13:47

  σε λιγες μερες ΠΑΡΤΥ ΕΝΑΡΞΗΣ

   »  Issallos multy gate
  
  
  
  
  
  
  
  με ενα
  κλικ
  σας ευχομαι
  ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ
  και 2012
  ονειρα σας
  να 
        πραγματοποιηθουν...!!!
  με ενα κλικ πανω στην Πυλη .....
  
  
  
  
  
  
  
  
   σε λιγες μερες
   ανοιγουμε
  το χωρο μας
  για εσας
  
  
  θα μας βρειτε
  Φερων με Παγασων γωνια
  στα Παλαιά του Βολου
  
   συνεργασια χωρωνσυνκαιρασμος τεχνωνσυνυπαρξη ανθρωπωνσυνγκροτηματασυναυλιεςσυν....και βαλτε και το δικο σαςσυν...γιατι ολοι μπορουννασυν μμετεχουν 
  
  
  
  
  
  
  
  
  η ημερομηνια
  εναρξης 
  συν...τομα !!!
  
  
  
  
  ........................................ [mainpage1000.blogspot.com]
  
  
  
  
  
  σας περιμενουμε.....!!!
  
  
  
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 13.01.2012
• 19:27

  ΟΙ ΠΤΩΧΕΥΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ 1821 ΕΩΣ ΣΗΜΕΡΑ

   »  Panos Filologos
  ΟΙ ΠΤΩΧΕΥΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ 1821 ΕΩΣ ΣΗΜΕΡΑ
  ΚΆΝΕ ΚΛΙΚ ΕΔΩ:
  [www.iskra.gr]  
  
    Η μελέτη της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας μας βοηθάει να ερμηνεύσουμε πιο αποτελεσματικά τα σημερινά φαινόμενα και να «προβλέψουμε» τις επερχόμενες πολιτικές εξελίξεις. Η εμπλοκή του διεθνούς παράγοντα στην εσωτερική ζωή της Ελλάδας, οικονομικής και πολιτικής, εμφανίζεται από τα πρώτα χρόνια της ελληνικής επανάστασης και συνεχίζεται ως τις μέρες μας. Η ευθύνη ωστόσο για τις ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις βαραίνει πρωτίστως την ελληνική ιθύνουσα τάξη ( αριστοκρατική και αστική) και τους πολιτικούς της εκπροσώπους που κυβέρνησαν αυτόν τον τόπο από τη μέρα της «ανεξαρτησίας» του μέχρι σήμερα.
   Του Άλκη Αντωνιάδη
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 13:49

  Λουκουμομπουκιές με φυσική μαστίχα χωρίς ζάχαρη

   »  Mastihastories
  Μια σωστή παρατήρηση για τη χθεσινή μου παρουσίαση (λουκουμομπουκιές με φυσική μαστίχα και λουκουμομπουκιές κοκτέιλ χωρίς ζάχαρη ) είναι ότι τα προϊόντα επιτρέπονται σε ανθρώπους με ζαχαρώδη διαβήτη, αλλά προσοχή σε πάρα πολύ μικρές ποσότητες ( 1-2 το πολύ κάθε ήμερα) .
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Βόλος, 12.01.2012
• 15:41

  ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΝΕΩΝ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ ( Λουκουμομπουκιές χωρίς ζάχαρη)

   »  Mastihastories
  Από το κατάστημα mastihashop του Βόλου ( Κ. Καρτάλη 101, τηλ : 2421022557), σας παρουσιάζουμε τις δύο νέες αφίξεις από την Χιώτικη εταιρία ANEMOS.
  Πρόκειται για τις δύο νέες λιχουδιές σε λουκουμομπουκιά, με την ιδιαιτερότητα ότι δεν περιέχουν ζάχαρη.
    Λουκουμομπουκιές κοκτέιλ ( Φυσική μαστίχα, περγαμόντο και τριαντάφυλλο ) και
  λουκουμομπουκιές με φυσική μαστίχα .
  
  Τα παραπάνω λουκουμάκια είναι απαλλαγμένα από ζάχαρη, χωρίς συντηρητικά, χωρίς χημικά χρώματα και αρώματα. Περιέχουν γλυκαντικές ύλες μαλτιτόλη και μαννιτόλη. Συντηρητικό τους το κιτρικό οξύ (λεμονόζουμο). Οι γλυκαντικές ύλες ( μαλτιτόλη και μαννιτόλη) χρησιμοποιούνται σε όλες σχεδόν τις τσίχλες sugar free και δεν είναι επιβαρυντικές για την υγεία του ανθρώπου.
  
  Τις επόμενες ημέρες, αφού τις δοκιμάσω και ακούσω και τα σχόλια των  εκλεκτών πελατών μας, θα σας ανακοινώσω τα αποτελέσματα.
  Καλή σας όρεξη !!!
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 11.01.2012
• 19:53

  ΞΕΝΟΜΑΝΙΑ

   »  Panos Filologos
  ξενομανια(παρουσιαση 1)
  
  View more presentations from panosfilologos
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 10.01.2012
• 18:48

  Συμβουλές αγοράς ελαιολάδου

   »  Mastihastories
  Σήμερα από το κατάστημα mastihashop του Βόλου, θα μάθουμε λίγα μικρά, αλλά σημαντικά μυστικά που αφορούν την καθημερινότητα και την υγεία μας .
  Πρώτος σταθμός το ελαιόλαδο.
  Το ελαιόλαδο είναι μια τροφή καθημερινή στο Ελληνικό τραπέζι, μόνο όμως που πρέπει να είναι καλής ποιότητας. Τι πρέπει να προσέξουμε .....
       1. Προτιμάτε τυποποιημένο επώνυμο ελαιόλαδο, αφού με την τυποποίηση εξασφαλίζεται σταθερή ποιότητα και τήρηση των διαδικασιών ελέγχου ποιότητας και ασφάλειας, σύμφωνα με τις προδιαγραφές του Γενικού Χημείου του Κράτους, της Αγορανομίας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
       2. Να το αγοράζετε σε φιάλες ή δοχεία μέχρι 5 λίτρα, στα οποία να αναγράφεται το όνομα και η πλήρης διεύθυνση του παρασκευαστή.
       3. Το ελαιόλαδο πρέπει να είναι απολύτως καθαρό. Αν υπάρχουν αιωρήματα και μούργα, ταγγίζει και πικρίζει. Εξαίρεση αποτελούν οι χειμερινοί μήνες ,λόγω του κρύου , ίσως δημιουργηθούν ίζημα και λευκά αιωρήματα στο κάτω μέρος του δοχείου.Αυτό είναι φυσιολογικό και όχι ένδειξη αλλοίωσης.
       4. Το χρώμα του ελαιολάδου να κυμαίνεται μεταξύ του ανοιχτού χρυσοπράσινου και του σκούρου πράσινου. Αποφεύγετε τα ξασπρισμένα ελαιόλαδα, γιατί στην καλύτερη των περιπτώσεων είναι παλαιά ή και ταγγισμένα . Εξαιρούνται τα ελαιόλαδα Λέσβου που από την φύση τους είναι κίτρινα.
       5. Να προσέχεται τους βαθμούς οξύτητας, που πρέπει να είναι πολύ χαμηλοί. Από 0% έως το πολύ 1%.
       6. Να ελέγχετε πάντοτε την ημερομηνία λήξης.
       7. Να ελέγχετε την ταινία ή ασφάλεια γνησιότητας που εξασφαλίζει ότι το πώμα της φιάλης ή του δοχείου είναι σφραγισμένο και τέλος
       8. Σταθείτε με επιφύλαξη μπροστά σε ένα πολύ φθηνό ελαιόλαδο. Κάτι κρύβει .
  
  Αυτά προς το παρόν , αν και το αφιέρωμα στο ελαιόλαδο μόλις ξεκίνησε .
  Τα στοιχεία πάρθηκαν από το περιοδικό real taste & style  και τους ευχαριστούμε πολύ . 
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 08.01.2012
• 17:47

  Κλήρωση αστραπή!

   »  VivlioLatreia
  Οι εκδόσεις ΙΩΛΚΟΣ προσφέρουν 2 ποιητικά ημερολόγια 2012 στους ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ του blog. Οι προϋποθέσεις είναι 3
  α) δηλώνουν συμμετοχή όσοι ειναι ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ του blogβ) είναι κάτοικοι της ΑΤΤΙΚΗΣ (για να παραλάβουν το δώρο τους απο τα γραφεία των εκδόσεων)γ) να τους αρέσει η ποίηση
  Δηλώστε συμμετοχή γράφοντας ένα σχόλιο εδώ έως τις 10 Ιανουαρίου 2012 και ώρα 23:59
  www.iolcos.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 16:39

  το συναρπαστικό ταξίδι της Αποδημίας των Ελλήνων

   »  VivlioLatreia
  ΣΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΖΑΧΑΡΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΜΙΣΙΡΙ ΡΥΖΙ ΓΚΙΑΛΗ ΕΛΕΝ-ΕΛΛΗ
  εκδ Κέδρος
  Δύο οικογένειες, μία μεγαλοαστική και μία μεσοαστική, μέσα από τις διηγήσεις των μελών τους, ξετυλίγουν το συναρπαστικό ταξίδι της Αποδημίας των Ελλήνων στη χώρα των φαραώ. Μια πορεία εκατόν πενήντα χρόνων που συμπίπτει απόλυτα με αυτήν του αναμορφωτή της χώρας Μωχάμετ Άλη και των διαδόχων του.
  
  Παράλληλα με τη ζωή των ηρώων εκτυλίσσεται και όλο το κοινωνικοπολιτικό πλαίσιο της κάθε εποχής, από την εγκατάσταση των Ελλήνων μέχρι τη διαρροή των παροικιών. Λίγο μετά τα μέσα του 20ού αιώνα. Ένας ολόκληρος κόσμος ζωντανεύει μέσα από τη ζωή των Ελλήνων Αιγυπτιωτών που κουβαλούν την ιστορία των προγόνων τους. Με τη μεγαλοαστική τάξη να διευρύνει την ακτινοβολία της με τις ευεργεσίες της προς την πατρίδα.
  
  Από τις αφηγήσεις των ηρώων γνωρίζουμε τις γειτονιές των Ελλήνων, την καθημερινότητά τους, τα γιορτάσια τους, τις βεγγέρες και τις ζουρ φιξ. Τις προσδοκίες τους και τις κατακτήσεις τους, και συγχρόνως την αγωνία τους για το μέλλον.
  
  Μια ανθηρή παροικία που βιώνει το έντονο πνευματικό αλεξανδρινό περιβάλλον, με τις λογοτεχνικές αψιμαχίες στους χώρους των βιβλιοπωλείων ή μέσα από τα αλεξανδρινά έντυπα. Και σε όλα αυτά να κυριαρχεί η παρουσία του ποιητή της πόλης, του Κωνσταντίνου Π. Καβάφη. Σιμά του οι άλλοι ποιητές και λόγιοι να διεκδικούν μια θέση...
  
  Και ο απόηχος αυτής της πνευματικής έξαρσης να φτάνει ως τις νεότερες γενιές του ξεριζωμού. Ένας κόσμος που φεύγει κι ένας άλλος που έρχεται, αβέβαιος και αδιευκρίνιστος…
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 15:44

  διηγήσεις της φαντασίας

   »  VivlioLatreia
  Το τρομακτικό μυστικό του Αϊνστάιν: αλλόκοτα διηγήματαΚαπανδρέου ΑνδρέαςΛευκωσία: Επιφανίου
  
  Δώδεκα αλλόκοτα διηγήματα, δώδεκα παράξενες ιστορίες…
  
  1. «Το τρομακτικό μυστικό του Αϊνστάιν»
  Οι σκισμένες σελίδες ενός παλιού ημερολογίου που έπεσαν τυχαία στα χέρια μου, αποκαλύπτουν στοιχεία για ένα τρομακτικό μυστικό στο οποίο εμπλέκονται ο Αλμπέρτ Αϊνστάιν και το Αμερικανικό Πολεμικό Ναυτικό!
  2. «Αμάρ»
  Ένας αδίστακτος Μαροκινός γκάγκστερ είναι έτοιμος για όλα, όχι όμως για την πραγματικότητα που αντικρύζει ξαφνικά μπροστά του…
  3. «Το δωμάτιο με τους καθρέφτες»
  Υπάρχει άραγε πεπρωμένο; Γίνονται τα όνειρα πραγματικότητα; Τι είναι άραγε πιο οδυνηρό; O θάνατος ή η ζωή; Οι απαντήσεις δίνονται στο δωμάτιο με τους καθρέφτες…
  4. «Ένα μπουκέτο ορχιδέες από το πουθενά»Όταν ένα μπουκέτο ορχιδέες αποστέλλεται στον παραλήπτη του από τον άλλο κόσμο…
  5. «Θανάσιμο όνειρο»
  Το όνειρο μπλέκεται με την πραγματικότητα και το υποσυνείδητο… Ή μήπως τελικά όλα είναι παιχνίδια του μυαλού;
  6. «Ο Δίας στο Facebook»
  Η παράξενη ιστορία μιας φωτογραφίας στο Facebook και η σχέση του Δία με ένα Γερμανό ροκ σταρ και ένα πεντάχρονο αγόρι.
  7. «Η Αλίκη το ήθελε πολύ»
  Μερικές φορές δεν είναι καλό να επιθυμούμε κάτι πάρα πολύ, επειδή μπορεί τελικά η επιθυμία μας να πραγματοποιηθεί…
  8. «Σχολική εκδρομή»
  Κάποιο φοβερό ατύχημα σε σχολική εκδρομή οδηγεί ένα κοριτσάκι σε μεταθανάτια εμπειρία.
  9. «Ο καταδιώκτης του Τζακ»
  Η τυχαία σύλληψη του αδίσταχτου εγκληματία Τζακ αποκαλύπτει ένα μεταφυσικό δρώμενο.
  10. «Η γυναίκα που έπεσε από ψηλά»
  Ποια ιστορία μπορεί να κρύβεται πίσω από την πτώση μιας γυναίκας από το παράθυρο;
  11. «Μέχρι πού θα πάει αυτή η βαλίτσα;»
  Οι κωμικοτραγικές περιπέτειες μιας βαλίτσας και του ιδιοκτήτη της, που κατέληξαν να γίνουν βραβευμένο μυθιστόρημα.
  12. «Η περιπέτεια ενός ονόματος ή Γιατί Ανδρέας Καπανδρέου»
  Η περιπέτεια και η εξέλιξη ενός ονοματεπώνυμου.--------------------------------------------------------------- - Για κριτικές του βιβλίου πατήστε εδώ...---------------------------------------------------------------
  ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ:
  Βιβλιοπωλείο ΕΛΛΑΣ
  Πριγκίπισσας Ζήνας ντε Τύρα 16,
  1521, Λευκωσία, Κύπρος
  τηλ:00357-22679058
  ellas@spidernet.com.cy
  
  ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ:
  Ευάγγελος Μουρίκης
  τηλ 210-3246293
  οδός Σκρά 17 και Σκουφά 53
  Πετρούπολη, Αθήνα
  info@e-morfi.gr
  
  ΓΙΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΓΟΡΑ:
  
  ΚΥΠΡΟΣ:
  Μαγικές Σελίδες
  
  ΕΛΛΑΔΑ:
  Βιβλιοπωλεία Πρωτοπορίας , BibliOasi.gr, Books2U, Perizitito, Ελευθερουδάκης, eBooks.gr, Παπασωτηρίου, Bibliohora, Βιβλία Ψαράς, Βιβλιοπωλεία Τσαμαντάκη, ΑΝΤΙΠΟΛΙΣ, Odysseia Books, Paper-Book Land, Βερέττας, Τσιοπελάκος, Big Book, myNetLib, Βεργίνα, Books4All,
  CaptainBook, Prosperus, Βιβλιοπωλείο Λεμόνι, Books in Greek, Βιβλιόφωνο, Γκοβόστη, Libro.gr
  FlorasFun, Βιβλιοπωλείον της Εστίας, Πατάκης
  
  
  ΕΙΔΙΚΑ ΓΙΑ ΕΛΛΑΔΑ:
  Όσοι από Ελλάδα δεν μπορούν να βρουν το βιβλίο μου στα βιβλιοπωλεία μπορούν να επικοινωνήσουν μαζί μου στο andlib@ucy.ac.cy για να τους το στείλω ταχυδρομικώς.
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 07.01.2012
• 12:59

  ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ

   »  Mastihastories
  Από το κατάστημα mastihashop του Βόλου (Κ. Καρτάλη 101, τηλ 2421022557), το προσωπικό του καταστήματος και το blog (mastihastories.blogspot.com) , ευχόμαστε σε όλους υγεία, χαρά , ευημερία και ματιχάτα γλυκά όνειρα για τον καινούργιο χρόνο.
  Ας είναι το 2012 χρονιά που τα όνειρα του κάθε έναν ξεχωριστά, να γίνουν πράξη χαράς για όλο τον κόσμο .
  Και όπως έλεγε ο συγχωρεμένος ο παππούς μου, ΥΓΕΙΑ και όλα τα άλλα έρχονται με πίστη και αγώνα.
  ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ !!!
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 08:33

  ΒΙΑ-ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ

   »  Panos Filologos
  Σχεδιάγραμμα Βίας 1
  από Σοφία- Μαρία Δρίτσα
  var docstoc_docid="55873416";var docstoc_title="Σχεδιάγραμμα Βίας 1";var docstoc_urltitle="Σχεδιάγραμμα Βίας 1";
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 06.01.2012
• 23:27

  Θάνος Κονδύλης: Οι Έλληνες θέλουν πολιτικούς που δεν θα είναι καρεκλοκένταυροι

   »  VivlioLatreia
  
  «Οι τοκογλύφοι κάνουν τη δουλειά τους. Θα την πατήσουν βέβαια και αυτοί. Γιατί το να δανείζεις αυτόν που είναι δανεισμένος «μέχρι το λαιμό» έχει κινδύνους.»
  
  «Το χρήμα από τότε που εφευρέθηκε, έγινε για να υποδουλώνει τους ανθρώπους. Με το χρήμα κανείς σήμερα– αγοράζει ανθρώπους, μυαλά, συνειδήσεις. Δυστυχώς».
  
  
  Του Λευτέρη Χ. Θεοδωρακόπουλου
  «Ένας παράδεισος τα μάτια σου»! Μια φράση που ,αν την ακούσεις από χείλη αγαπημένα, ταξιδεύει η ψυχή σου στον πλανήτη των ονείρων... Η Λένα την άκουσε από τον αγαπημένο της, τη στιγμή που διαδραματιζόταν το πογκρόμ των Τούρκων κατά των Ρωμιών της Πόλης. Απόδειξη, πως ο έρωτας είναι πάνω από κρίσεις, πολέμους, μνημόνια και τρόικες...
  Όμως πόσο απότομη γίνεται η προσγείωση, όταν ανακαλύπτεις πως επρόκειτο για λόγια κούφια; Όσο και αν είναι απότομη, όσο και αν είναι ο άνθρωπος πληγωμένος, στέκεται ξανά στα πόδια του για να επιβιώσει- δυνατότερος τώρα.
  Φανταστείτε ότι αυτά εκτυλίσσονται στην Κωνσταντινούπολη του 1955. Ο έρωτας μπλέκεται με την Ιστορία, κι ένα κορίτσι που ψάχνει τον εαυτό του θυσιάζει τα νιάτα του, αντικρίζοντας στο πρόσωπο του άνδρα του τη βία σε όλο της το μεγαλείο.
  Πρόκειται για ένα εξαιρετικό μυθιστόρημα του Θάνου Κονδύλη ο οποίος, μέσα από το «Ένας παράδεισος τα μάτια σου», υμνεί τον έρωτα βαδίζοντας σε κρυφά ιστορικά μονοπάτια.
  
  Ο ίδιος μιλάει στο Πινάκιο για το έργο του αλλά και για την κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει η ελληνική κοινωνία. Οι Τράπεζες, που στραγγαλίζουν τη ζωή και τη ψυχή μας αλλά και οι «Ευρυδίκες» που μας προειδοποιούν, για τα κακά που έρχονται, είναι από τα θέματα που αναλύει στην παρούσα συνέντευξή του ο Θάνος Κονδύλης. Φυσικά, από το στόχαστρο του Έλληνα λογοτέχνη δεν θα μπορούσαν ν' απουσιάζουν οι πολιτικοί καρεκλοκένταυροι…
  
  Δηλώστε συμμετοχή στο ηλεκτρονικό ταχυδρομείου του Πινακίου και πάρτε μέρος στην κλήρωση δύο βιβλίων του «Ένας Παράδεισος τα μάτια σου» του Θάνου Κονδύλη. Μια προσφορά των εκδόσεων Ψυχογιός για τους αναγνώστες του Πινακίου.
  ΥΓ: Πρόκειται για εξαιρετικό μυθιστόρημα που θα σας ταξιδέψει…
  
  Ο έρωτας έχει πολλά πρόσωπα, ποιο είναι το πιο σκληρό για να βιώσει ένας άνθρωπος, ο άδολος; Αυτός που δεν έχει ανταπόκριση; Και γιατί;
  
  «Πιστεύω ότι το πιο σκληρό πρόσωπο του έρωτα είναι όταν συμβαίνει σε μια σχέση ο ένας να «τα δίνει όλα», να πιστεύει στον άλλο, και τελικά να ανακαλύπτει ότι ο άλλος τόσο καιρό τον εξαπατούσε. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη μαχαιριά στην καρδιά του έρωτα από αυτήν. Γιατί ενώ πιστεύεις σε ένα άνθρωπο, τελικά αυτός αποδεικνύεται το αντίθετο από αυτό που σου έδειχνε. Τότε χάνεις τον κόσμο από τα πόδια σου, κυριολεκτικά γκρεμίζεσαι».
  
  …Πολλοί λύκοι φοράνε προβιά και σου εμφανίζονται αρνάκια. Σε κάνουν να αναρωτιέσαι μετά ότι έχεις πέσει στην παγίδα τους , πώς στην ευχή την πάτησες… λέτε στο βιβλίο σας. Αυτό είναι έντονο στις ημέρες μας; Θα μπορούσαν οι τράπεζες, οι τραπεζίτες, ή όλο το σύστημα να παρομοιαστεί με τους λύκους;
  
  «Δεν θα το έλεγα. Για τον απλούστατο λόγο ότι οι τράπεζες δουλεύουν με συγκεκριμένους τρόπους, όχι μυστικούς ή απροσπέλαστους από τον απλό πολίτη. Με άλλα λόγια, ο τρόπος λειτουργίας των τραπεζών είναι καταγραμμένος στα βιβλία κι ο καθένας μπορεί να ενημερωθεί για όλη τη λειτουργία του τραπεζικού συστήματος ακόμα και σε μια δημόσια βιβλιοθήκη. Η βιβλιογραφία είναι πλούσια. Δεν υπάρχει σχεδόν τίποτα κρυφό. Αρκεί να έχεις όρεξη για διάβασμα. Όπως έλεγε κάποιος, «αν μπορούσαμε να κατανοήσουμε τον τρόπο που εργάζονται οι τράπεζες, τότε θα γινόταν επανάσταση». Το θέμα είναι ότι δεν έχουμε όρεξη για μελέτη. Και γι΄ αυτό ο μέσος άνθρωπος παθαίνει ζημιές στις τράπεζες».
  
  Όταν γράφατε το βιβλίο περιμένατε λίγους μήνες μετά ότι η κατάσταση στην ελληνική κοινωνία θα άλλαζε τόσο ώστε οι τοκογλύφοι να κάνουν πάρτι κυριολεκτικά και να πατάνε στις ανάγκες του κόσμου πετώντας τους ψίχουλα;
  
  «Περίμενα ότι η ύφεση θα βαθύνει, αλλά όχι και τόσο πολύ. Ελπίζω πια να έχουμε φτάσει στον «πάτο του βαρελιού», οπότε θα αρχίσει πάλι η ανάπτυξη. Κοιτάξτε… τόσα χρόνια χρόνια ζούσαμε με δανεικά. Όσα δανειζόταν το κράτος, σπαταλούνταν σε παχυλούς μισθούς, τριπλές και τετραπλές συντάξεις, δωράκια σε ημετέρους… και πάει λέγοντας. Κάποια στιγμή το μπαλόνι θα έσκαγε. Έγινε τώρα. Οι τοκογλύφοι κάνουν τη δουλειά τους. Θα την πατήσουν βέβαια και αυτοί. Γιατί το να δανείζεις αυτόν που είναι δανεισμένος «μέχρι το λαιμό» έχει κινδύνους. Γι΄ αυτό και το επικείμενο κούρεμα του ελληνικού χρέους θα ζημιώσει και αυτούς. Όχι ότι δεν τα έχουν βγάλει τα λεφτά τους. Αλλά είμαι σίγουρος ότι θα ήθελα να βγάλουν ακόμα περισσότερο. Απλά δεν τους «έκατσε η μπίλια» εκεί που ήθελαν. Έτσι είναι το εμπόριο χρήματος. Άλλοτε κερδίζεις, άλλοτε χάνεις».
  
  «Ο χρόνος μου απέδειξε με ωμό και ίσως με βίαιο τρόπο πως δεν πρέπει να κάνεις μακρόπνοα σχέδια», πόσες φορές το έχετε πει αυτό στη ζωή σας; Από την άλλη δεν πρέπει να ονειρευόμαστε, όσο οδυνηρό και να αποδειχθεί αυτό στην πορεία;
  
  Την έχω πατήσει που λέμε πολλές φορές στη ζωή μου. Το ομολογώ. Και μάλιστα πολύ οικτρά. Σχέδια επί σχεδίων γκρεμίστηκαν. Ευτυχώς πάλι κατάφερνα και σηκωνόμουνα όρθιος κι άρχιζα από την αρχή. Αυτό δεν είναι ο άνθρωπος άλλωστε; Τα όνειρα ήταν για μένα καθοριστικά στη ζωή μου. Εννοώ πάντοτε σχεδίαζα πράγματα. Αλλά η ζωή με δίδαξε ότι από τα δέκα ή είκοσι σχέδια μόνον το ένα θα πραγματοποιηθεί. Μόνον με μεθοδική δουλειά και πρόγραμμα θα αποφύγουμε τα ναυάγια.
  
  ‘Όταν κάηκε το σπίτι τους (της Λένας και της Φωφώς), βρήκαν συμπαράσταση στους γείτονες τους. Έχουν αλλάξει οι γειτονιές από τότε μέχρι σήμερα; Ο Έλληνας στέκεται δίπλα στο συνάνθρωπο του, όταν αυτός έχει ανάγκη;
  
  «Ευτυχώς ο Έλληνας συνειδητοποιεί ότι μόνο με την αλληλεγγύη μεταξύ μας μπορούμε να αντιμετωπίσουμε τις δυσκολίες της ζωής. Αυτό μας δίδαξε η ιστορία, αυτό μας διδάσκει η σημερινή συγκυρία. Αν στηρίξουμε το γείτονά μας, τότε και αυτός αυτό θα κάνει όταν βρεθούμε στη δύσκολη στιγμή. Δεν μπορεί να καίγεται το σπίτι του διπλανού σου και εσύ να σφυρίζεις αδιάφορα. Μα η φωτιά θα έρθει και στο δικό σου σπίτι. Και τότε;»
  
  Οι αντιδράσεις μας έχουν αυτοκαταστροφικό χαρακτήρα όταν πληγωνόμαστε από κάποιο πρόσωπο που έχει περίοπτη θέση στη ζωή μας;
  «Πολλές φορές ναι. Μου είχε τύχει και καταλαβαίνω τι εννοείται. Ειδικά στα θέματα του έρωτα, όταν κάνεις πληγωθεί βαθειά από άτομο που του έδειχνε απεριόριστη εμπιστοσύνη, τότε μπορεί να κάνει ο,τιδήποτε, ακόμα και το μοιραίο. Ο έρωτας τρελαίνει ακόμα και τους λογικούς, γιατί υποδουλώνει ταυτόχρονα και το μυαλό, και το κορμί, και την καρδία. Είναι το μεγαλύτερο πάθος».
  
  Στη ζωή μας συναντάμε «Ευριδίκες» που μας προϊδεάζουν μας προειδοποιούν αν θέλετε, πριν να μας βρει κάποιο κακό;
  «Προφανώς. Το θέμα είναι ότι μερικές φορές είμαστε τόσο τυφλωμένοι που δεν ακούμε κανέναν γύρω μας. Ξέρετε… όταν είσαι στο «μάτι του κυκλώνα» δύσκολα αντιλαμβάνεσαι τι γίνεται γύρω σου. Αντίθετα, όταν είσαι στην περιφέρεια του κυκλώνα, βλέπεις σχεδόν τα πάντα. Πολλές φορές μας προειδοποιούν και άνθρωποι και σημάδια ότι κάτι δεν πάει καλά με εμάς. Αλλά συνήθως δεν τους ακούμε. Και στο τέλος οι συνέπειες είναι οδυνηρές».
  
  Ο Μεχμέτ έλεγε «το χρήμα αυτό κυβερνάει τον κόσμο», σήμερα είναι το χρήμα ή οι τράπεζες;
  «Το ίδιο πράγμα με διαφορετικό όνομα. Το χρήμα από τότε που εφευρέθηκε, έγινε για να υποδουλώνει τους ανθρώπους. Με το χρήμα κανείς σήμερα - όπως πάντα, άλλωστε – αγοράζει ανθρώπους, μυαλά, συνειδήσεις. Δυστυχώς. Μόνον όσοι έχουν απεξαρτηθεί από την κηδεμονία του χρήματος – και δεν εννοώ κατ΄ ανάγκη να είναι πένητες , αλλά να μην είναι υπηρέτες του χρήματος - μόνον αυτοί μπορούν και βλέπουν πιο ξεκάθαρα τις καταστάσεις. Πράγμα σπάνια βέβαια».
  
  Η Φωφώ φεύγοντας από την παλιά της γειτονιά δάκρυσε. Τι συμβολίζει το δάκρυ αυτό; Τι πόλεμος γίνεται μέσα μας όταν χάνουμε ή φεύγουμε από κάτι δικό μας, κάτι που δένει χρόνια μαζί του;
  «Υπάρχουν άνθρωποι που δένονται μετά πράγματα και τις καταστάσεις. Εννοώ τα επικαλύπτουν με συναισθηματική χροιά και κυριολεκτικά γαζώνονται πάνω τους. Δεν θα πω αν είναι αυτό καλό ή κακό. Ο καθένας μπορεί να κρίνει μόνος τους. Εγώ πιστεύω ότι τα πράγματα είναι πράγματα. Αλλά οι άνθρωποι είναι οι μόνοι πάνω στους οποίους μπορείς να στηριχτείς. Συμφωνώ ότι είναι δίκοπο μαχαίρι και ότι μπορεί να πληγωθούμε άσχημα από τους ανθρώπους. Αλλά πώς να το κάνουμε… πάνω απ΄ όλα είμαστε άνθρωποι».
  
  Γιατί οι άνθρωποι ανεχόμαστε καταστάσεις που μπορούμε να τις αποτινάξουμε από πάνω μας; Όπως η Λένα ανεχόταν την συμπεριφορά του Ασλάν και της μάνας του; Φοβάστε ότι και σήμερα ακόμη υπάρχουν ανάλογες περιπτώσεις;
  «Δυστυχώς οι άνθρωποι δεν έχουμε όλοι τη δύναμη για να πούμε όχι στα φαινόμενα βίας. Έχω βιώσει τη σχολική βία μικρός και καταλαβαίνω τι είναι. Κάθε μέρα λες ότι αυτό είναι η τελευταία φορά που θα το ανεχτώ και μετά, συμβαίνει πάλι το ίδιο. Και πάλι δίνουμε άφεση αμαρτιών. Οι συναισθηματικές καταστάσεις είναι τόσο εύθραυστες που σπάνια μπούμε να τις ελέγξουμε. Χρειάζονται τεράστια αποθέματα δύναμης μέσα μας για να μπορέσουμε να πούμε όχι. και μερικές φορές περάνανε και χρόνια μέχρι τελικά ο σκλάβος να σπάσει τα δεσμά του».
  
  Όταν η Λένα περιποιήθηκε την Ευρυδίκη εκείνη… ξανάνιωσε. Η περιποίηση στον άνθρωπο αλλά κυρίως στην γυναίκα αποτελεί κομμάτι της ψυχοσύνθεσης του;
  «Ο άνθρωπος γενικότερα μπορεί πιστεύω να βρει παρηγοριά μόνο δίπλα σε έναν άλλο άνθρωπο. Καλά είναι και τα υλικά αγαθά, αλλά δεν μπορούν να δώσουν παρά μόνο πρόσκαιρη παρηγοριά στην ανθρώπινη ψυχή που διψάει κυριολεκτικά για συμπόνια και συμπαράστασης. Ένα καλός λόγος ένα χάδι, μια παρηγοριά, είναι αυτά που θα κάνουν ένα πονεμένο να σταθεί στα πόδια του, να σηκωθεί και να συνεχίσει».
  
  Πως ένα μωρό, μια νέα ύπαρξη ζωής που προερχόταν από έναν «δήμιο», κέρδισε την αγάπη της μάνας του; Η χημεία μάνας-παιδιού μπορεί να αποκωδικοποιηθεί;
  «Η σχέση μάνας και παιδιού είναι από πάντα άρρηκτη και… ανεξήγητη. Δεν μπορεί κανείς να την εξηγήσει, αν δεν τη νιώσει από πρώτο χέρι. Είναι τόσο ισχυρή που δεν καταλύεται, δεν αλλοιώνεται δεν αλλάζει, και δεν μεταβάλλεται στους αιώνες. Γιατί στην κυριολεξία το παιδί είναι σάρκα από σάρκα και αίμα από το αίμα της μάνας. Όπως και να το κάνουμε ο πατέρας δεν μπορεί να αισθανθεί τόσο κοντά όσο η μανά προς το παιδί. Αυτό το προνόμια το χάρισε η φύση στις γυναίκες και μόνο στις γυναίκες».
  
  Οι μάγισσες, τα μάγια, τα ξόρκια είναι κάτι που τραβάει τον άνθρωπο από την ύπαρξη του; Γιατί όμως; Είναι το ανεξήγητο ή μια έλξη που δεν μπορεί να συλλάβει ο ανθρώπινος νους;
  «Η ιδέα ότι μπορεί να βγούμε από μια δυσκολίας με ένα τρόπο μαγικό και μυστηριώδη πάντα συγκινούσε άντρες και γυναίκες. Κοιτάξτε… νομίζω ότι όταν κάνεις πνίγεται, τότε πιάνεται απ΄ όπου πιστεύει ότι μπορεί να σωθεί. Ακόμα κι αν αυτό το κάτι είναι μια αδιόρατη ελπίδα, μια άυλη σκέψη, μια αόρατη ύπαρξη. Ο νους φτιάχνει τις ιδέες και τις ελπίδες, αυτός φτιάχνει πολλές φορές και τις δυσκολίες. Συνήθως στις περισσότερες φορές οι λύσεις των προβλημάτων είναι μέσα μας. Απλά εμείς οι ίδιοι δεν το καταλαβαίνουμε».
  Ο Αμπάς αντιπροσωπεύει μια Τουρκία με βαθιές ρίζες και παραδόσεις που μπορεί να ταυτίζονται με τις ελληνικές;
  «Σε κάποιο βαθμό ναι. Αντιπροσωπεύει την λησμονημένη παράδοση που ζητάει να βγει και από στην επιφάνεια. Αντιπροσωπεύει το παλιο, το αιώνιο το αναλλοίωτο που αντιμάχεται την πρόοδο που τα ισοπεδώνει όλα στο πέρασμα της. Αυτό δεν συμβαίνει και στην Ελλάδα σήμερα;»
  
  Θα μας σχολιάσετε τη φράση, «Έζησα, μια ζωή σαν φάντασμα, μια ζωή ψεύτικη κι όχι όπως την είχα ονειρευτεί κι όπως ήθελα κάποτε να ζήσω»… και πόσοι είναι οι άνθρωποι σήμερα που ταυτίζονται με την παραπάνω φράση;
  «Πιστεύω πολλοί. Προσωπικώς γνωρίζω αρκετούς τέτοιους. Πολλοί ξεκίνησαν με όνειρα, τα οποία στην πορεία αποδέχτηκαν απατηλά. Αλλά αυτό δεν είναι το χειρότερο. Το χειρότερο είναι ότι αυτοί οι άνθρωποι, όταν διαπίστωσαν τα σφάλματά τους, δεν έκαναν τίποτα να τα διορθώσουν. Προτίμησαν να ακολουθήσουν την τύχη τους σαν φτερά στον άνεμο. Αλλά ο άνθρωπος δεν είναι αυτό. Έχει νου και μπορεί να θέλει να φτιάξει καινούργια σχέδια και να χαράξει καινούργιους δρόμους. Μερικοί το καταφέρνουν. Άλλοι όχι».
  «Η Ελλάδα μας;» , ρωτάει η Δανάη τη Λένα, σαν να ένωνε τις δύο πόλεις ένας ομφάλιος λώρος. Αυτός υφίσταται και σήμερα;
  «Η Ελλάδα και η Πόλη ποτέ δεν έπαψαν να έχουν κοινή σύνδεση. Αυτή ήταν και θα είναι οι Ρωμιοί. Η Κωνσταντινούπολη πάντα ήταν και θα είναι σημαντικότερη για τους Έλληνες. Ασχέτως αν πλέον σε αυτήν ζουν ελάχιστοι Έλληνες. Πάντως πιστεύω ότι σύντομα οι Έλληνες εκεί θα πολλαπλασιαστούν και πάλι. Δεν ξέρω, αν θα ζήσουμε πάλι τα μεγαλεία της Πόλης, αλλά ο Ελληνισμός δεν θα πάει να υφίσταται. Άλλωστε δεν είναι τυχαίο ότι εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες κάθε χρόνο επισκέπτονται την Πόλη. Δεν είναι τυχαίο. Όλοι κάτι επιζητούν από αυτό το ταξίδι. Αρά, η ιστορία δεν έχει κλείσει τον κύκλο της».
  
  Ο Ασλάν θα μπορούσε να παρομοιαστεί με τους πολιτικούς του μνημονίου που δείχνουν άλλο πρόσωπο στην Ευρώπη, ενώ στον λαό φέρονται ως σατράπηδες;
  «Προφανώς. Αυτοί είναι ειδικά οι Έλληνες πολιτικοί. Διπρόσωποι, καλοπερασάκηδες, μιλούν με πλανά λόγια, τάζουν, τάζουν, τάζουν. Αλλά πιστεύω ότι πλέον ο λαός έχει καταλάβει τι γίνεται στη χώρα μας και ότι τα ψέματα τελείωσαν. Οι Έλληνες πια θέλουν καινούργιους πολιτικούς που δεν θα είναι καρεκλοκένταυροι, αλλά θα ομιλούν λίγο και θα εργάζονται πολύ. Θα είναι πολιτικοί των πράξεων και όχι των λόγων».
  
  Γιατί αξίζει να το διαβάσετε
  
  Τους τελευταίους μήνες έχω αλλάξει ακόμα και όνομα.
  Για τα αγαπημένα μου πρόσωπα εδώ στην Πόλη πάντα θα είμαι η Λένα Βρανά. Για τους Τούρκους όμως είμαι η πλούσια Αγγλοτουρκάλα. Πλαστή ταυτότητα αλλά, από δω κι εμπρός, καινούργια όνειρα, καινούργια ζωή…
  
  
  Σεπτέμβριος του 1955, Πόλη. Η νεαρή Λένα Βρανά και η μητέρα της κατάφεραν να επιβιώσουν από το πογκρόμ των Τούρκων κατά των Ρωμιών. Ο πατέρας της όμως δολοφονήθηκε και το μαγαζί τους καταστράφηκε. Η Λένα σώθηκε χάρη στον μεγάλο της έρωτα, τον Κώστα Μπάρκο­γλου, που της υποσχέθηκε να την παντρευτεί. Αλλά όταν η Λένα μάθει πως τελικά ο αγαπημένος της παντρεύτηκε μιαν άλλη, θα νιώσει τη ζωή της να γκρεμίζεται δεύτερη φορά. Για να τον εκδικηθεί, όπως πιστεύει, θα παντρευτεί έναν Τούρκο. Και τότε θα αρχίσει η ανάβαση στον προσωπικό της γολγοθά.
  
  Ένα καταπληκτικό μυθιστόρημα, ύμνος στον έρωτα και στην άδολη αγάπη,
  με φόντο την Κωνσταντινούπολη των Ρωμιών του 1955.
  Παρουσίαση Συγγραφέα
  Ο ΘΑΝΟΣ ΚΟΝΔΥΛΗΣ γεννήθηκε στην Αθήνα, σπούδασε Αρχαιολογία και Iστορία στην Ελλάδα και την Ιταλία, ενώ το 2006 αναγορεύτηκε διδάκτωρ Μεσαιωνικής Ιστορίας από τη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Μιλάει αγγλικά, γαλλικά και ιταλικά, ενώ κέρδισε και διάφορες υποτροφίες για την πραγματοποίηση σπουδών στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Συνέγραψε αρκετές επιστημονικές μελέτες, έλαβε μέρος σε διεθνή επιστημονικά συνέδρια, ενώ το 1996 και το 2002 τιμήθηκε από τη Βουλή των Ελλήνων για το συγγραφικό του έργο σχετικά με τον Ελευθέριο Βενιζέλο, το οποίο πρόσφατα εκδόθηκε. Διετέλεσε συνεργάτης του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών και του Yπουργείου Πολιτισμού, ενώ τα τελευταία χρόνια ασχολείται με τη δημιουργική γραφή. Από τις Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ κυκλοφορούν επίσης τα μυθιστορήματά του Ο ΠΕΜΠΤΟΣ ΙΠΠΟΤΗΣ, ΕΓΚΛΗΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑ, το οποίο κυκλοφορεί και στην Ιταλία, ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΔΡΑΚΟΝΤΑ, ΕΡΩΤΑΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ και Η ΑΡΧΟΝΤΙΣΣΑ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ.    [pinakio.blogspot.com]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 17:01

  «Φράσις» Το νέο πρόγραμμα στήριξης μετάφρασης ελληνικών έργων σε ξένες γλώσσες

   »  VivlioLatreia
  Με στόχο την πιο δυναμική παρουσία του ελληνικού βιβλίου στο εξωτερικό, το Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού επαναλειτουργεί το Πρόγραμμα στήριξης μετάφρασης ελληνικών έργων σε ξένες γλώσσες με δύο καινοτομίες:

  • ενεργοποίηση μεταφράσεων πέραν της λογοτεχνίας
    σε όλους τους θεματικούς άξονες της εκδοτικής παραγωγής,
    
    
  • ανάθεση της αρμοδιότητας για την υλοποίηση του προγράμματος στο Εθνικό Κέντρο Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ).

  Η ενεργοποίηση του Προγράμματος σηματοδοτεί την έναρξη μιας νέας στρατηγικής πολιτιστικού διαλόγου και ανταλλαγών μεταξύ της Ελλάδας και των άλλων χωρών. Έτσι, το ελληνικό βιβλίο αποκτά από σήμερα έναν πολύτιμο σύμμαχο για να περάσει τα σύνορα και να συναντηθεί με το διεθνές πολιτισμικό γίγνεσθαι. Ανάλογα προγράμματα χρηματοδοτούν σταθερά όλες οι ευρωπαϊκές χώρες ως απαραίτητη προϋπόθεση για την απρόσκοπτη συμμετοχή του πνευματικού δυναμικού τους στην παγκόσμια διακίνηση των ιδεών και του γραπτού λόγου. Ο Υπουργός Πολιτισμού και Τουρισμού, κ. Παύλος Γερουλάνος, προέβη στην ακόλουθη δήλωση με αφορμή την επανέναρξη του Προγράμματος στήριξης μετάφρασης ελληνικών έργων σε ξένες γλώσσες: «Σε μια περίοδο που ο ελληνικός εκδοτικός κόσμος δοκιμάζεται σκληρά, είναι πολύ σημαντικό ότι το ελληνικό βιβλίο αποκτά ξανά έναν πολύτιμο σύμμαχο στην προσπάθειά του να ξεπεράσει τα σύνορα της γεωγραφίας και της γλώσσας. Επεξεργαστήκαμε, μαζί με την ομάδα του ΕΚΕΒΙ, το Πρόγραμμα απ’ την αρχή, ώστε να «τρέξει» με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο απ’ ό,τι στο παρελθόν. Ευέλικτα, αποτελεσματικά και ανταγωνιστικά σε σχέση με ομοειδή προγράμματα του εξωτερικού. Η ενίσχυση της εξωστρέφειας του ελληνικού Πολιτισμού είναι η μεγαλύτερη αναπτυξιακή επένδυση που μπορούμε να κάνουμε ως χώρα αυτή τη στιγμή. Και Προγράμματα όπως το «Φράσις» υλοποιούν αυτή την πολιτική με τον καλύτερο τρόπο.» Το πρόγραμμα «Φράσις» θα τεθεί σε ισχύ στις 9 Σεπτεμβρίου. Απευθύνεται σε εκδοτικούς οίκους, πανεπιστήμια, ιδρύματα και φορείς άλλων χωρών που ενδιαφέρονται να εκδώσουν ελληνικά βιβλία από όλο το φάσμα του γραπτού λόγου. Περιλαμβάνονται έργα της σύγχρονης αλλά και της παλαιότερης ελληνικής γραμματείας, της πνευματικής, επιστημονικής και καλλιτεχνικής δημιουργίας στην ελληνική γλώσσα και ειδικότερα οι κατηγορίες: Πεζογραφία, Ποίηση, Δοκίμιο, Επιστήμες του Ανθρώπου, Φιλοσοφία, Ιστορία, Αρχαιολογία, Θέατρο, Παιδική και Εφηβική Λογοτεχνία, Θρησκεία, Ψυχολογία, Μαρτυρία-Χρονικό, Βιογραφίες, Ανθολογίες, Λευκώματα, Κόμικς, Γαστρονομία, Οικολογία-Περιβάλλον, Μουσική, Εφαρμοσμένες Τέχνες. Προβλέπεται η συνολική επιχορήγηση (100%) του κόστους μετάφρασης των επιλεγμένων προτάσεων και ο προϋπολογισμός ανέρχεται κατ’ αρχάς στις 150.000€ ετησίως. Σε ό,τι αφορά την εξέταση-επιλογή-επιχορήγηση των υποψηφιοτήτων, το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ) θα συστήσει άμεσα, σε συνεργασία με το ΥΠΠΟΤ, ειδική επιτροπή, η οποία θα απαρτίζεται από τον προϊστάμενο της Διεύθυνσης Γραμμάτων του ΥΠΠΟΤ, την διευθύντρια του ΕΚΕΒΙ και πέντε προσωπικότητες από το χώρο των Γραμμάτων και η οποία θα συνεδριάζει 3 φορές τον χρόνο. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να βρουν αναλυτικές πληροφορίες για τον κανονισμό, τους όρους και τις προϋποθέσεις συμμετοχής στην τετράγλωσση (ελληνικά, αγγλικά, γαλλικά, ισπανικά) ιστοσελίδα που έχει δημιουργήσει το ΕΚΕΒΙ, στη διεύθυνση: [www.frasis.gr] ή [www.frasis.eu]
  Να σημειώσουμε ότι το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου θα συνεργαστεί κατά την εφαρμογή του προγράμματος με την Ακαδημία Αθηνών (που ήδη υποστηρίζει το πρόγραμμα «Εκπαίδευση και επαγγελματική κατάρτιση νέων μεταφραστών της Ελληνικής λογοτεχνίας») καθώς επίσης με το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου της Γαλλίας (μεταξύ του οποίου και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου της Ελλάδας υπεγράφη πρόσφατα πρωτόκολλο συνεργασίας για την ενίσχυση των συγγραφέων, μεταφραστών και εκδοτών των δύο χωρών).
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 15:41

  Nέα βιβλία! Ιανουάριος 2012

   »  VivlioLatreia
  Διεθνείς οικονομικές κρίσεις, Άγγελος Χ. Κότιος, Γεώργιος Παυλίδης
  «Κρίση του Συστήματος ή της Πολιτικής; Η οικονομική ιστορία των διακοσίων τελευταίων ετών είναι στο μεγαλύτερό της βαθμό η ιστορία των διεθνών οικονομικών κρίσεων. Προφανώς, μιας ανίατης ασθένειας του διεθνούς οικονομικού συστήματος. Στη μελέτη αυτή, οι συγγραφείς διαπραγματεύονται με συστηματικό τρόπο τις διεθνείς οικονομικές κρίσεις, παρουσιάζοντας τις βασικές μορφές του φαινόμενου. Ξεχωριστά κεφάλαια αφιερώνονται στην πρόσφατη διεθνή χρηματοπιστωτική κρίση, στη σοβαρή οικονομική κρίση στην Ευρωζώνη και στην Ελλάδα, ως μέλους της ΟΝΕ, που παρουσιάζουν ένα αυξημένο ενδιαφέρον. Αναλύοντας κάθε μορφή οικονομικής κρίσης ξεχωριστά, οι συγγραφείς δίνουν έμφαση στα γενεσιουργά αίτια, στις επιπτώσεις, στους διεθνείς διαύλους μετάδοσης καθώς και στις πολιτικές διαχείρισης της κρίσης. Κατά την ανάλυση των αιτιών κάθε κρίσης κεντρικό είναι το ερώτημα εάν οι κρίσεις είναι εγγενείς στο καπιταλιστικό σύστημα ή εάν είναι αποτέλεσμα λανθασμένων παρεμβάσεων της οικονομικής πολιτικής. Πρόκειται για αποτυχία της αγοράς ή για αποτυχία της πολιτικής; Οι συγγραφείς εξετάζουν, επίσης, το ρόλο της οικονομικής επιστήμης στην εμφάνιση και διαχείριση των διεθνών οικονομικών κρίσεων, οι οποίες βάζουν την επιστημονική κοινότητα σε προβληματισμό για όσα οφείλει να επανεξετάσει: τις μεθόδους, τις θεωρίες, τα δόγματα, τις συνταγές θεραπείας, την οικονομολογική εκπαίδευση. Η πολυπλοκότητα του φαινόμενου της οικονομικής κρίσης, η πολυδιάστασή του, οι αλληλεξαρτήσεις, φανερές ή υποκρυπτόμενες, οι εκρηκτικές επιπτώσεις σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής, συνηγορούν υπέρ της ανάγκης μιας διεπιστημονικής προσέγγισης και ενός διαλόγου εκ βαθέων, έξω από στενά επιστημονικά στεγανά. Η μελέτη αυτή έρχεται να καλύψει με αξιώσεις ένα σημαντικό κενό στην ελληνική βιβλιογραφία, προσεγγίζοντας με συστηματικό τρόπο όλες τις πτυχές του φαινόμενου της διεθνούς οικονομικής κρίσης.Κόντρα στο συρμό, οι συγγραφείς παρουσιάζουν συνεκτικά και εμπεριστατωμένα όλες τις κατηγορίες κρίσεων, που κατά καιρούς ταλανίζουν τη διεθνή οικονομία και πολιτική, χωρίς να παραμελούν τη σύγχρονη κρίση, την κρίση της ευρωζώνης και την ελληνική κρίση. Κάνοντας χρήση μιας εκτενούς βιβλιογραφίας αλλά και πρωτογενών στοιχείων, οι συγγραφείς παρουσιάζουν αίτια, επιπτώσεις και πολιτικές διαχείρισης κάθε είδους κρίσης, αποφεύγοντας υποκειμενικές απόψεις. Για κάθε κρίση υπάρχουν στο βιβλίο ιστορικές αναφορές καθώς και στο τέλος κάθε κεφαλαίου υπάρχουν εύστοχες ερωτήσεις.»
  
  
  
  • Μάνατζμεντ της κρίσης, Συλλογικό έργο
  • Οργανωσιακή Ψυχολογία και Συμπεριφορά, Μαρία Βακόλα, Ιωάννης Νικολάου
  • Συστήματα επικοινωνιών με οπτικές ίνες, Govind P. Agrawal
  • Μάρκετινγκ υπηρεσιών (Β' Έκδοση), Σπύρος Γούναρης
  • Πλήρης οδηγός για το δίπλωμα ECDL, Κωνσταντίνος Ι. Ξαρχάκος, Δημήτριος Α. Καρολίδης
  • Επιχειρησιακές προβλέψεις, Φώτιος Πετρόπουλος, Βασίλειος Ασημακόπουλος
  
  www.perizitito.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 05.01.2012
• 21:41

  Μοτοσικλέτα του 1906 .

   »  Melwdos
  Αυτή η μοτοσικλέτα παραγωγής 1906 πουλήθηκε σε δημοπρασία για 75.000 χιλ . δολ. Ηταν από τις πρώτες μηχανές πού είχαν μηχανή στο σκελετό και είχε τελική ταχύτητα 48 χιλ. την ώρα . Συνολικά είχαν κατασκευαστεί 1700 μηχανές αυτού του είδους .
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 03.01.2012
• 22:36

  στείλτε τα χειρόγραφά σας

   »  VivlioLatreia
  στείλτε τα χειρόγραφά σας
  
  Θελήσαμε από την αρχή, να θέσουμε τις βάσεις για μια καινούργια, ολότελα διαφορετική σχέση με τον αναγνώστη, αλλά και με τον δημιουργό.
  
  Στην αρχή της περσινής εκδοτικής μας δραστηριότητας, δηλώσαμε ειλικρινά ότι δεν δεχόμαστε χειρόγραφα, γιατί κρίναμε ότι η πρώτη περίοδος λειτουργίας μας, θα ‘χε τον ιδιαίτερα επίμονο, αλλά ταυτόχρονα και δοκιμαστικό χαρακτήρα λειτουργίας. Δε θέλαμε να τηρήσουμε την κοινή ΥΠΟΚΡΙΤΙΚΗ σχέση ταχυδρόμησης κι άμεσης επιστροφής των γραπτών με τη συνήθη –για τους δημιουργούς- διατύπωση του τύπου «δε μπορούμε να το συμπεριλάβουμε στο πρόγραμμα των εκδόσεών μας» και τα γνωστά μπλα-μπλα, που υποβιβάζουν τις πνευματικές δημιουργίες όλων μας στη γραμματειακή υποστήριξη οίκων, που ενδιαφέρονται ελάχιστα για την ανάδειξη της ενασχόλησής μας με τον Λόγο.
  Η διαχείριση των δημιουργών και των χειρογράφων τους από κοινού εμπορικού χαρακτήρα εκδοτικούς οίκους, δε μας στέρησε στιγμή σε προτάσεις νέων τίτλων άμα τη εμφανίσει του πρώτου λογοτύπου του «Ανέμου».
  Λίγους μήνες μετά, νιώσαμε έτοιμοι κι ήραμε την αντένδειξη αποστολής κειμένων. Έτσι, από τις αρχές του καλοκαιριού του 2011, διαβάζουμε και στοιχειοθετούμε μ’ εκτίμηση και σεβασμό, κάθε γραπτό και κρούση, χωριστά και με προσοχή, ακόμα κι όταν οι καθημερινές υποχρεώσεις ενός οίκου, που αγωνίζεται ν’ αφήσει πίσω του ένα αντικειμενικά σημαντικό έργο που αναδεικνύει τη ΔΙΑΦΟΡΑ μας από τους κοινούς οίκους, που όχι απλώς ΔΕΝ στελεχώνονται, ΟΥΤΕ διοικούνται από δημιουργούς, συχνά η άγνοιά τους για το βιβλίο και τον Έλληνα συγγραφέα, ΑΠΟΤΕΛΕΙ πρόκληση.
  
  Στείλτε μας ιδέες και χειρόγραφα
  -αποκλειστικά με ταχυμεταφορική αποστολή [κούριερ], η πολύωρη αναμονή των συνεργατών μας σε κοινά υποκαταστήματα ταχυδρομείου, κάνει την παραλαβή τους από μας αδύνατη-
  στη διεύθυνση:
  
  
  Άνεμος εκδοτική
  Αιγίνης 14
  11 362 Αθήνα
  210 82 23 574
  
  anemoskedotiki@yahoo.gr
  [αποφύγετε να στέλνετε χειρόγραφα με ηλεκτρονικό τρόπο, χωρίς προηγούμενη τηλεφωνική συνεννόηση μαζί με μας ή οποιονδήποτε άλλον οίκο, πριν την νόμιμη κατοχύρωσή τους, γνώμη μας είναι ότι το να διαθέτετε με ηλεκτρονικά μέσα τα έγγραφά σας, ενέχει πάντα τον κίνδυνο της λογοκλοπής].
  Συμπεριλάβετε στην αποστολή πλήρες βιογραφικό, ενδεχόμενη πρότερη βιβλιογραφία και στοιχεία επικοινωνίας δικά σας: πλήρη διεύθυνση φυσική & ηλεκτρονική, όπως και τηλέφωνα επικοινωνίας.
  Να ‘στε σίγουροι/ες πως, μόλις καταστεί δυνατό θα επικοινωνήσουμε μαζί σας με τον πιο ανθρώπινο τρόπο, έτσι κι αλλιώς δε μας αξίζει κανένας άλλος.
  Το 2012 θα φέρει στον «Άνεμο» σημαντικούς Έλληνες συγγραφείς και ποιητές, τα ονόματα των οποίων θ’ ανακοινώνονται, όταν θα κρίνουμε σκόπιμο.
  Αλλ' αυτό δε σημαίνει ότι θα πάψουμε ΣΤΙΓΜΗ ν' αναζητούμε τα επόμενα βιβλία, που θ' αγαπήσετε.
  Εξακολουθούμε να ΟΝΕΙΡΕΥΟΜΑΣΤΕ με διαφορετικό τρόπο, κάθε σχέδιο βιβλίου στον «Άνεμο» κι έτσι αντέχουμε να προχωράμε σε νέες φιλόδοξες/ενδιαφέρουσες εκδόσεις, την ίδια στιγμή που άλλοι οίκοι, πολύ πιο «χορτασμένοι» οικονομικά από μας, προχωρούν σε μακροχρόνια αναστολή εκδόσεων.
  Αγγίξτε τ’ αποτελέσματα της ετήσιας προσπάθειάς μας σ’ όποιο περιβάλλον βιβλιοπωλείου βρεθείτε, θα χρειαζόταν να πούμε λιγότερα, αν το ‘χατε ήδη κάνει.
  Αποτελούμε το εκδοτικό σχήμα μιας ομάδας δημιουργών, που εδραιώνουν μια νέα οριστικά ειλικρινέστερη σχέση μεταξύ συγγραφής-επιμέλειας-έκδοσης, αλλά και πώλησης ενός βιβλίου.
  Η φαντασία βλέπετε –ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ σε μας- όπως κι η αγάπη μας για το βιβλίο [που ΕΜΜΕΝΕΙ να γράφεται/εκδίδεται και να τυπώνεται στην Ελλάδα, δεν έλειψε ποτέ.
  
  Επισκεφτείτε το σάιτ μας www.anemosekdotiki.gr και περιηγηθείτε στους 14 πρώτους τίτλους, που κυκλοφορησαν μέσα στο 2011.
  
  Καλή χρονιά σ’ όλους τους φίλους μας, καλή δύναμη και δημιουργικό πνεύμα μ’ ό,τι κι αν ασχολείστε.
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 02.01.2012
• 21:08

  Τα παιγνίδια της φύσης .

   »  Melwdos
  Οταν η φύση έχει διάθεση παίζει περίεργα παιγνίδια , τα οποία μερικές φορές είναι πράγματι εντυπωσιακά.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 17:43

  «Ετος Βρεττάκου» το 2012

   »  Panos Filologos
  ΒΡΕΤΤΑΚΟΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ
  Από τους σημαντικότερους Έλληνες ποιητές. Γεννήθηκε το 1911 στις Κροκεές Λακωνίας. Λόγω οικονομικών δυσκολιών δεν κατάφερε να σπουδάσει και αναγκάστηκε να δουλέψει από πολύ νέος αρχικά ως υπάλληλος του Υφυπουργείου Εργασίας και στη συνέχεια ως δημοσιογράφος. Στον πόλεμο του ’40 πολέμησε ως απλός στρατιώτης ενώ στην περίοδο της κατοχής ανέπτυξε έντονη αντιστασιακή δράση. Στην περίοδο της δικτακτορίας ο Νικηφόρος Βρεττάκος έφυγε από την Ελλάδα και έζησε στην Ελβετία και την Σικελία. Εργάστηκε ως δημοσιογράφος σε εφημερίδες και περιοδικά της Αθήνας και παράλληλα έκανε τα πρώτα του βήματα στη λογοτεχνία. Το Κατεβαίνοντας στη σιγή των αιώνων, οι Γκριμάτσες των ανθρώπων και το Κάτω από σκιές και φώτα είναι οι πρώτες του ποιητικές συλλογές. Ακολούθησαν τα: Πλουμίτσα, Έξοδος με το άλογο, Στον Ρόμπερτ Οπενχάιμερ. Έγραψε και πεζογραφήματα με κυριότερα: Το γυμνό παιδί, Το αγρίμι και η καταιγίδα, Μροστά στο ίδιο Ποτάμι, κ.α., αλλά και την κριτική μελέτη Νίκος Καζαντζάκης, η αγωνία και το έργο του. Έχει βραβευθεί τρεις φορές με το Κρατικό Βραβείο Ποίησης καθώς και με το βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών, της οποίας έγινε μέλος το 1989.Πέθανε το 1991.
  
  LINKS για τον ποιητή:
  Ποιητές του Μεσοπολέμου Pathfinder clubs - Ποίηση-Poetry-Poιsie-Poesia-Poesνa Νικηφόρος Βρεττάκος Νικηφόρος Βρεττάκος στην σελίδα της Karyatis Νικηφόρος Βρεττάκος, ''Διεθνής Παιδούπολη Πεσταλότσι'' Νέα Αριάδνη Νικηφόρος Βρεττάκος. E Online - ΤΕΧΝΕΣ ΒΕΝΑ ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΥ «Οφειλή σεβασμού» στον Ν. Βρεττάκο Η Ορθοδοξία στη Νεοελληνική Ποίηση Η ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ 30’ Πίσω από τα μεγάλα μάτια, τα καμπύλα ... Οι γυναίκες της Πίνδου (1940) Βρεττάκος Νικηφόρος (1912-1991) Ποιητές
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 17:02

  Η Παναγιώτα Παρασκευοπούλου και ο Σμουτς μας ταξιδεύουν στην πολιτεία του μαγικού κύκλου!

   »  VivlioLatreia
  
  Ο Σμουτς ταξιδεύει στην πολιτεία του μαγικού κύκλου!
  Ο Αλέξης Ασημακόπουλος τον σχεδιάζει,
  ο Θανάσης Τσαλταμπάσης διηγείται τις περιπέτειές του
  και η Παναγιώτα Παρασκευοπούλου, η δημιουργός του, μας μιλάει για το νέο της ήρωα!
  
  
  
  
  Όταν πρωτοαντίκρυσα τον Σμουτς, αυτό που με ενθουσίασε περισσότερο απ' όλα ήταν το φουντωτό πορτοκαλί μαλλί του και η μοναδική καραμελόσαλτσά του! Αν τύχει και σε εσάς να την δοκιμάσετε δεν θα ξεχάσετε ποτέ τη γεύση της! Διαβάζοντας το παραμύθι της Παναγιώτας Παρασκευοπούλου ταξίδεψα μαζί με τον Σμουτς, το ξωτικό του δάσους, στην Πολιτεία του Μαγικού Κύκλου και έπειτα θέλησα να γνωρίσω ποιος κρύβεται πίσω από αυτό το παιχνιδιάρικο και ευαίσθητο ξωτικό! Διαβάστε τη συνέντευξη που έδωσε η συγγραφέας στο CaptainBook.gr! =)
  
  
  
  CaptainBook: Ο Σμουτς είναι ένας ιδιαίτερος ήρωας με χαρακτηριστικό φουντωτό μαλλί και γεμάτος ευαισθησία. Πώς προέκυψε αυτός ο ήρωας;
  
  Παναγιώτα Παρασκευοπούλου: Πράγματι, ο Σμουτς είναι πολύ ιδιαίτερος. Πρόκειται για ένα ξεχωριστό ξωτικό, καλόκαρδο, με τις παραξενιές του, τις ανασφάλειές του και τις ευαισθησίες του, ο οποίος λατρεύει δυο πράγματα: τα γλυκά και τις περιπέτειες. Από μικρή με «ακολουθούσε» ως φανταστικό μου φιλαράκι, έτσι ώστε σήμερα να μπορώ να τον αποτυπώσω ως τον βασικό ήρωα του παραμυθιού μου. Το μαλλί του, σε χρώμα μελί-πορτοκαλί είναι το σήμα κατατεθέν του, καθώς είναι ίδιο με το χρώμα του σπιτιού του, μια κολοκύθα σε χρώμα και αυτή, μελί-πορτοκαλί!
  
  CB.: Ποια είναι η σχέση που είχατε με τα παραμύθια ως παιδί και ποια ως ενήλικας;
  
  Π.Π.: Σαν παιδί, «βούλιαζα» στην κυριολεξία μέσα στα παραμύθια, ιδιαίτερα εκείνα που μίλαγαν για νάνους, ξωτικά, νεράιδες και παρόμοιους ήρωες. Φανταζόμουν τον εαυτό μου να συμμετέχει ενεργά στις περιπέτειες τους, με αποτέλεσμα οι γονείς μου να δυσκολεύονται να μου πάρουν το βιβλίο από τα χέρια! Θυμάμαι, μάλιστα, μια φορά που ζωγράφισα στον τοίχο του σπιτιού μας έναν νάνο!
  Ως ενήλικας, μου αρέσει ακόμα να ονειρεύομαι προσπαθώντας να βάλω στην ζωή μου την μαγεία που βγάζουν αυθόρμητα από μέσα τους τα παιδιά. Βέβαια, αυτό δεν είναι τόσο απλό, καθώς η καθημερινότητα με τις δυσκολίες της κάνει τα πάντα για να μας αποτραβήξει. Πιστεύω όμως ότι τα έχω καταφέρει αρκετά καλά έως τώρα.
  
  
  CB.: Υπάρχουν κάποιοι συγγραφείς παραμυθιών ή κάποιοι παραμυθάδες τους οποίους θαυμάζετε ή από τους οποίους έχετε επηρεαστεί;
  
  Π.Π.:Από Έλληνες, θαυμάζω τον Ευγένιο Τριβιζά, καθώς κατά την γνώμη μου, πρόκειται για έναν από τους ευφυέστερους παραμυθάδες της εποχής μας. Από ξένους συγγραφείς, μου αρέσει πάρα πολύ η Beatrix Potter και η J.K. Rowling.
  
  Η άποψή μου είναι ότι ο κάθε συγγραφέας αποτελεί μια ξεχωριστή προσωπικότητα, η οποία προσφέρει το δικό της «κομμάτι», θα μπορούσαμε να πούμε, στην παιδική λογοτεχνία. Με αυτό το σκεπτικό, δεν θεωρώ ότι έχω επηρεαστεί από κάποιον άλλον συγγραφέα παραμυθιών.
  
  CB.: Ποια ανάγκη οδηγεί έναν συγγραφέα να μπει στον κόσμο των παραμυθιών;
  
  Π.Π.: Πολλές και διαφορετικές ανάγκες, ξεχωριστές για τον καθένα. Μιλώντας για εμένα προσωπικά, η ανάγκη που με οδήγησε να μπω στον κόσμο των παραμυθιών, είναι η αγάπη μου για τα παιδιά και τον κόσμο των παιδιών και η επιθυμία μου να τα ταξιδέψω σε χώρους μαγικούς με ήρωες με τους οποίους μπορούν να ταυτιστούν και μέσω των οποίων μπορούν να λάβουν όμορφα μηνύματα και συναισθήματα. Άλλη μια ανάγκη, εξίσου σημαντική και αυτή, είναι η εξωτερίκευση του εσωτερικού μου παιδιού, το οποίο, πιστέψτε με, είναι ολοζώντανο και πολλές φορές μου κλέβει τον ρόλο ως συγγραφέας!
  
  
  
  CB.: Ποια χαρακτηριστικά πιστεύετε ότι είναι τα πιο σημαντικά σε ένα παραμύθι;
  
  Π.Π.:Εκτός από την εικονογράφηση, που αποτελεί σημείο κλειδί για το παραμύθι, εξίσου σημαντικότατα είναι και τα μηνύματα τα οποία επιθυμεί να περάσει ο συγγραφέας στους μικρούς αναγνώστες του. Στο παραμύθι μου, παραδείγματος χάρη, δίνεται έμφαση στο πως όταν νιώθουμε πραγματική αγάπη και παίρνουμε τις αποφάσεις μας με βάση το τι θέλει η καρδιά μας, όταν δίνουμε κάτι σε κάποιον που το χρειάζεται πραγματικά, χωρίς να το σκεφτούμε, αλλάζει η οπτική με την οποία βλέπουμε τα πράγματα, και κατά συνέπεια και όλη μας η ζωή προς το καλύτερο! Γνωρίζω βέβαια ότι αυτό ακούγεται απλό, αλλά δεν είναι, και είναι και ο λόγος για τον οποίον ο Σμουτς θα ζήσει στην συνέχεια περιπέτειες που θα τον αλλάξουν..λίγο.
  
  CB.: Οι φανταστικοί φίλοι, που απ' ότι λέτε είχατε κι εσείς, πώς βοηθούν στη διαμόρφωση της προσωπικότητάς μας;
  
  Π.Π.:Μας βοηθούν να ονειρευόμαστε περισσότερο. Και το έχουμε ανάγκη. Επιμένω σε αυτό επειδή γνωρίζω το πόσο σημαντικό είναι για την διαμόρφωση του χαρακτήρα μας. Ένα παιδί έχει ανάγκη την ταύτιση με αυτό που ονομάζεται μαγεία, παραμύθι, φανταστικούς φίλους. Δεν είμαι αντίθετη στα ηλεκτρονικά παιχνίδια, αλλά κατά την άποψή μου τίποτα δεν μπορεί να αντικαταστήσει το παραμύθι στα μάτια ενός παιδιού.
  
  CB.: Κι όταν πια δίνουμε στους φανταστικούς μας φίλους σάρκα και οστά, τους σκοτώνουμε ή τους χαρίζουμε την αθανασία;
  
  Π.Π.: Τους χαρίζουμε..επιτέλους την αθανασία! Δίνοντας τους μορφή και κατά συνέπεια ζωή, τους απελευθερώνουμε από την φαντασία μας και τους κάνουμε πραγματικούς!
  
  
  
  CB.: Την εικονογράφηση του παραμυθιού ανέλαβε ο Αλέξης Ασημακόπουλος και ομολογουμένως έχει καταφέρει να προσδώσει στον Σμουτς ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, κάνοντας τον να ξεχωρίζει και να εντυπωσιάζει. Υπήρξαν κάποιες προτάσεις που κάνατε στον εικονογράφο ή τον αφήσατε να δημιουργήσει αποκλειστικά και μόνο από τις εικόνες που του δημιουργήθηκαν διαβάζοντας το παραμύθι;
  
  Π.Π.: Με τον Αλέξη υπήρξε μια πολύ καλή συνεργασία και συνεννόηση. Του έκανα τις προτάσεις μου για το πως είχα φανταστεί τον Σμουτς, το πως τον «έβλεπα» και στην συνέχεια τον άφησα να τον σχεδιάσει εντελώς ελεύθερα, διαβάζοντας το παραμύθι, χωρίς να επεμβαίνω.
  
  CB.: Μέχρι στιγμής, τα παιδιά πώς έχουν υποδεχτεί τον Σμουτς; Υπάρχουν κάποια πολύ χαρακτηριστικά σχόλια ή ατάκες που έχετε ακούσει;
  
  Π.Π.: Όλα τα παιδιά έως τώρα τον έχουν υποδεχτεί θερμά και με ενθουσιασμό. Αυτό όμως που μου έκανε εντύπωση ήταν η αποδοχή ιδιαίτερα των παιδιών ηλικίας 2-4 ετών. Παρότι δεν ξέρουν ακόμη να διαβάζουν, εντυπωσιάστηκαν ιδιαίτερα από τον Σμουτς, ενώ ορισμένα επέμεναν και να τον γνωρίσουν. Σ'αυτό θέλω να προσθέσω ότι θεωρώ ότι έπαιξε ιδιαίτερο ρόλο το cd του παραμυθιού, το οποίο έχει ντύσει με τους ήχους και την μαγευτική μουσική του ο συνθέτης Constantinos, ενώ ο ηθοποιός Θανάσης Τσαλταμπάσης κατάφερε να αποδώσει εξαιρετικά τον ρόλο του Σμουτς. Τώρα, για ατάκες και σχόλια παιδιών, θυμάμαι μια ατάκα ενός μικρού τριών ετών ο οποίος έλεγε τον Σμουτς..Σμιτς και μου είπε: « Κυρία συγγραφέα, πότε θα έρθει και ο ..Σμιτς μαζί σας να τον δούμε;» Η μια άλλη ατάκα μιας μικρής τεσσάρων ετών: « Θέλω κι εγώ να αφήσω τα μαλλιά μου σαν τον Σμουτς!»
  
  CB.: ...και οι μεγάλοι; (συνέχεια της προηγούμενης ερώτησης).
  
  Π.Π.: Οι μεγάλοι ταξιδεύουν με το παραμύθι αυτό. Μου λένε μάλιστα ότι τους θυμίζει τα παραμύθια που διάβαζαν μικροί. Αυτό με χαροποιεί ιδιαίτερα.
  
  CB.: Πριν προχωρήσετε στην έκδοση του παραμυθιού το διαβάσατε σε μικρούς ή και μεγάλους για να δείτε τις αντιδράσεις τους, να πάρετε ιδέες και να ακούσετε τα σχόλιά τους;
  
  Π.Π.: Το διάβασα στον άνδρα μου και στην αδερφή μου, οι οποίοι μου είπαν την άποψή τους, και στον ανιψιό μου που είναι επτά για να πάρω την γνώμη ενός πιο αυστηρού κριτή, καθώς πιστεύω ότι τα παιδιά είναι το αυστηρότερο κοινό.
  
  CB.: Στο τέλος του παραμυθιού μας αφήνετε μία υπόνοια ότι ο Σμουτς μπορεί να επιστρέψει. Να περιμένουμε και συνέχεια;
  
  Π.Π.: Εννοείται! Μια συνέχεια γεμάτη έντονες περιπέτειες με τον Σμουτς να ανακαλύπτει ...Αν σας το πω όμως, θα χαλάσω την έκπληξη, έτσι δεν είναι;
  
  CB.: Ποια είναι τα όνειρά σας για τον Σμουτς; Π.Π.: Να καταφέρνει πάντοτε να προσφέρει σε μικρούς και μεγάλους μια αγκαλιά γεμάτη χαρά, αγάπη και όνειρα, πολλά πολλά όνειρα.
   www.captainbook.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Βόλος, 01.01.2012
• 18:53

  Στέφανος Δάνδολος: Η γενιά του Πολυτεχνείου οδηγεί την Ελλάδα σε ένα τέλμα ονείρων

   »  VivlioLatreia
  γράφουν οι Λευτέρης Χ. Θεοδωρακόπουλος – Λορένα Σιούτη Ευλογία είναι να γνωρίζεις ανθρώπους σπουδαίους, με ήθος και με περιεχόμενο. Ένας από αυτούς είναι και Στέφανος Δάνδολος, ο οποίος είναι ένας από τους κορυφαίους νέους Έλληνες συγγραφείς, με διεθνή μάλιστα αναγνώριση.
  Είχα την τύχη να τον γνωρίσω στα πρώτα μου δημοσιογραφικά βήματα, όταν ήταν διευθυντής της Βραδυνής. Διάβασα το συναρπαστικό βιβλίο του, που μου ξύπνησε εφηβικές μνήμες αλλά και αναμνήσεις, τον Τελευταίο Κύκνο των εκδόσεων Καστανιώτη. Ένιωσα τόσο «μικρός» καθώς έτσι δεν μάθω να γράφω ποτέ μου.
  Ο Στέφανος Δάνδολος είναι ταλαντούχος συγγραφέας ο οποίος σίγουρα θα αφήσει το αποτύπωμα του στην ελληνική λογοτεχνία, καθώς στα συγγραφικά του έργα πρυτανεύει η ποιότητα σε συνάρτηση με την πλοκή και σε καθηλώνει σε κάθε σελίδα, σε κάθε πρόταση σε κάθε λέξη.
  Μάλιστα τα τελευταία χρόνια δουλεύει πυρετωδώς πάνω σε ένα ιστορικό μυθιστόρημα που ίσως θεωρεί το πιο φιλόδοξο έργο του μετά τον «Νέρωνα» (το μυθιστόρημα που τον καθιέρωσε και στην Ιταλία ως έναν από τους καλύτερους Ευρωπαίους νέους συγγραφείς. Το καινούργιο του βιβλίο θα κυκλοφορήσει το 2012 με θέμα την Ευρώπη του 20ου αιώνα και κάποιες σκοτεινές στιγμές της Ιστορίας, απ’ την αρχή του αιώνα έως λίγο πριν τον Δεύτερο Παγκόσμιο πόλεμο.
  Ο Τελευταίος Κύκνος
  Τελευταίος κύκνος…τι σας έρχεται στο μυαλό; Σίγουρα μια χαμένη αθωότητα κάπου εκεί…στα εφηβικά σας χρόνια, ήσασταν έτοιμοι ν’ ανοίξετε τα φτερά σας και να κατακτήσετε ολόκληρο τον κόσμο. Όμως ήσασταν ένας από τους τελευταίους κύκνους, μιας ρομαντικής εποχής χωρίς ίντερνετ και playstation. Οι σημερινοί έφηβοι είναι; Κι όμως όπως μας λέει ο Στέφανος Δάνδολος, η παρέα της τάξης του Μεσονυχτίου της δεκαετίας του 80 που ζει στη Γλυφάδα στέλνει σήμερα το δικό της μήνυμα, που δεν είναι άλλο από τα εφηβικά άσβεστα όνειρα.
  Εκτιμώ πως είναι από τις ωραιότερες συνεντεύξεις που μου έχουν δοθεί ποτέ, τόσο σε εμένα όσο και στην Λορένα Σιούτη.
  Καλή ανάγνωση…
  
  
  Των Λευτέρη Χ. Θεοδωρακόπουλου – Λορένας Σιούτη
  
  Στο βιβλίο σας γράφετε για μια παρέα η οποία δεν έχει σχεδόν καμία σχέση με τις σημερινές σχολικές παρέες. Ποιό είναι το μήνυμα το οποίο θέλετε να στείλετε μέσα από το βιβλίο σας σε όσα νέα παιδιά θελήσουν να το διαβάσουν.
  
  «Τα σημερινά παιδιά θα το δουν με άλλο μάτι κι αυτό επειδή μιλάμε για άλλες εποχές, δεν υπήρχε βλέπεις τότε το ίντερνετ ή οι υπολογιστές. Τα παιδιά τότε αναζητούσαν τρόπους διαφυγής ή αναγνώρισης μέσα από το παιχνίδι ή ακόμη και από καταστάσεις που συχνά εκτρέπονταν διότι ήταν ανθρώπινες και πρωτόγνωρες γιατί εξερευνούσαμε ο ένας τον άλλο, μέσα από τα παιχνίδια και τις καταστάσεις. Τα σημερινά παιδιά ενδεχομένως θα αναγνωρίσουν την ειλικρίνεια που υπάρχει -μέσα στο βιβλίο- γιατί και η σημερινή γενιά είναι κι αυτή πολύ ειλικρινής και πολύ αθώα, ασχέτως αν προσπαθούν να την παρουσιάσουν αλλιώς και να την δηλητηριάσουν, αλλά θαρρώ πως εκείνη η εποχή ήταν πιο ρομαντική αλλά και πιο αφελής και αυτό ξέρεις κρύβει μια μαγεία μέσα του, διότι αυτή η αφέλεια σε κάνει και να γοητευτείς από τη ζωή αλλά και να απογοητευτείς από αυτή».
  Η παρέα της Γλυφάδας θα ήταν διαφορετική αν φοιτούσε σε ένα σχολείο της Αθήνας εν έτη 2011, όπου κυριαρχούν οι «online» φιλίες; Τι χάνουν και τι κερδίζουν τα σημερινά παιδιά σε σύγκριση με τα παιδιά του βιβλίου;
  «Οι on-line φιλίες παρέχουν μία ευκολία να προσεγγίσεις τον άλλον επιφανειακά. Εκείνη την εποχή δεν την είχαμε αυτή την ευκολία, δύσκολα ένα αγόρι προσέγγιζε ένα κορίτσι και το αντίστροφο. Οι on-line φιλίες σε εμποδίζουν να δεις τον άλλον στο βάθος του. Η σημερινή παρέα δεν θα είχε παρασυρθεί από τα πάθη της, από τον τρόπο που παρασύρθηκαν τα παιδιά της τάξης του Μεσονυχτίου εκείνη την εποχή. Η σημερινή παρέα λόγω και των μέσων πληροφόρησης, λόγω και των ταινιών είναι πιο υποψιασμένη πιο κλειστή. Σε μια εποχή που υπήρχε μόνο η ανθρώπινη επαφή όχι η on-line επαφή, η πραγματική ανθρώπινη επαφή, αυτή ήταν που οδηγούσε σε ανεξέλεγκτες καταστάσεις οι οποίες είναι και οριακές. Αλλά λίγο πολύ όλοι έχουμε περάσει από αυτές, όλοι είχαμε και απώλειες και μεγάλες ερωτικές απογοητεύσεις. Εκεί όμως γαλουχείς τον εαυτό σου, παίρνοντας το κατάλληλο φάρμακο που δεν είναι άλλο από το χρόνο. Εκεί που σου φαίνεται πως όλα έχουν τελειώσει, πως δεν υπάρχει αύριο εκεί ανακαλύπτεις πως σήμερα είσαι ότι προσπέρασες».
  Γιατί ο τελευταίος κύκνος; Τι αντιπροσωπέυει ο κύκνος στο έργο σας;
  «Παρότι συνέπεσε με τον μαύρο κύκνο, για μένα αντιπροσωπεύει κάτι το…αθώο, είναι όμορφο, έχει προκύψει από κάτι πολύ άσχημο και ένα πολύ βασικό γνώρισμα του κύκνου είναι ότι άκρως μονογαμικό ζώο. Έχει μια ιδιαίτερη γοητεία μέσω της αθωότητας του. Οπότε ένας κύκνος είναι ένα ζώο που δεν έχει προλάβει να προσβληθεί από το δηλητήριο της εποχής και το δηλητήριο των ανθρώπων. Ο καθένας μπορεί να εκλάβει τον τελευταίο κύκνο όπως θέλει. Μπορεί ο τελευταίος κύκνος να είναι η Σου, μπορεί ο τελευταίος κύκνος να είναι ο Σμαραγδόπουλος, μπορεί ο τελευταίος κύκνος να είναι και η Έστερ αλλά μπορεί να είναι και η Μάγκυ. Αναλόγως τα βιώματα που έχει ο κάθε αναγνώστης…υπάρχει ένας ήρωας στο βιβλίο που προσεγγίζει αυτόν που το διαβάζει».
  Ο κάθε χαρακτήρας φαίνεται να αντιπροσωπεύει μια πτυχή της εφηβικής ψυχοσύνθεσης. Τι αντιπροσωπεύει το κάθε παιδί;
  «Η Σου αντιπροσωπεύει το μέλλον, η Ιόλη πάλι είναι ένα κορίτσι που περνά απαρατήρητο που έχει το δικό της φορτίο που δεν είναι άλλο από την σεξουαλικότητα της γι’ αυτό και ταυτίζεται με τη Σου προσπαθεί να την αντιγράψει να την μιμηθεί.
  Ο Σμαραγδόπουλος είναι ο θλιμμένος πρίγκιπας της τάξης, ο οποίος είναι ένα ιδιαίτερο παιδί, προικισμένο με ταλέντα και μέσα σ’ όλα όπου από ένα σημείο και μετά από αυτό που συνέβη στην οικογένεια του αναθεωρεί τα πάντα ακόμη και τον εαυτό του και ερωτεύεται το κορίτσι που θεωρείται το λάθος».
  Για τη Σου τελικά η ίδια της η μητέρα ήταν ο δήμιός της και όχι οι συμμαθητές της που στην τελική ήταν και μικρά παιδιά. Κατά πόσο οι γονείς είναι στο πλευρό των παιδιών τους, κατανοούν ποτέ τις ανάγκες των παιδιών τους; Πόσο επικίνδυνη μπορεί να γίνει η σχέση μητέρας-κόρης όταν μπαίνει στη μέση ο ανταγωνισμός;
  «Εκείνη την εποχή το βλέπαμε αλλιώς, σήμερα το βλέπουμε αλλιώς. Δηλαδή εκείνη την εποχή μπορούμε να θεωρήσουμε καταπιεστική κάθε φιγούρα, ίσως επειδή δεν μπορούμε να την ξεπεράσουμε, ίσως επειδή δεν μας άφησε να εκφραστούμε, σίγουρα πάντως η γονική φιγούρα μπορεί να προκαλέσει προβλήματα σε παιδιά ιδιαίτερα, η Ιόλη όπως αποκαλύπτεται στο τέλος είναι ιδιαίτερο παιδί, έχω την εντύπωση πως είναι εξαιρετικά απλοϊκή, εξαιρετικά μονοδιάστατη, όμως είναι ένας πολυδιάστατος χαρακτήρας. Σίγουρα ένας τέτοιος ανταγωνισμός που δημιουργεί ένα παιδί από μόνο του προς το πρόσωπο της μητέρας του οδηγεί σε σημεία που καταστρέφει μόνο του τον εαυτό του. Γενικά πιστεύω ότι την δεκαετία του 80 ότι είχε γίνει μόδα αυτή των διαζυγίων σε μια κοινωνία που δεν ήταν μαθημένη σε ένα τέτοιο κανάλι. Συνέβαινε σχεδόν παντού, στα περισσότερα σπίτια με αποτέλεσμα να βλέπεις παιδιά που μέχρι πρότινος ήταν διαφορετικά παιδιά, ν’ αλλάζουν άλλα παιδιά να γίνονται επιθετικά άλλα να κλείνονται στον εαυτό τους, άλλα παιδιά να προσπαθούν να ξεσπάσουν με τρόπο που τον αντιλαμβανόσουνα στο σχολείο, με μια ανάρμοστη συμπεριφορά στην τάξη. Όλη αυτή η λαίλαπα των διαζυγίων δημιούργησε στα μέσα της δεκαετίας του 80 μια αλλαγή συμπεριφοράς στους μαθητές εκείνης της εποχής».
  Πόσο δύσκολο είναι η διαφορετικότητα της Ιολης να γίνει αποδεκτή ειδικά σε μια ομάδα εφήβων; Ποιος ο ρόλος των γονιών αλλά και του σχολείου στο να μάθουν τα παιδιά να κατανοούν και στη συνέχεια να αποδεχτούν τη διαφορετικότητα;
  «Πριν από λίγο καιρό είδαμε στην Αμερική ένα παιδί το οποίο οι φίλοι του τον κατηγορούσαν αλλά και τον χλεύαζαν επειδή ήταν ομοφυλόφιλος και μπήκε στο σχολείο με πιστόλι και τα σκότωσε. Γενικά ο κόσμος είναι ομοφυλο-φοβικός και πόσο μάλλον εκείνη την εποχή. Από την άλλη δεν μ’ αρέσει όλο αυτό το στοιχείο το gay που προβάλλεται με μανία από τα Μέσα αλλά και από την κοινωνία μας. Ωστόσο πρέπει να μάθουμε να αποδεχόμαστε τη διαφορετικότητα του άλλου και να μην την αντιμετωπίζουμε σαν ταμπού.
  Πρώτοι απ’ όλους το σπίτι πρέπει να αποδέχεται την διαφορετικότητα και να μην εξωστρακίζει να μην καταδικάζει, γιατί σε διαφορετική περίπτωση οι τροπές μπορεί να γίνουν ανεξέλεγκτες».
  Είναι τελικά δυνατό ένας άνθρωπος να περάσει κάποιο εφηβηκο του τραύμα ή είναι καταδικασμένος να ζει με αυτό ες αεί;
  «Τα παιδικά τραύματα τα κουβαλάμε μια ζωή. Είναι πολύτιμα τραύματα αυτά για όλους μας. Γιατί συνέβησαν σε μια εποχή που ήμασταν ακατέργαστοι, υπο διαμόρφωση, τρομερά ευαίσθητοι. Ήταν πολύ εύκολο να πληγωθούμε εκείνη την εποχή αλλά και πολύ εύκολο να πληγώσουμε. Εγώ προσωπικά την εφηβεία μου δεν την έχω αποτινάξει, έχω μέσα μου τις ωραίες στιγμές, τις πρωτόγνωρες στιγμές, τις ανέμελες στιγμές».
  Η παρέα της Γλυφάδας που έζησε στη δεκαετία του 80 είχε όνειρα, δυο γενιές αργότερα δηλαδή σήμερα οι συνομήλικοι τους έχουν;
  
  
  «Με ενοχλεί πάρα πολύ, περισσότερο με ενοχλεί ο λόγος για τον οποίο δεν έχουν όνειρα. Τα παιδιά σήμερα δεν είναι ότι δεν έχουν όνειρα επειδή δεν είναι ονειροπόλα, είναι επειδή κάποιοι έχουν σβήσει τα όνειρα τους. Οι γονείς τους που είναι η γενιά του Πολυτεχνείου έγινε ότι πολεμούσε εκείνη την εποχή. Πολλοί λίγοι είναι από αυτή την γενιά που έχουν μείνει πιστοί στα ιδανικά τους. Στο σύνολο της η γενιά του Πολυτεχνείου οδηγεί την Ελλάδα σε ένα τέλμα ονείρων και θέλει τα παιδιά και τους σημερινούς εφήβους σε μια λογική εντελώς απολιτίκ κι όχι μόνο. Έχουν θέσει τέλμα στην κουλτούρα και στην καλλιέργεια. Οι σπουδές τους δεν τους οδηγούν πουθενά, αντιμετωπίζουν ένα τρομερό φάσμα ανεργίας, γενικώς δεν φταίνε τα παιδιά αν δεν ονειρεύονται. Δεν φταίνε τα παιδιά που δεν μπορούν γύρω τους να βρουν το όνειρο τους. Αυτό που με ενοχλεί περισσότερο απ’ όλα είναι…όλοι εμείς που οδηγήσαμε τα παιδιά σε αυτό το σημείο, το να έχουν την ανάγκη να απορροφηθούν σε έναν υπολογιστή. Δεν έχουν την δύναμη ή την θέληση να αλλάξουν τον κόσμο. Δεν χρειάζεται να αλλάξεις τον κόσμο αρκεί όμως να το θέλεις. Ο κόσμος δεν αλλάζει, κανείς δεν μπορεί αλλά η θέληση και μόνο είναι αρκετή για να γεμίσει με ζωή έναν άνθρωπο».
  Οι ήρωες της ιστορίας σας, σε αληθινό χρόνο θα ήταν γονείς σήμερα. Τι θα έλεγαν στα δικά τους παιδιά, απ’ όσα αυτοί διδάχτηκαν από την εφηβεία τους;
  «Ο Σμαραγδόπουλος αν είχε ζήσει θα ήταν ένα εξαιρετικά αγαπημένο ζευγάρι με τη Σου και πιστεύω πως δεν χρειαζόταν να πουν τίποτα απλά θα έδειχναν με τη στάση ζωής τους, αυτό που θα είχαν μέσα τους.
  Η Μάγκυ θεωρώ θα κατατρεχόταν από τρομερές ενοχές ενδεχομένως θα μπορούσε να γίνει ιδιόρρυθμη μάνα, επειδή θα κουβάλαγε τα εφηβικά της απωθημένα και θα τα απέδιδε στα παιδιά της.
  Η Ιόλη θα ήταν εξαιρετική μάνα αν έβρισκε μία φόρμουλα να κάνει παιδιά. Άλλωστε οι ιδιαίτεροι άνθρωποι είναι τρομερά οξυδερκείς και μπορούν να δώσουν στα παιδιά αυτό που πραγματικά χρειάζονται».
  Σας ενοχλεί η εικόνα παιδιών που θέλουν να απαλλαχτούν από την παιδικότητα τους και βιάζονται να μεγαλώσουν;
  «Δεν είναι λάθος, αλλά είναι λογικό να συμβαίνει. Θα στο εξηγήσω μέσω ενός παραδείγματος. Να είσαι μέσα στην μέση την εβδομάδας να περιμένεις με αγωνία το Σαββατοκύριακο για να βγεις και να βρέχει καταρρακτωδώς και μετά να λες λάθος ήταν που είχα τόσο αγωνία. Τώρα που μεγάλωσες λες πως εκείνη η εποχή που ήσουν παιδί ήταν πολύ πιο αληθινή από αυτή που περίμενες χρόνια για να φτάσεις».
  Ποιο είναι το μήνυμα σας, στους νεαρούς αναγνώστες σας που δυστυχώς η εφηβεία τους περνά μέσα από μνημόνια, μεσοπρόθεσμα;
  «Τίποτα δεν αξίζει όσο το να δίνεις τον εαυτό σου και αυτό το κάνουμε για την αλήθεια μέσα μας. Όσοι άνθρωποι είναι αληθινοί δεν φεύγουν ποτέ από την μνήμη μας. Τελικά αξίζει σε αυτή τη ζωή να είσαι αληθινός. Αυτό είναι το συμπέρασμα που βγαίνει μέσα από το βιβλίο που η ιστορία του διαδραματίζεται τη δεκαετία του 80, στην πραγματικότητα όμως είναι ένα βιβλίο που απευθύνεται σε όλους μας, σε ανθρώπους που θέλουν να αισθάνονται αληθινοί ακόμη και σε αυτούς που φοβούνται να το δείξουν. Ακόμη όμως και αυτοί που θέλουν να δείχνουν αληθινοί νιώθουν την ανάγκη να το κάνουν, ενώ αυτοί που αισθάνονται αληθινοί νιώθουν δικαιωμένοι.
  Δεν μ’ αρέσει να στέλνω μηνύματα γιατί ο κάθε αναγνώστης βγάζει αυτά όπως τα νιώθει και τα εισπράττει».   [pinakio.blogspot.com]
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 31.12.2011
• 16:57

  ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ. ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟ ...

   »  Panos Filologos
  ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ. ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟ ΤΟ 2012!
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Βόλος, 29.12.2011
• 20:16

  [nt]

   »  Panos Filologos
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 09:40

  Καθηστέρηση αποστολής

   »  VivlioLatreia
  Ζητώ συγνώμη για την καθυστέρηση αποστολής κάποιον παιδικών βιβλίων, αλλά έχω άρρωστο τον μικρό μου και δεν μπορώ να πάω στα ΕΛΤΑ. Είναι έτοιμα σε φακέλους και περιμένουν.....
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Βόλος, 28.12.2011
• 23:12

  Επειδή απ' αυτές βγήκαμε και σ' αυτές επιστρέφουμε

   »  VivlioLatreia
   
  Γιατί αγαπάμε τις γυναίκες  Cartarescu, Mircea  Εκδ  Αλλότροπο 
  Επειδή απ' αυτές βγήκαμε και σ' αυτές επιστρέφουμε, και το μυαλό μας περιστρέφεται σαν ένας βαρύς πλανήτης, πάντα και για πάντα, μόνο γύρω απ' αυτές". (Μίρτσεα Καρταρέσκου) Σ' αυτό το μικρό κόσμημα αυθεντικής λογοτεχνίας, σ' αυτές τις μικρές μαγικές, και όμως αληθινές όσο και η ζωή ιστορίες, δεσπόζει η γυναικεία παρουσία. Έχοντας μια φαντασιακή υπόσταση εγγενώς ποιητική, η Γυναίκα, άλλοτε τρυφερή, ερωτική και αισθησιακή, άλλοτε απόκοσμη, μεταφυσική και ονειρική, συνιστά την υπέρτατη εμμονή για το αντρικό φύλο αλλά και για το "φύλο" του κόσμου.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 22:40

  υπόσχεται ο Ανδρέας στη Δανάη.

   »  VivlioLatreia
  Το πείραμα του χαμένου χρόνου
  Κανη Καραβα
  εκδ Κέδρος
  
  «Το πείραμα του χαμένου χρόνου θα το κάνουμε μαζί», υπόσχεται ο Ανδρέας στη Δανάη.
  
  Συναντήθηκαν τυχαία τον Απρίλιο του 2010 στο αεροδρόμιο της Στοκχόλμης, όταν το ηφαίστειο της Ισλανδίας είχε καθηλώσει τα αεροπλάνα στο έδαφος. Εκείνος για ένα συνέδριο με θέμα το Πείραμα του Χρόνου, εκείνη για ένα επαγγελματικό ραντεβού. Για τη Δανάη η συνάντηση αυτή θα είναι τόσο καθοριστική όσο και μοιραία. Από τη στιγμή που ο Ανδρέας της μιλά για τη μετάβαση στο μέλλον και στο παρελθόν, οι λευκές πεταλούδες που ταράζουν τα όνειρά της μπλέκονται με πυραύλους, διαστημικά ταξίδια, σκουληκότρυπες και χωροχρόνους. Όμως η αλήθεια της Δανάης βρίσκεται σε ένα ημερολόγιο του 1926 που κρύβει έναν ζωντανό, παλλόμενο θησαυρό.
  Μέσα από μια ανάγλυφη τοιχογραφία της περιόδου 1926-1941 διαγράφεται η τραγική πορεία μιας οικογένειας. Η αέρινη Αγγέλικα με τον επαναστατικό χαρακτήρα, που βλέπει τα όνειρά της να θρυμματίζονται στην αυγή της ζωής της. Ο γλυκός και τρυφερός Τρύφωνας με το παράλογο πείσμα. Η στωική και τραγική συνάμα Ιφιγένεια. Ο Άλκης και οι ερωτικές του ακροβασίες, ο Στέφανος και οι δρόμοι του μεταξιού, η Τσόφα, η Βάσω και, τέλος, ο Φωτάκης, που η λατρεία του για την Αγγέλικα θα τον οδηγήσει σε σκοτεινά μονοπάτια.
  Κλείνοντας το ημερολόγιο η Δανάη βλέπει το ταξίδι της στο χρόνο να παίρνει τέλος. Η λευκή πεταλούδα θα τρυπήσει το κουκούλι σπάζοντας τη μεταξένια κλωστή που χωρίζει το όνειρο από την πραγματικότητα και πριν από την απόπνιξη θα πετάξει ελεύθερη.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 18:03

  2011: Τα καλύτερα βιβλία μας (PROTAGON.GR)

   »  VivlioLatreia
  
  
  
  Οι συνεργάτες του protagon διαλέγουν τα καλύτερα βιβλία που διάβασαν το 2011.
  
  Στέλλα Αλαφούζου: "Το θεώρημα της επτάδας", Γιώργος Μαυρωτάς (Πατάκης)
  
  Γκέλη Βούρβουλη: "The last hundred days", Patrick McGuinness
  
  Γιάννης Γεωργακόπουλος: "Ο Γάντζος", Νίκος Τσάμης
  
  Κώστας Γιαννακίδης: "Δέντρο από Καπνό", Ντένις Τζόνσον (Πατάκης)
  
  Άννα Δαμιανίδη: Θα ήθελα να μιλήσω για ένα γαλλικό βιβλίο που διάβασα μέσα στο 2011, επειδή έχω μείνει με την ελπίδα ότι θα γραφτεί κάποτε ένα αντίστοιχο ελληνικό. Ή έστω θα μεταφραστεί αυτό στα ελληνικά. Είναι το "Οι αρχαίοι ημών πρόγονοι Γαλάτες και άλλες σαχλαμάρες, Η Ιστορία της Γαλλίας χωρίς τα κλισέ" (Nos ancetres les Gaulois et autres fadaises, l' Histoire de France sans les cliches), του Φρανσουά Ρεϊνάρ, ο οποίος είναι δημοσιογράφος στο Νουβέλ Ομπσερβατέρ. Είναι ένα πολύ τολμηρό βιβλίο, αφού τα βάζει με τα αγαπημένα κλισέ των Γάλλων, ανατρέποντας τα ένα προς ένα, χωρίς διάθεση εχθρική, αλλά μόνο διαφωτιστική. Ξαναγράφει έτσι εκλαϊκευτικά την Ιστορία της Ευρώπης, ξετινάζει κυρίως τους εθνικούς μύθους και πετυχαίνει να αποδείξει ότι η Ιστορία είναι πολύ πιο ενδιαφέρουσα χωρίς τα κλισέ. Ακόμα και για τους Έλληνες είναι χρήσιμη η άποψή του, γιατί πολλά από τα γαλλικά κλισέ τέμνονται με τα ελληνικά.
  Ποιος τολμηρός Έλληνας θα αναλάμβανε να γράψει κάτι αντίστοιχο;
  
  Λένα Διβάνη: "Τα παιδιά του Κάιν", Νίκος Παναγιωτόπουλος (Μεταίχμιο)
  
  Σταύρος Θεοδωράκης: Η συμφωνία των ονείρων (Νίκος Θέμελης) (Μεταίχμιο)
  
  Νίκη Κόλλια: "Eugen Ruge, In Zeiten des abnehmenden Lichts", Rowohlt September 2011, αξίζει όλα τα βραβεία.
  
  Άρης Μαλανδράκης: "Οι Φιλόσοφοι και ο Ερωτας - από τον Σωκράτη στη Σιμόν ντε Μποβουάρ", Aude Lancelin & Marie Lemonnier (Πατάκης)
  
  Γιώργος Μαυρωτάς: "Μην πας ποτέ στην Καζαμπλάνκα", Χιού Λόρυ (opera)
  
  Ιωάννα Μπλάτσου: "Αγανάκτηση" Φίλιπ Ροθ (Πόλις) (ό,τι και να γράψει, σπεύδω και το αγοράζω -ακόμα και τα λιγότερα επιτυχημένα του)
  
  Δημήτρης Ποταμιάνος: "Alone Together. Why do we expect more from technology and less from one another", Sherry Turkle (New York: Alan Lane 2011).
  
  Θανάσης Τρομπούκης: "Η αιώνια ζωή της Χενριέττα Λάκς" της Ρεμπέκα Σκλούτ (Zoobus Publications)
  
  Αντώνης Φουρλής: "Άλλα Χρώματα", Ορχάν Παμούκ (Ωκεανίδα)
  
  Θοδωρής Γκόνης: "Ρέκβιεμ", Άννα Αχμάτοβα σε μετάφραση Άρη Αλεξάνδρου (Άγρα)
  
  Γιάνης Βαρουφάκης: "How to change the world: Tales of Marx and Marxism", Eric Hobsbaum
  
  Αχιλλέας Πατσούκας: Καιρός Σκεπτικός", Ιωάννα Καρυστιάνη (Καστανιώτης)
  
  Νίνα Μαρία Πασχαλίδου: "Αγκριτζέντο", Κώστας Χατζηαντωνίου (Λιβάνης)
  
  Σωτήρης Ξενάκης: "Αγιοι Δαίμονες. Εις ταν Πολιν", Γιάννης Καλπούζος (Μεταίχμιο)
  
  Μαργαρίτα Μυτιληναίου: "Τα σακιά", Ιωάννα Καρυστιάνη (Καστανιώτης)
  
  Βασίλης Μακρής: "Στα άδυτα της Εθνικής Πινακοθήκης. Άγνωστοι θησαυροί από τις συλλογές της.", Εθνική Πινακοθήκη - Μουσείο Αλεξ. Σούτζου
  
  Θοδωρής Κουτσογιαννόπουλος: "Ένα Κάποιο Τέλος", Τζούλιαν Μπαρνς, (Μεταίχμιο)
  
  Θανάσης Σκόκος: "H εξέλιξη του χρήματος", Niall Ferguson (Αλεξάνδρεια)
  
  Τζίνα Δαβιλά: "Η αδικία που πληγώνει", Δημήτρης Καραγιάννης, (Αρμός)
  
  Αγλαϊα Κρεμέζη: 1493, Uncovering the New World Columbus Created, Charles E.Mann
  
  Μαρίλη Ζάρκου: "Κάπου περνούσε μια φωνή", Ν.Λαπαθιώτης (Ερατώ)
  
  Κατερίνα Γκίκα: "Νέμεσις", Φίλιπ Ροθ (Πόλις)
  
  Κώστας Μίντζηρας: "Συν τοις άλλοις", 37 συνεντεύξεις του Ο. Ελύτη (Υψιλον)
  
  Μαρία Χούκλη: "Εις γην Χαναάν", Σεμπαστιαν Μπαρυ μετάφραση Αύγουστος Κορτώ (Καστανιώτης). Αριστούργημα. Ο τρομερός Ιρλανδός πρέπει πάρει Νομπέλ και ο Κορτώ βραβείο μετάφρασης.
  www.protagon.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 16:15

  Συνέντευξη Ίρβιν Γιάλομ στο maga

   »  VivlioLatreia
  Τη συνέντευξη παραχώρησε ο Καθηγητής Ίρβιν Γιάλομ στον Δρ Δημήτρη Παπαδημητριάδη για το maga.gr
  
  To νέο βιβλίο του Ίρβιν Γιάλομ με τίτλο “Το Πρόβλημα Σπινόζα” αφορά στον φιλόσοφο Baruch de Spinoza που έζησε τον 17ο αιώνα. Η οικογένεια του Σπινόζα ήταν μέρος της εβραϊκής διασποράς, είχε τις ρίζες της στην Πορτογαλία, αλλά μετανάστευσε στην πιο φιλελεύθερη Ολλανδία μετά τις απελάσεις των Εβραίων της Πορτογαλίας από την Ιερά Εξέταση. Για τις ιδέες του, ο Σπινόζα αφορίστηκε από τους Εβραίους και καταδικάστηκε από τους Καθολικούς και τους Λουθηρανούς.Ο Σπινόζα εξέλιξε την καρτεσιανή σκέψη, στην βάση ότι απλά δεν υπάρχει άλλη πραγματικότητα από την πραγματικότητα την οποία περιγράφουν τα μαθηματικά. Υπερασπίστηκε την άποψη των αρχαίων Ελλήνων Στωικών φιλόσοφων, ότι το σύμπαν είναι ύλη που τη διέπει η λογική συνέπεια, και ισχυρίστηκε ότι αυτό είναι “ο Θεός, ή η φύση”, «Deus sive Natura», δύο ταυτόσημες έννοιες.
  Επιπλέον, διατύπωσε τη γνώμη ότι ο σωματικός και ο ψυχικός κόσμος είναι ένα και το αυτό. Υποστήριξε έτσι ότι η ανθρώπινη συμπεριφορά είναι πλήρως καθορισμένη, και ότι την πραγματική ελευθερία του ανθρώπου αποτελεί η ικανότητά μας να το γνωρίζουμε και να μπορούμε κατανοούμε γιατί ενεργούμε όπως ενεργούμε. Ακόμη πιο σημαντική, ωστόσο, είναι η άποψη του Σπινόζα, όπως περιγράφεται στην “Ηθική” του, ότι σχηματίζοντας πιο επαρκείς ιδέες σχετικά με τα συναισθήματά μας και για το πως ενεργούμε, αντιλαμβανόμαστε πως είμαστε οι ίδοι η επαρκής αιτία των αποτελεσμάτων μας, και ότι αποκτώντας αυτή τη γνώση της πραγματικής αιτίας μπορούμε να μετατρέψουμε το παθητικό συναίσθημα σε ενεργό.
  Με το έργο του ο Σπινόζα επέδρασε όσο ελάχιστοι στη διαμόρφωση ενός τρόπου σκέψης, που στην εξέλιξη του χρόνου αποδείχθηκε ως θεωρητικό θεμέλιο όλων των μορφών ψυχοθεραπείας.
  Το ψυχο-φιλοσοφικό μυθιστόρημα του Ίρβιν Γιάλομ με τίτλο “Το Πρόβλημα Σπινόζα” σκιαγραφεί την προσωπικότητα του Σπινόζα, καταδύεται στον τρόπο σκέψης του και την ίδια στιγμή εξετάζει την αντιφατική επίδρασή του στον Άλφρεντ Ρόζενμπεργκ, τον επικεφαλής θεωρητικό για τις φυλετικές διακρίσεις του Ναζιστικού Κόμματος.
  Ο Ίρβιν Γιάλομ, ομότιμος καθηγητής Ψυχιατρικής στο Πανεπιστήμιο Στάνφορντ, μου έκανε την τιμή να μου παραχωρήσει αυτή τη συνέντευξη για το maga.gr.
  1. Το νέο σας μυθιστόρημα, “Το Πρόβλημα Σπινόζα”, μόλις κυκλοφόρησε στην Ελλάδα και θα μου επιτρέψετε να πω ότι οι Έλληνες αναγνώστες σας το ανέμεναν με μεγάλο ενδιαφέρον. Τι σας ενέπνευσε να γράψετε αυτό το βιβλίο;
  
  Ίσως κάτι πολύ ελκυστικό προς τις δικές μου εικονοκλαστικές τάσεις.
  Όπως περιγράφω στον επίλογο του βιβλίου, πάντα θαύμαζα πολύ τον Σπινόζα. Υπάρχει κάτι ιδιαίτερα συναρπαστικό στην ιστορία αυτού του μοναχικού ανθρώπου, ο οποίος αφορίστηκε από τους Εβραίους στην ηλικία των 24 ετών και οδηγήθηκε σε μια ήσυχη, στοχαστική ζωή συγγράφοντας βιβλία που άλλαξαν τον ρου της ιστορίας. Ίσως η ιδέα ότι αφορίστηκε από τους Εβραίους και καταδικάστηκε από τους Καθολικούς και τους Λουθηρανούς με έκανε να σκεφτώ ότι υπάρχει κάτι πολύ ισχυρό γύρω από τις σκέψεις του. Ίσως κάτι πολύ ελκυστικό προς τις δικές μου εικονοκλαστικές τάσεις. Αλλά πώς να γράψει κανείς ένα μυθιστόρημα για ένα άτομο που έζησε σχεδόν εξ ολοκλήρου μια ζωή σε περίσκεψη;
  Μια επίσκεψή μου στην Ολλανδία, πριν από λίγα χρόνια, ξεκίνησε τη διαδρομή μου. Στο μουσείο Σπινόζα έμαθα ότι κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο ενώ είχε κατασχεθεί ολόκληρη η βιβλιοθήκη του των 150 βιβλίων, τα βιβλία αυτά δεν οδηγήθηκαν στην καταστροφή αλλά κατέληξαν, και αργότερα ανακαλύφθηκαν άθικτα, σε ένα γερμανικό αλατωρυχείο. Αυτό μου φάνηκε συναρπαστικό. Ακόμα πιο ενδιαφέρον όμως βρήκα ένα έγγραφο γραμμένο από τον Ναζί αξιωματικό που κατάσχεσε τα βιβλία, στο οποίο υπήρχε η φράση “αυτό θα μπορούσε να μας βοηθήσει με το πρόβλημα Σπινόζα.”
  Σκέφτηκα εκείνη τη στιγμή ότι εδώ υπάρχει μια συγκεκριμένη ιστορία. Υπεύθυνος των Ναζί για την εξαφάνιση όλων των Εβραϊκών περιουσιών εκείνη την περίοδο ήταν ένας άνδρας με το όνομα Άλφρεντ Ρόζενμπεργκ. Άρχισα λοιπόν να σκέφτομαι τη συγγραφή μιας ιστορίας και για τους δύο αυτούς άνδρες (Σπινόζα – Ρόζενμπεργκ).
  2. Γιατί είναι ο Σπινόζα ένα «πρόβλημα»;
  
  η απάντηση που προτείνω
  Κανείς δεν ξέρει πραγματικά γιατί οι Ναζί θεωρούσαν τον Σπινόζα ως ένα πρόβλημα. Η απάντηση που προτείνω στο μυθιστόρημά μου είναι ότι παρά το γεγονός πως οι Εβραίοι θεωρούνταν τόσο κατώτερων αξιών, οι μεγάλοι Γερμανοί στοχαστές έτρεφαν έναν ιδιαίτερο σεβασμό στον Σπινόζα, σκεφτείτε τους Γκέτε, Χέγκελ, Σίλερ.
  3. Διαβάζοντας “Το Πρόβλημα Σπινόζα” αντιλαμβάνεται κανείς ότι έχετε καταθέσει σε αυτό το έργο σκληρή δουλειά και πολλή έρευνα. Πόσο χρόνο χρειαστήκατε για να ολοκληρώσετε το μυθιστόρημά σας;
  Αυτό ήταν ένα πολύ μεγάλο έργο για μένα. Χρειάστηκαν περίπου τρισήμισυ χρόνια πάρα πολύ σκληρής δουλειάς, πολλές ώρες, 7 ημέρες την εβδομάδα.
  4. Υπήρξε κάποια πολύ ιδιαίτερη δυσκολία που συναντήσατε κατά τη συγγραφή του Προβλήματος Σπινόζα;
  
  …εισβάλλοντας λαθραία στο μυαλό τους
  Ναι πράγματι. Το μείζον θέμα κάθε φορά είναι πως να γράψει κανείς μια συναρπαστική ιστορία και ταυτόχρονα να συμπεριλάβει σε αυτή την ιστορία τις μύχιες σκέψεις των χαρακτήρων που πρωταγωνιστούν σε αυτή. Και στις δύο ταυτόχρονες εξιστορήσεις μου σε αυτό το μυθιστόρημα λειτούργησα εισβάλοντας λαθραία στο μυαλό των χαρακτήρων ως ψυχοθεραπευτής.
  Αυτό δεν ήταν ιδιαίτερα δύσκολο σε ό,τι αφορά στον Ρόζενμπεργκ, ο οποίος μάλιστα νοσηλεύτηκε για κάποιο διάστημα στο νοσοκομείο για ψυχιατρικούς λόγους. Στην περίπτωση του Σπινόζα όμως, έπρεπε να αναλύσω μια ιστορική προσωπικότητα και στη συνέχεια να φανταστώ μια διαρκή σχέση μεταξύ των δύο. Ο χαρακτήρας Φράνκο, που έχω τοποθετήσει στο βιβλίο, είναι ένας άνθρωπος με ασυνήθιστες ικανότητες, ο οποίος εξυπηρετεί στο να κατανοήσει κανείς την εσωτερική ζωή του Σπινόζα.
  
  5. Πόσο από αυτό το μυθιστόρημα είναι ρεαλιστικό;
  
  είναι ιστορικά πολύ ακριβές
  Ο Αντρέ Ζιντ είπε κάποτε ότι η μυθοπλασία είναι η ιστορία που θα μπορούσε να έχει συμβεί ενώ η ίδια η ιστορία είναι μυθοπλασία που έχει συμβεί. Σε αυτό το βιβλίο γράφω μια ιστορία που θα μπορούσε να έχει συμβεί. Σε κάθε ένα από τα δύο σκέλη του μυθιστορήματος έχω εφεύρει έναν φανταστικό χαρακτήρα που αλληλεπιδρά με τον κύριο χαρακτήρα (Σπινόζα ή Ρόζενμπεργκ). Έτσι όλες οι σκηνές στο βιβλίο που τους συμπεριλαμβάνουν είναι φανταστικές. Κατά τα άλλα όμως, αυτό που έχω κάνει είναι ιστορικά πολύ ακριβές. Συχνά, χρησιμοποιώ φράσεις από τα ίδια τα γραπτά των κυρίως χαρακτήρων, καθώς επίσης αποσπάσματα από ομιλίες του Χίτλερ και αναφορές σε άλλες ιστορικές προσωπικότητες.
  6. Κινούμενος μπρος-πίσω στον χρόνο, παρουσιάζετε στο μυθιστόρημα σας τον φιλόσοφο Σπινόζα και όπως αναφέρατε τον Άλφρεντ Ρόζενμπερκ, τον επικεφαλής θεωρητικό των φυλετικών διακρίσεων στο Κόμμα των Ναζί. Θα λέγατε ότι είναι αναμενόμενο να ταυτιστεί ο αναγνώστης και με τους δύο χαρακτήρες, ή ακόμη να τους θαυμάσει, ή έστω να ενδιαφερθεί εξίσου;
  Ελπίζω ασφαλώς ότι οι αναγνώστες θα νοιαστούν πολύ για τον Σπινόζα, αλλά κανένας δεν θα βρει τελικά κάτι αξιοθαύμαστο στον Ρόζενμπεργκ. Αξιοποιώ τις ικανότητές μου ως ψυχίατρος για να προσπαθήσω να κατανοήσω τον εσωτερικό κόσμο αυτών των δύο πολύ αντίθετων ατόμων – ενός ανθρώπου πραγματικά αξιοθαύμαστου, τον οποίο πολλοί μελετητές περιγράφουν και ως άγιο -, και ενός άλλου ανθρώπου που προκάλεσε τρομερή καταστροφή.
  7. Σύμφωνα με αρκετούς μελετητές (για παράδειγμα, ο Ντελέζ στο έργο του “Εξπρεσιονισμός στη Φιλοσοφία: Σπινόζα”), ο Σπινόζα αναφέρεται συχνά στην άποψη ότι ο ελεύθερος άνθρωπος είναι αυτός που σκέφτεται λιγότερο τον θάνατο, ή φοβάται λιγότερο τον θάνατο. Πρόκειται για ένα αντικείμενο που σας απασχόλησε στο προηγούμενο βιβλίο σας, “Στον Κήπο του Επίκουρου”.
  Από ό,τι μπορούμε να πούμε σήμερα, ο Σπινόζα ένιωθε μεγάλη ηρεμία σχετικά με τον θάνατο. Είχε μάθει να βλέπει τα γεγονότα που συνέβαιναν στον κόσμο από την οπτική γωνία της αιωνιότητας και μέσα από το φιλοσοφικό του σύστημα είχε μάθει να εγκαταλείπει την όποια προσήλωση στη δική του ταυτότητα.
  8. Ύπαρχει ένα μήνυμα στο μυθιστόρημά σας που θα θέλατε να περάσετε στους αναγνώστες;
  Έχω την ελπίδα ότι το βιβλίο θα κατορθώσει να μυήσει τους αναγνώστες στο έργο και στη σπουδαιότητα του Σπινόζα, και να τους διδάξει τη σημασία που έχει ο Σπινόζα για το πεδίο της ψυχοθεραπείας. Σε αυτό το βιβλίο προσπαθώ επίσης να καταλάβω πως αναπτύχθηκε ο αντισημιτισμός στο μυαλό των ναζιστών. Σε όλη τη διάρκεια αυτής της διπλής προσπάθειας, παραθέτω μερικά συναρπαστικά ιστορικά γεγονότα που έλαβαν χώρα στον 17ο και στον 20ο αιώνα.
  9. Κύριε καθηγητά, είστε πολύ δημοφιλής στην Ελλάδα. Πιστεύω ότι τουλάχιστον 9 στους 10 Έλληνες γνωρίζουν κάτι για τα μυθιστορήματα και τα βιβλία σας. Θυμάμαι επίσης τη θερμή υποδοχή της οποία τύχατε στην Αθήνα και σε άλλα μέρη της χώρας μου κατά την επίσκεψή σας εδώ το 2009. Θα μπορούσατε να υποθέσετε ότι υπάρχει κάτι συγκεκριμένο στο συγγραφικό έργο σας που προσελκύει το ελληνικό αναγνωστικό κοινό σε αυτό;
  
  αισθάνομαι πάρα πολύ “στο σπίτι μου” όταν σκέφτομαι την Ελλάδα
  Αυτή είναι μια δύσκολη ερώτηση, την οποία σκέφτομαι συχνά. Είναι αλήθεια ότι η αύξηση του αναγνωστικού κοινού μου στη χώρα σας είναι πολύ μεγάλη και ίσως, κατά κεφαλήν, τα βιβλία μου διαβάζονται στην Ελλάδα περισσότερο από ότι σε οποιαδήποτε άλλη χώρα. Ίσως οι φιλοσοφικές μου αναζητήσεις βρίσκουν απήχηση στη μεγάλη φιλοσοφική παράδοση της χώρας σας, την οποία οι Έλληνες αισθάνονται μέχρι το κόκκαλο.
  Γνωρίζω ότι οι επιστολές που λαμβάνω από Έλληνες αναγνώστες είναι συνήθως πολύ διαφορετικές από τις επιστολές που λαμβάνω από άλλες χώρες. Φαίνονται να έχουν περισσότερη «ψυχή» και περισσότερο συναίσθημα. Επίσης, για κάποιο λόγο αισθάνομαι πάρα πολύ “στο σπίτι μου” όταν σκέφτομαι την Ελλάδα και αν γνώριζα τη γλώσσα θα ένιωθα ολότελα σπίτι μου την Ελλάδα .
  
  10. Ποιά είναι τα τρέχοντα σχέδιά σας;
  Νομίζω ότι θα επικεντρωθώ στη συγγραφή ιστοριών μικρότερης έκτασης, ίσως μιας σειράς από ιστορίες ψυχοθεραπείας, παρόμοιας μορφής με τον “Δήμιο του Έρωτα”.
  Τη συνέντευξη παραχώρησε ο Καθηγητής Ίρβιν Γιάλομ στον Δρ Δημήτρη Παπαδημητριάδη για το maga.grwww.maga.gr
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 15:00

  Οι λίμνες της Κροατίας .

   »  Melwdos
  Οι λίμνες Plitvice πού χωρίζονται από φυσικά φράγματα βρίσκονται στην Κροατία .Το εθνικό πάρκο πού βρίσκονται οι λίμνες περιβάλεται από 3 βουνά , πού είναι μέρος των Δειναρικών Αλπεων . Δείτε την φυσική ομορφιά του τοπίου .
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 27.12.2011
• 19:50

  Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΨΗΛΑ

   »  Panos Filologos
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 15:41

  Οι αυταπάτες της κατέρρευσαν

   »  VivlioLatreia
  Έρωτας που κυλάει δε χορταριάζει Στεφάνου Γιώτα εκδ Λιβάνης
  
  
  
  «…Κοίταξα προς τον ουρανό και ευχήθηκα: “Όπως κι αν λέγεσαι, Θεός, Διάβολος, Βούδας, Κούδας, Σύμπαν, στείλε μου κάτι… Κάτι νέο, κάτι φρέσκο, να χορτάσει τη νηστική ψυχή μου!”»
  Η ρουτίνα της τη στενεύει σαν πολυφορεμένο ρούχο.
  Πώς την ξεφορτώνεται; Οι αυταπάτες της κατέρρευσαν.
  Πώς να εφεύρει ένα νέο εαυτό; Δεν αντέχει τις ανάσες του πάνω της. Πώς να αναμετρηθεί ξανά με τον έρωτα;
  Η λαχανιασμένη διαδρομή μιας γυναίκας που θυμώνει, επαναστατεί, εκδικείται, ερωτεύεται και σπέρνει το χάος στην προσπάθειά της να ταρακουνήσει τη στάσιμη ζωή της.
  «…Ξαφνικά βρίσκομαι πάνω του, με το τιμόνι να πιέζει την πλάτη μου, και με τα χέρια μου να ξεκουμπώνουν το πουκάμισό του, και τον φιλώ στο στήθος, που είναι άτριχο και τρυφερό, σαν κοριτσίστικο, και πολύ γουστάρω που φιλάω το δικό του στήθος και όχι το δικό σου…
  » Και μου κάνεις έρωτα απαλά, για να μην ταραχτεί, να μη σπάσει το θείο αβγό. Και μετά μου κάνεις έρωτα όλο και πιο δυνατά, όλο και πιο δυνατά, και λες:
  “Αν ραγίσει από τον έρωτα, δεν αξίζει να γεννηθεί…”»
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 12:57

  Κεραλοιφές

   »  Mastihastories
  Κάποτε θα καταλάβουμε όλοι, πως στην φύση κρύβονται όλα τα μυστικά για την υγεία μας και θα συνειδητοποιήσουμε ότι τα είχαμε κοντά μας, αλλά δυστυχώς δεν τα βλέπαμε. 
  
  
  Σήμερα από το κατάστημα mastihashop του Βόλου (Κ. Καρτάλη 101 τηλ : 2421022557) θα παρουσιάσουμε τις κεραλοιφές , τις οποίες μπορείτε να τις βρίσκεται σε εμάς από σήμερα.
  
  
    Η κεραλοιφή είναι ένας συνδυασμός παράδοσης και φυσικών ιαματικών θαυμάτων . Περιέχουν αγνό ελαιόλαδο και φυσικό κερί μέλισσας αλλά και ένα ή περισσότερα  βότανα που το κάθε ένα κάνει και βοηθά ανάλογα στην θεραπεία πολλών προβλημάτων υγείας.
  
  
  Με την αγάπη και τον σεβασμό προς όλους σας, δημιουργήσαμε μια σειρά κεραλοιφών με συνταγές από το Άγιο Όρος και σας τις παρουσιάζουμε.
  
  
  Κεραλοιφή με ΒΑΛΣΑΜΟ : Φοβερά επουλωτική και ιδανική για ρευματικούς πόνους.
  Κεραλοιφή με ΒΕΡΜΠΑΣΚΟ : Για θεραπεία αιμορροΐδων.
  Κεραλοιφή με ΚΑΛΕΝΤΟΥΛΑ: Θαύμα για κιρσούς και σκληρύνσεις.
  Κεραλοιφή με ΛΕΒΑΝΤΑ : Τρομερά ενυδατική , κατάλληλη για ταλαιπωρημένα χέρια.
  Κεραλοιφή με ΤΗΛΙΟ: Για το πρόσωπο, τις ρυτίδες ιδανική για κανονικές και ευαίσθητες επιδερμίδες.
  Κεραλοιφή με ΜΑΣΤΙΧΕΛΑΙΟ και ΧΑΜΟΜΥΛΙ : Για συγκάματα και εγκαύματα.
  Κεραλοιφή με ΠΡΟΠΟΛΗ : Για αντισηψία, μύκητες ποδιών και επούλωση πληγών .
  Κεραλοιφή με ΑΧΙΛΛΕΙΑ: Βοηθά φοβερά στην κυτταρίτιδα , ειδικά αν συνδυαστεί με ήπια άσκηση και κατανάλωση νερού.
  Κεραλοιφή με ΑΛΟΕ ΒΕΡΑ : Φανταστικά αποτελέσματα στην επούλωση εγκαυμάτων και καταπραϋντικό για τσιμπήματα.
  Κεραλοιφή με ΑΒΟΚΑΝΤΟ : Αγνή κρέμα προσώπου για την εξάλειψη των πανάδων και την λείανση των ρυτίδων και τέλος
  Κεραλοιφή με ΓΑΛΙΟ : Κατάλληλη για την θεραπεία της ψωρίασης σε όλα τα σημεία του σώματος και ιδιαίτερα στα χέρια και πόδια.
    Εμπιστευτείτε την παράδοση και την φύση και αφήστε τους να σας αποδείξουν τις θαυμαστές τους ιδιότητες.
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 26.12.2011
• 23:46

  η άγνωστη γυναίκα

   »  VivlioLatreia
  Τα μυστικά του φάρου
  Ευανθία Μάγνη
  Εκδότης: Modern Times
   Μια βροχερή νύχτα, στη μικρή ακτή στα δυτικά του φάρου, ο Αιγέας διέκρινε μια σιλουέτα ξαπλωμένη πλάι στο κύμα. Τα μάτια του δεν τον γελούσαν· η άγνωστη γυναίκα που έβλεπε μπροστά του ήταν ίδια μ΄ εκείνη των ονείρων του...
  
  Από τότε, η παρουσία της όμορφης Γιασμίν θα σημαδέψει για πάντα τη ζωή του, αλλά και πολλών άλλων... Η διαμάχη που θα ξεσπάσει για τα μάτια της Αιγύπτιας καλλονής θα παρασύρει τον Αιγέα και τον πανίσχυρο Ομάρ, τον αντίζηλό του, σ΄ ένα παιχνίδι δίχως νικητή....
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 15:25

  Νέα κλήρωση για τον χριστουγεννιάτικο διαγωνισμό 2011

   »  VivlioLatreia
  1Aggeliki Vasiliadou 2ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΣΚΑΡΛΗ 3ΜΑΡΙΑ ΡΟΔΟΠΟΥΛΟΥ 4kythnia 5ANASTASIA 6giota19777Nina Kampouri 8Kat
  Πρέπει να επικοινωνήσετε μέχρι 27/12/2011 αν μείνουν πάλι βιβλιαράκια,θα δοθούν σε άλλο διαγωνισμό μεσα στους επόμενους μήνες.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Βόλος, 25.12.2011
• 10:57

  αποκάλυψη των παλιών μυστικών

   »  VivlioLatreia
  Καρδιά από πάγο
  ΚΟΥΜΣΟΝ ΝΤΟΡΟΘΥ
  εκδ Μινωας
  Η Πόπι και η Σερένα ήταν έφηβες όταν ένας άντρας μπήκε στις ζωές τους και τις άλλαξε για πάντα.
  Είκοσι χρόνια μετά, η Πόπι βγαίνει από τη φυλακή, διψασμένη για εκδίκηση και απόδοση δικαιοσύνης, και βάζει ως σκοπό να απαλλαγεί από τη ρετσινιά της φόνισσας και να αποκαλύψει σε όλο τον κόσμο τι πραγματικά συνέβη εκείνη τη μοιραία μέρα.Η σύζυγος και μητέρα Σερένα, από την άλλη, θέλει πάση θυσία να κρατήσει το παρελθόν της κρυμμένο από τους ανθρώπους που αγαπάει, και τα παλιά ένοχα μυστικά να μείνουν θαμμένα στην καρδιά της.
  Η συνάντησή τους ύστερα από τόσα χρόνια θα είναι εκρηκτική και οι συνέπειες απρόβλεπτες, καθώς η αποκάλυψη των παλιών μυστικών απειλεί να τινάξει στον αέρα τις ζωές όλων και να τις μετατρέψει για μια ακόμα φορά σε κόλαση.
  
  Άλλα βιβλία του ίδιου συγγραφέα
  • Mε τα φτερά του Έρωτα
  • Η κόρη της καλύτερής μου φίλης
  • Καρδιά από πάγο (eBook)
  • Κολλημένη με τη σοκολάτα
  • Πρωινό από... Ζάχαρη   
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 10:44

  Χριστούγεννα 2011 !!!

   »  VivlioLatreia
   Χρόνια Πολλά  με υγεία και πολλά "ταξίδια" από χιλιάδες σελίδες αγαπημένων βιβλίων !!!
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 24.12.2011
• 13:48

  Τα χριστούγεννα πρίν 100 χρόνια .

   »  Melwdos
  Λόγω γιορτών είναι μία καλή ευκαιρία να θυμηθούμε πως γιόρταζαν κάποτε οι άνθρωποι τα χριστούγεννα . Μπορεί να μην είχαν την σημερινή πληθώρα προιόντων αλλά δεν έπαυε να είναι μία οικογενιακή γιορτή .
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 23.12.2011
• 18:14

  Ευχές από το μαστιχάτο blog (mastihastories.blogspot.com)

   »  Mastihastories
  Η άγια ημέρα των Χριστουγέννων πλησιάζει και εμείς όλοι όσοι ασχολούμαστε με την καλλιέργεια, συσκευασία, προώθηση και πώληση της μαστίχας Χίου και των προϊόντων της, ευχόμαστε σε όλους σας "Ευτυχισμένα , ζεστά , γιορτινά Χριστούγεννα και Ευτυχισμένος ο καινούργιος Χρόνος".
  
  
  Σε όλες και σε όλους που οι θεραπευτικές ιδιότητες της μαστίχας βοήθησαν στην βελτίωση της υγείας σας ,σας ευχόμαστε ιδιαίτερα να ζήσετε πολλά χρόνια και να γνωστοποιείτε το καλό που σας έκανε η θεραπευτική μαστίχα.
  
  
  
  
   Ιδιαίτερα ευχαριστούμε τον Γάλλο φίλο μας που μέσω μιας αξιαγάπητης πελάτισσας του καταστήματος mastihashop του Βόλου είπε " Αποτελεί η μαστίχα ένα μικρό αρωματικό θαύμα "
  
  
  
  
  Τέλος να θυμηθούμε όλοι , όλους εκείνους τους ανθρώπους που μας έχουν ανάγκη και περιμένουν ένα ζεστό χαμόγελο από εμάς και όταν βοηθάς σίγουρο είναι πως εσύ νιώθεις πιο καλά.
  
  
  Καλά Χριστούγεννα . 
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 09:59

  ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΠΝΕΥΜΑ

   »  Varalis
  Normal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

  Κι όταν έφτασα στην αγορά έπεφτε τα’ απόγευμα με γεύση από τσίπουρο. Κι ήρθαν παλιοί συμμαθητές και φίλοι. Κι ήρθε πατέρας και παππούς μου μίλησαν. «Ποιος είμαι εγώ;» τους ρώτησα γελάσανε. Βάλαν ρακές στην μέρα και ορφάνεψε. Πετάχτηκε ο πιο μικρός. «Πέρασα μέσα στο σύνορο της πίσσας κι αγριεύτηκα. Όταν γεννήθηκα ήρθαν πουλιά και μου δώσανε τρίμματα του ουρανού μέσα στο στόμα. Με αυτόν τον ουρανό πορεύθηκα. Δεν γνώρισα αυτό που δεν ήμουν αλλά ξαπόστασα στην βαμπακιά και σύρθηκα μες στα ρυάκια τα χορτασμένα πεθαμένα φεγγάρια. Δεν ξέρω να σου πω λοιπόν. Σκύψε και κόψε τα μαλλιά σου κι ότι σου πουν»

  Κι έσκαψα γύρω «αίμα κελαινόν» και ήρθε η Γιωργίτσα με φύκια ακόμα στη μιλιά κι ένα σκοτάδι. «Ήθελα άντρα κύμα και τον πήρα. Τώρα τις μέρες έρχεται και με φυσάει πότε βοριάς και πότε τριανταφυλλιάς οσμή και ξέρω πως έχει πάντα Άνοιξη. Μην σου πουν πως πνίγηκα. Ήρθαν δελφίνια του ουρανού κομμάτια αγάπης και με πήρανε. Πήγα και βρήκα τον βυθό, του είπα για σένα και κατένευσε. Μπορείς να κατεβαίνεις όσο θέλεις. Μονάχα να ακούς την μάνα σου όταν σου μιλάει. Ταράζονται τότε οι αστερίες και χωνεύει λάσπη ο βυθός. Θα τα καταλάβεις όλα όταν όταν δεν θα βλέπεις πια πανσέληνο. Μόνο να ξέρεις ότι μέσα σου δεν θα γίνεις ποτέ βυθός. Είσαι εσύ ότι δεν είσαι»

  Κι ήρθε ο πατέρας με ένα χαρτοφύλακα γραμμάτια «Αυτά είναι τα χρωστούμενα παιδί μου. Χρωστάω σε μένα δειλινά και πρωινά γεμάτα από χέρια χρωστάω την θάλασσα που δεν γνώρισε και δεν με ήθελε. Εσένα βέβαια σου δόθηκε ο βυθός. Εγώ τίποτα δεν είχα. Σημάδι με πήγαινε ότι βράδιαζε επάνω στο βουνό και ακούγαμε τους λαγούς να σηκώνονται από τον ύπνο. Τότε σε έπαιρνα και κατεβαίναμε στην παραλία. Μια μέρα ένας φθόγγος σερπαντίνας μας σήκωσε ψηλά κι είδα την πόλη, είδα τα κορίτσια που ξεκινούσανε πρωί με τον ύπνο ακόμα στο στήθος τους. Και τότε κατάλαβα πως ο Θεός είχε βρέξει μόνο στην τσέπη μου.»

  Άλλο δεν ρώτησα ξεφόρτωσα δυο τρεις λέξεις και τις ακούμπησα στα μάτια του πρώτου κοριτσιού που είδα ότι είχε στα μάτια του γεφύρια και στέγες των παλιών μου στιγμών που μιλούσαν ήδη στο σκοτάδι. Έσφιξα το χέρι του παιδιού. Από μακριά φυσούσε ο νότιας του απογεύματος που κάνει να φυτρώσουν γιασεμιά μέσα στις νύχτες. Θα ξημερώσει σεντόνια αύριο

  καλής πηγής,

  πηγίτσας.

  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 22.12.2011
• 18:30

  ΚΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ

   »  Panos Filologos
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 21.12.2011
• 22:41

  Πλανήτης γή .

   »  Melwdos
  Εντυπωσιακές φωτογραφίες από από όλα τα μέρη του κόσμου πού μας θυμίζουν τον θησαυρό πού έχουμε αλλά δυστυχώς σταδιακά τον καταστρέφουμε .
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 13:14

  ΟΥΤΟΠΙΑ 1

   »  Varalis

  
  

  Normal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

  Πετρέλαιο και κάρβουνο έχουν απαγορευθεί. Μέσα στο κέντρο της πόλης δεν μπορεί κανείς πια να κυκλοφορήσει με το δικό του αυτοκίνητο. Οι εκπομπές διοξειδίου του άνθρακα τιμωρούνται με την εθελοντική βοήθεια ηλικιωμένων. Τα τσιγάρα έχουν εξαφανιστεί από την αγορά καθώς δεν καπνίζει κανένας. Η μεγαλύτερη βιομηχανία της χώρας παράγει ποδήλατα. Το πλαστικό ανήκει στο παρελθόν και όποιος το χρησιμοποιεί στα κρυφά συλλαμβάνεται και καταδικάζεται σε κοινωνική εργασία. Όλες οι ακτές ξαναγυρίζουν στο λαό και απαγορεύεται η ιδιωτική τους χρήση, όπως στο λαό γυρίζουν τα μουσεία και κάθε χώρος τέχνης. Οι κυνηγοί βγαίνουν μόνο για να φωτογραφήσουν και τοποθετούν με τρυφερότητα στις φωλιές τους όσα μικρά πουλάκια έχουν πέσει. Οι γιατροί και οι δικηγόροι είναι πλέον προστατευόμενες κατηγορίες καθώς οι περιβαλλοντολογικές ασθένειες θεραπεύτηκαν και μαζί τους και ο άνθρωπος. Οι δικηγόροι τείνουν να εξαφανιστούν καθώς η μηχανή της δικαιοσύνης από τη μια μεριά απλοποίησε τους νόμους από την άλλη άρχισε να λειτουργεί κανονικά και ανεξάρτητα από το κράτος. Τα σούπερ μάρκετ ξηλώθηκαν από όλη την επικράτεια. Και τα καταναλωτικά αγαθά που παρασκευάζονται και καταναλώνονται στον τόπο τους δεν έχουν πια φορολογία. Οι κατασκευαστικές εταιρείες αντικαταστάθηκαν από εταιρείες κατεδάφισης που ξηλώνουν πολυκατοικίες και άχρηστες κατασκευές δίνοντας τόπο σε πάρκα και πλατείες. Η δύναμη των εταιρειών κατεδάφισης είναι τόσο μεγάλη που είναι η δεύτερη σε δύναμη επιχείρηση μετά από αυτή των ποδηλάτων και μεταφέρει το "know how" σε όλον τον κόσμο και ειδικά στην Αμερική. Στα λίγα ποτάμια κάνουν μπάνιο τις Κυριακές όπως και στις λίμνες μαθαίνοντας συγχρόνως ότι να μολύνεις τον χώρο γύρω σου είναι σαν να μολύνεις τον εαυτό σου. Κανείς στην επικράτεια ούτε το ίδιο το κράτος δεν μπορεί να κατέχει περιουσία μεγαλύτερη από πέντε εκατομμύρια ευρώ και υπάρχουν φωνές που θέλουν και αυτό το όριο να το χαμηλώσουν. Μόλις οι άνθρωποι πάρουν την σύνταξη αρχίζουν αμέσως εκπαίδευση σε ειδικά κέντρα για να προσπαθήσουν να ανιχνεύουν το πραγματικό νόημα της ζωής. Η λέξεις "αρχηγός" "πρόεδρος" "διευθυντής" "πρωθυπουργός" "υπουργός¨" θεωρούνται από όλους βρισιές και έχει απαγορευτεί η χρήση τους στον δημόσιο χώρο. Τα σχολεία πλέον δεν έχουν στόχο τους βαθμούς και τα πανεπιστήμια αλλά την καλλιέργεια των παιδιών στην μουσική, στην τέχνη, στην συζήτηση, στην συντροφικότητα, στον αθλητισμό, στην αναζήτηση. Δεν υπάρχουν καθηγητές διορισμένοι αλλά ο καθένας ονομάζεται καθηγητής όταν οι μαθητές τον ανακηρύξουν ως τέτοιο. Όλες οι αποφάσεις που αφορούν το δημόσιο βίο παίρνονται κατά πλειοψηφία, είτε σε τοπικό επίπεδο είτε σε εθνικό. Το χρηματιστήριο, μετά από τον μηδενισμό όλων των μετοχών έκλεισε και αντικαταστάθηκε από ένα θεματικό πάρκο για την εξερεύνηση του Σύμπαντος. Οι λέξεις " ανταγωνιστικότητα" και "δείκτης ανάπτυξης" αντικαταστάθηκαν από τις λέξεις "συντροφικότητα" και "δείκτης χαράς". Οι αποφάσεις δεν λαμβάνουν υπόψη τους αριθμούς αλλά τους ανθρώπους και την εξέλιξη τους. Τα βιβλία με την μεγαλύτερη κυκλοφορία είναι αυτά της ποίησης.

  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 20.12.2011
• 19:48

  ΤΟΥ ΓΙΟΦΥΡΙΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ

   »  Panos Filologos
  
  Του γιοφυριού της Άρτας
  View more presentations from katerina Prokopiou
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 09:19

  ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΟΝΕΙΡΟ

   »  Varalis
  Normal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

  
  

  Ξαφνικά σε συνάντησα μέσα στο όνειρο. Κι ήμασταν λέει και οι δυο δεκαοχτώ χρονών στην παραλία κι έβρεχε. Κι ήρθε ψιχάλα μέσα στο μάτι . Γελάσαμε. Κι αφήσαμε την βροχή να περνάει το πρόσωπο και τα μαλλιά τα χέρια. Και την αφήσαμε να μπαίνει μέσα από το ανοικτό πουκάμισο. Να πλένει όνειρα και αποφάσεις, να πλένει την ζωή μας εκείνη που θα τρώγαμε γρήγορα στο φαστ φούντ των χρόνων που ήρθανε.
  Άστους να λένε। Σήκωσε ακόμα το γιακά σου άσε τα μαλλιά σου να τα χτυπάει η βροχή και σήκωσε το χέρι όχι γροθιά αλλά να ξαναπιάσεις το δικό μου χέρι κι έλα παρόχθια του ονείρου να ξαναφτιάξουμε έναν κόσμο γεμάτο υπέροχα πουλιά. Ελα στα μονοπάτια που δεν περπατήσαμε ακόμη...
  

  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• Βόλος, 19.12.2011
• 18:20

  Ενημέρωση για μεταλλαγμένα τρόφιμα, σε συνεργασία με την GREENPEACE 2011-2012

   »  Mastihastories
  
  Greenpeace: Ο νέος κατάλογος με τα μεταλλαμένα προϊόντα και τροφές!
  Ενημερωμένο κατάλογο με τα τρόφιμα από μεταλλαγμένες ζωοτροφές εξέδωσε η Greenpeace.
  Από αυτόν προκύπτει ότι οι εταιρείες Γάλακτος, μπορούν να εγγυηθούν ότι τα προϊόντα τους δεν προέρχονται απο μεταλλαγμένες ζωοτροφές.Λιγότερο καλά τα αποτελέσματα για τα αλλαντικά.
  
  ΚΟΚΚΙΝΟΠροσοχή! Tα προϊόντα αυτά προέρχονται ή είναι πιθανό να προέρχονται από ζώα που έχουν τραφεί µε µεταλλαγµένους οργανισμούς.Αυτή η κατηγορία περιλαµβάνει επίσης τα προϊόντα των εταιριών που έχουν δώσει ασαφείς απαντήσεις και τα προϊόντα εταιριών που δεν έχουν απαντήσει στο σχετικό ερωτηματολόγιο.ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΓια τα προϊόντα αυτά οι εταιρίες παραγωγής ήδη αναζητούν τρόπους για να εξασφαλίσουν ζωοτροφές απαλλαγμένες από µεταλλαγµένους οργανισμούς και έχουν δεσμευτεί εγγράφως ότι στο άμεσο μέλλον θα "καθαρίσουν" το σύνολο των ζωοτροφών από µεταλλαγµένα συστατικά.ΠΡΑΣΙΝΟΓια τα προϊόντα αυτά οι εταιρίες παραγωγής εγγυώνται ότι προέρχονται από ζώα που δεν έχουν τραφεί µε µεταλλαγµένους οργανισμούς.ΠΡΑΣΙΝΟΓια τα προϊόντα αυτά η Greenpeace έχει πραγματοποιήσει έλεγχο των πιστοποιητικών που διαθέτουν οι παραγωγοί από τους προμηθευτές τους για τη χρήση µη µεταλλαγµένων οργανισμών στις ζωοτροφές.
  

  ΓΑΛΑΚΤΟΚΟΜΙΚΑ
  ΠΡΟΪΟΝΤΑ	ΕΤΑΙΡΕΙΑ
  Carnation	Nestlé
  Cretalat Γάλα	Κριαράς
  Cretalat Τυροκομικά	Κριαράς
  Dolca	Nestlé
  Lurpak	Arla
  Mister Cheez Τυρί - Τριγωνάκια	Friesland
  N’Joy	ΦΑΓΕ
  Neslac	Nestlé
  Twinko	Εβροφάρμα
  Αγνό Κρέμα Γάλακτος	Αγνό
  Αγνό Τυροκομικά	Αγνό
  Αγνό Φρέσκο Γάλα	Αγνό
  Αλπίνο Βούτυρο	Αλπίνο
  Αλπίνο Τυροκομικά	Αλπίνο
  Αλπίνο Φέτα	Αλπίνο
  Βίγλα Τυροκομικά	Βίγλα
  Δέλτα Κρέμα Γάλακτος	Δέλτα
  Δέλτα Μilko	Δέλτα
  Δέλτα Φέτα	Δέλτα
  Δέλτα Φρέσκο Γάλα	Δέλτα
  Δελφοί Μυζήθρα	Δελφοί
  Δελφοί Φέτα	Δελφοί
  Δουκίδης Κρέμα Γάλακτος	Δουκίδης
  Δουκίδης Τυροκομικά	Δουκίδης
  Δουκίδης Φέτα	Δουκίδης
  ΔΩΔΩΝΗ Φέτα	ΔΩΔΩΝΗ
  ΔΩΔΩΝΗ Φρέσκο Γάλα	ΔΩΔΩΝΗ
  Εβροφάρμα Τυροκομικά	Εβροφάρμα
  Εβροφάρμα Φρέσκο Γάλα	Εβροφάρμα
  Ήπειρος Φέτα	Ήπειρος
  Κολιός Τυρoκομικά	Κολιός
  Κολιός Φρέσκο Γάλα	Κολιός
  Κρέμα Τυριού Νatural Buko	Arla
  ΜΕΒΓΑΛ Κρέμα Γάλακτος	ΜΕΒΓΑΛ
  ΜΕΒΓΑΛ Τοπίνο	ΜΕΒΓΑΛ
  ΜΕΒΓΑΛ Φέτα	ΜΕΒΓΑΛ
  ΜΕΒΓΑΛ Φρέσκο Γάλα	ΜΕΒΓΑΛ
  Νεογάλ Τυροκομικά	Νεογάλ
  Νεογάλ Φρέσκο Γάλα	Νεογάλ
  Νουνού Γάλα	Friesland
  Νουνού Κρέμα Γάλακτος	Friesland
  Όλυμπος Γάλα	Όλυμπος
  Όλυμπος Τυροκομικά	Όλυμπος
  Παγώνης Τυροκομικά	Παγώνης
  Πίνδος Τυροκομικά	Πίνδος
  Ροδόπη Τυροκομικά	Ροδόπη
  Ροδόπη Φρέσκο Γάλα	Ροδόπη
  ΣΕΡΓΑΛ Φρέσκο Γάλα	ΣΕΡΓΑΛ
  Τελεμές Γκλίτσα	Ήπειρος
  ΤΥΡΑΣ Τυροκομικά	ΤΥΡΑΣ
  Τύρκο Τυροκομικά	Τύρκο
  Τυροκομικά Θάσου	Τυροκομική Θάσου-Τρουλιάρης
  Τυροκομικά Προϊόντα Νάξου	Κουφόπουλος-Τυροκομικά Προϊόντα "Νάξος"
  ΦΑΓΕ Κρέμα Γάλακτος	ΦΑΓΕ
  ΦΑΓΕ Φέτα	ΦΑΓΕ
  ΦΑΓΕ Φρέσκο Γάλα	ΦΑΓΕ
  Φάρμα Κουκάκη Γάλα	Φάρμα Κουκάκη
  Φάρμα Κουκάκη Τυροκομικά	Φάρμα Κουκάκη

  
  
  
  

  ΓΙΑΟΥΡΤΙΑ-ΕΠΙΔΟΡΠΙΑ
  ΠΡΟΪΟΝΤΑ	ΕΤΑΙΡΕΙΑ
  Advance	ΔΕΛΤΑ
  After School Choco	ΦΑΓΕ
  Beautiful	MEΒΓΑΛ
  Chocomania	MΕΒΓΑΛ
  Danette Επιδόρπια	ΔΕΛΤΑ
  Duettino	ΜΕΒΓΑΛ
  FruYo	ΦΑΓΕ
  Harmony	ΜΕΒΓΑΛ
  Nouvelle	ΦΑΓΕ
  Vitaline	ΔΕΛΤΑ
  Αγνό Γιαούρτια	Αγνό
  Αφοι Στάμου Γιαούρτια	Αφοι Στάμου
  ΔΕΛΤΑ Γιαούρτια	ΔΕΛΤΑ
  Δημητρίου Γιαούρτια	Δημητρίου
  ΕΛ ΓΑΛ Γιαούρτια	ΕΛ ΓΑΛ ΡΗΓΑ
  ΚΑΡΑΛΗΣ Βιομ. Γάλακτος Ηπείρου Γιαούρτι	ΚΑΡΑΛΗΣ Βιομ. Γάλακτος Ηπείρου
  Καραμελέ	ΦΑΓΕ
  Κολιός Γιαούρτια	Κολιός
  Κρι-Κρι Γιαούρτια	Κρι-Κρι
  ΜΕΒΓΑΛ Γιαούρτια	ΜΕΒΓΑΛ
  Νεογάλ Γιαούρτια	Νεογάλ
  Όλυμπος Γιαούρτια	Όλυμπος
  ΣΕΡΓΑΛ Γιαούρτια	ΣΕΡΓΑΛ
  Σικάγο	ΦΑΓΕ
  Τυράς Γιαούρτια	ΤΥΡΑΣ
  Τυροκομικά Θάσου Γιαούρτι	Τυροκομική Θάσου-Τρουλιάρης
  ΦΑΓΕ Γιαούρτια	ΦΑΓΕ
  Φάρμα Κουκάκη Γιαούρτια	Φάρμα Κουκάκη

  
  
  
  

  ΠΑΓΩΤΑ
  ΠΡΟΪΟΝΤΑ	ΕΤΑΙΡΕΙΑ
  Algida Παγωτά	Unilever
  Αγνό Παγωτά	Αγνό
  Δέλτα Παγωτά	ΔΕΛΤΑ
  Δωδώνη Παγωτά	Παγωτά Δωδώνη
  ΕΒΓΑ Παγωτά	ΕΒΓΑ
  Κρι-Κρι Παγωτά	Κρι-Κρι

  
  

  ΑΥΓΑ-ΚΟΤΟΠΟΥΛΑ
  ΠΡΟΪΟΝΤΑ	ΕΤΑΙΡΕΙΑ
  Aγ.Iωάννης Κοτόπουλα	HQF
  Fresh Κοτόπουλα	Αφοι Παπαµικρούλη
  Xρυσά Αυγά	Ζούρας Φάρμ
  Αγγελάκης Κοτόπουλα	Αγγελάκης
  Βλαχάκης Αυγά	Βλαχάκης
  Γαλανός Κοτόπουλα	Γαλανός Κοτόπουλα Μεσημερίου
  Κελαϊδίτης Κοτόπουλα	Κελαϊδίτης
  Κλημέντζος Κοτόπουλα	Αφοί Κλημέντζου-Πλεσιώτη
  Κρείττον Κοτόπουλα	Κρείττον
  Λειβαδίτης Κοτόπουλα	Λειβαδίτης
  Μέγα Φάρμ Αυγά	Μέγα Φάρμ
  Μιμίκος Κοτόπουλα	HQF
  Νιτσιάκος Κοτόπουλα	Νιτσιάκος
  Όρνιθα Κοτόπουλα	Όρνιθα
  Πίνδος Κοτόπουλα	Πίνδος
  Πτηνοπαραγωγή Κοτόπουλα	Πτηνοπαραγωγή
  Πτηνοτροφικός Συνεταιρισμός 'Aρτας Κοτόπουλα	Πτηνοτροφικός Συνεταιρισμός 'Aρτας
  Σαραμούρτση Κοτόπουλα	Σαραμούρτση
  Σαρσύρ Κοτόπουλα	Σαρσύρ
  Σύνκο Κοτόπουλα	Σύνκο

  
  
  
  

  ΙΧΘΥΟΤΡΟΦΕΙΑ
  ΕΤΑΙΡΕΙΑ
  Aqua Hellas Ιχθυοτροφεία Αταλάντης ΕΠΕ
  Lion Iχθυοκαλλιέργειες
  Neptunus
  Octopus
  Sea Farm Ionian
  Simi Fish
  Sparfish Υδατοκαλλιέργειες
  Γαλαξίδι Θαλάσσιες Καλλιέργειες
  Ελληνικές Ιχθυοκαλλιέργειες
  Εύριπος
  Ιχθυοκαλλιέργειες Αγιά
  Ιχθυοκαλλιέργειες Κρήτης
  Ιχθυοτρoφεία Ιθάκης
  Ιχθυοτρoφεία Ναυπλίου
  Ιχθυοτροφεία Κεφαλονιάς
  Ιχθυοτροφική Ελλάς ΑΕ
  Σελόντα
  Υδατοκαλλιέργειες ΚΟΡΩΝΙΣ

  
  

  ΨΑΡΙΑ
  ΠΡΟΪΟΝΤΑ	ΕΤΑΙΡΕΙΑ
  Smoki Πέστροφα	Smoki
  Smoki Σολομός	Smoki
  Νηρεύς Λαυράκι	Νηρεύς
  Νηρεύς Συναγρίδα	Νηρεύς
  Νηρεύς Τσιπούρα	Νηρεύς
  Ξιφίας Κολιοί	Ξιφίας
  Ξιφίας Σαρδέλλες	Ξιφίας

  
  
  
  

  ΧΟΙΡΙΝΟ - ΚΡΕΑΣ
  ΠΡΟΪΟΝΤΑ	ΕΤΑΙΡΕΙΑ
  Boss Hamburger	Boss
  Boss Μπριζόλες	Boss
  Boss Σουβλάκια	Boss
  Creta Farm Ζαµπόν	Creta Farm
  Creta Farm Παρίζα	Creta Farm
  Creta Farm Σαλάµι Αέρος	Creta Farm
  Dianik Λουκάνικα	Dianik
  Dianik Μορταδέλα	Dianik
  Dianik Μπέικον	Dianik
  Primo Λουκάνικα	Primo
  Primo Μορταδέλα	Primo
  Primo Σαλάμι	Primo
  Ανανιάδης Λουκάνικα	Ανανιάδης
  Ανανιάδης Παριζάκι	Ανανιάδης
  Ανανιάδης Σαλάµι	Ανανιάδης
  Β.Ι.Κ.Ι Μπέϊκον	Β.Ι.Κ.Ι
  Β.Ι.Κ.Ι Παριζάκι	Β.Ι.Κ.Ι
  Β.Ι.Κ.Ι Σαλάµι	Β.Ι.Κ.Ι
  Βέκκα Xoιροµέρι	Βέκκα
  Βέκκα Γαλοπούλα	Βέκκα
  Βέκκα Λουκάνικα	Βέκκα
  Βέκκα Σαλάµι	Βέκκα
  Έδεσµα Λουκάνικα	Έδεσµα
  Έδεσµα Παρίζα	Έδεσµα
  Έδεσµα Σαλάµι	Έδεσµα
  Ζλάτης Αλλαντικά	Ζλάτης
  Θράκη Παριζάκι	Θράκη
  Θράκη Πικ-Νικ	Θράκη
  Θράκη Χοιρινό	Θράκη
  Κάρνικα Αλλαντικά	Κάρνικα
  ΚΡΕ.ΚΑ Κρέας	ΚΡΕ.ΚΑ
  Νίκας Γαλοπούλα Καπνιστή	Νίκας
  Νίκας Λουκάνικα	Νίκας
  Νίκας Μεριδάκι από Πρόβειο	Νίκας
  Νίκας Πάριζα	Νίκας
  Νίκας Σαλάµι	Νίκας
  Πασσιάς Λουκάνικα	Πασσιάς
  Πασσιάς Παριζάκι	Πασσιάς
  Πασσιάς Σαλάμια	Πασσιάς
  Υφαντής Κεφτεδάκια	Υφαντής
  Υφαντής Λουκάνικα	Υφαντής
  Υφαντής Μπέικον	Υφαντής
  Υφαντής Παστουρμάς	Υφαντής
  Υφαντής Φιλέτο Γαλοπούλας	Υφαντής

  
  ΜΕΤΑΛΛΑΓΜΕΝΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ – SOS
  Αλλαντικά :
  • ΑΝΑΝΙΑΔΗ
  Γιαούρτια – Επιδόρπια:
  • Γιαούρτι After School Choco (ΦΑΓΕ)
  • FruYo γιαούρτι με δημητριακά (ΦΑΓΕ)
  • Nouvelle, (ΦΑΓΕ)
  • Caramele (ΦΑΓΕ)
  • Corn Flakes (Tasty)
  Επεξεργασμένες ντομάτες:
  • Brava Ketchup (Med Foods)
  Ζυμαρικά και σάλτσες ζυμαρικών:
  • La Mediterranea (Γιουριμάκ)
  • Pasta Italia (Γιουριμάκ)
  • Μάκβελ Ζυμαρικά (Γιουριμάκ)
  • Τορτελίνια (ΑΒΕΖ)
  Κονσέρβες:
  • Παλίρροια Βοδινό με αρακά (Παλίρροια)
  • Παλίρροια Γίγαντες γιαχνί (Παλίρροια)
  • Παλίρροια Ντολμαδάκια Γιαλαντζί (Παλίρροια)
  • Παλίρροια Σπετζοφάι (Παλίρροια)
  Σπορέλαια – Μαργαρίνες:
  • Corolla (Κορέ)
  • Standard Σπορέλαια (Standard)
  • Union Σογιέλαιο (Παπουτσάνης)
  • Εύα (Ελληνικές Δημιουργίες)
  • Μάνα Αραβοσιτέλαιο (Παπουτσάνης)
  • Μάνα Βαμβακέλαιο (Παπουτσάνης)
  • Σογιόλα (Κορέ)
  • Σορίνα (Ελληνικές Δημιουργίες)
  • Το Λαμπερό (μύλοι Σόγιας)
  Ψωμί – Φρυγανιές:
  • Ferro Κριτσίνια με σκόρδο (Αθ. Οικ. Αρτοποιία)
  • Ferro Κριτσίνια με σουσάμι (Αθ. Οικ. Αρτοποιία)
  
  Σαλάτες – Σάλτσες – Σούπες:
  • 17 Delicatessen Farma ( Olympus Foods)
  • 17 Delicatessen Mustard Sauce ( Olympus Foods)
  • 17 Delicatessen Μελιτζανοσαλάτα (Olympus Foods)
  • 17 Delicatessen Ρώσικη Σαλάτα (Olympus Foods)
  • 17 Delicatessen Τυροσαλάτα (Olympus Foods)
  • Brava Μουστάρδα (Med Foods)
  • Chef Grec Τυροσαλάτα (Κούτρας)
  • Chef Grec Ρώσικη Σαλάτα (Κούτρας)
  • Chef Grec Ταραμοσαλάτα (Κούτρας)
  • Chef Grec Τζατζίκι (Κούτρας)
  • Delicia Μουστάρδα (Med Foods)
  • BEM Μελιτζανοσαλάτα (BEM)
  • BEM Ρώσικη Σαλάτα (BEM)
  • BEM Ταραμοσαλάτα (BEM)
  • BEM Τζατζίκι (BEM)
  Σοκολάτες – Καραμέλες:
  • Oscar Σοκολάτες (Oscar)
  Παγωτά:
  • ΑΓΝΟ
  Τσιπς – Σνακς:
  • Cheetos (Tasty)
  • Doritos (Tasty)
  • Φουντούνια (Tasty)
  • Lay 's (Tasty)
  • Pitsinia (Tasty)
  • Ruffles (Tasty)
  • Tasty Snacks (Tasty)
  • Tsakiris Chips με αλάτι – πάπρικα (Τσακίρης)
  • Tsakiris Chips με αλάτι – ρίγανη (Τσακίρης)vetonews.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 16:23

  Ε-book

   »  VivlioLatreia
  γράφει ο     Νίκος Μπακουνάκης
  
  Ρώτησα τον κ. Θανάση Ψυχογιό, των φερώνυµων εκδόσεων, πόσα αντίτυπα έχει πουλήσει η ηλεκτρονική έκδοση της βιογραφίας του Στιβ Τζοµπς από τον Γουόλτερ Αϊζακσον.
  
  Είναι, όπως ξέρουµε, η επίσηµη βιογραφία που κυκλοφόρησε ταυτόχρονα σε όλον τον κόσµο στις 24 Οκτωβρίου, λίγες ηµέρες µετά τον θάνατο του ιδρυτή της Apple. Μου είπε ότι πούλησε 600 αντίτυπα. Στην προφανή έκπληξή µου για τον µικρό, όπως νόµιζα, αριθµό αντιτύπων, µε πρόλαβε, ανταπαντώντας µου ότι πρόκειται για µια εξαιρετικά καλή επίδοση. Η χάρτινη έκδοση της βιογραφίας έχει σχεδόν αγγίξει τις 10.000 αντίτυπα, οπότε τα 600 αντίτυπα της ηλεκτρονικής έκδοσης είναι καλό ποσοστό στο σύνολο των αντιτύπων που έχουν πουληθεί. Ο κ. Ψυχογιός µού επεσήµανε ότι ηλεκτρονικά βιβλία προς το παρόν αγοράζουν µόνο άντρες, εποµένως... ηλεκτρονική τύχη έχουν µόνο τα «αντρικά» βιβλία, και ότι το καλύτερο ποσοστό ηλεκτρονικών προς χάρτινα είναι 10 προς 100.
  
  Η αλήθεια είναι ότι η διείσδυση της ηλεκτρονικής ταµπλέτας ανάγνωσης στην ελληνική αγορά είναι πολύ χαµηλή. Αλλά και οι ταµπλέτες ανάγνωσης, όπως η Kindle της Amazon, που η τιµή της είναι µόνο 99 ευρώ, δεν υποστηρίζουν ακόµη τα ελληνικά. Ισως γιατί δεν βρίσκουν ενδιαφέρουσα την ελληνική αγορά. Οι έλληνες εκδότες, στην πλειονότητά τους, δεν παράγουν προς το παρόν ικανοποιητικό αριθµό ηλεκτρονικών βιβλίων µε διαδραστικές ιδιότητες, αλλά και οι αναγνώστες, που στην πλειονότητά τους είναι γυναίκες – σύµφωνα µε τις έρευνες, το 70% του αναγνωστικού κοινού –, αντιστέκονται.
  
  ∆εν υπάρχει αµφιβολία ότι κάποια στιγµή θα γίνει το «µπαµ», εκεί που δεν θα το περιµένουµε. Εχουµε το προηγούµενο της κινητής τηλεφωνίας. Οι αντιστάσεις θα καµφθούν και οι εκδότες θα τρέχουν. Μία από τις πιο παραδοσιακές χώρες στην ανάγνωση, η Γαλλία, ετοιµάζεται να κάνει το µεγάλο άλµα. Και από τις 30.000 ταµπλέτες που είχαν πουληθεί το 2010, εφέτος, µε αιχµή τα Χριστούγεννα, οι πωλήσεις θα φθάσουν τις 100.000. Η Kindle διαθέτει ήδη 45.000 τίτλους στα γαλλικά, έναντι 900.000 στα αγγλικά. Το ηλεκτρονικό βιβλίο είναι φτηνότερο κατά 20% σε σχέση µε το χάρτινο, ενώ οι κλασικοί είναι... πάµφθηνοι. Με 2,99 ευρώ όλος ο Βικτόρ Ουγκό είναι στην ταµπλέτα σας.
  
  nbak@dolnet.grwww.tovima.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Βόλος, 18.12.2011
• 16:54

  Διαγωνισμός Ιανουαρίου 2012

   »  VivlioLatreia
  Οι μηνιαίοι διαγωνισμοί συνεχίζονται και μάλιστα με 2 βιβλία!!!! Δηλώστε συμμετοχή γράφοντας ποιο ειναι το πρώτο πράγμα που σας "κερδίζει" όταν αγοράζεται ένα βιβλίο. Μόνη προϋπόθεση όπως πάντα να είσαστε ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ του blog (αν δεν ξέρετε πως, ζητήστε βοήθεια μέσω email). Ο διαγωνισμός λήγει στις 17/01/2012 και ώρα 23:59
  
  Γεωργία Δεμίρη:
  -Ζητείται επειγόντως γαμπρός
   
   Χρυσούλα Δημητρακάκη:
  - Το θρόισμα του μεγάλου δρυγιά
  
  Καλή επιτυχία σε όλους!!!!
  
  
  
  παράκληση! στα σχόλια σας στους διαγωνισμούς μας, να γράφετε και το email σας, γιατί πολλοί δεν είναι μέλη και δεν το ξέρουν! έτσι θα μπορέσω να τους βρω και να τους βοηθήσω να γίνουνε, για να είναι έγκυρη η συμμετοχή τους!
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 16:00

  Διεθνές βραβείο Καβάφη 2011 για το «Μέρες Αλεξάνδρειας»

   »  VivlioLatreia
  Νέα σημαντική διάκριση για τον Δημήτρη Στεφανάκη και τις «Μέρες Αλεξάνδρειας» μέσα σε λίγους μήνες. Μετά το Prix Méditerranée Étranger 2011, ο Έλληνας συγγραφέας απέσπασε το Διεθνές Βραβείο Καβάφη 2011 για την πεζογραφία (International Cavafy Award for prose).
  
  Το βραβείο αυτό απονέμεται κάθε δύο χρόνια στο πλαίσιο των Καβαφείων, που διοργανώνονται από την ελληνική πρεσβεία στο Κάιρο, σε συνεργασία με το αιγυπτιακό Υπουργείο Πολιτισμού και την υποστήριξη του Υπουργείου Εξωτερικών της Ελλάδος και άλλων φορέων.
  
  Ο Δημήτρης Στεφανάκης βραβεύτηκε σε ειδική εκδήλωση στο Small Hall της Όπερας τη Δευτέρα, 12 Δεκεμβρίου, ενώ δύο ημέρες μετά συμμετείχε σε διεθνή ημερίδα στην Αλεξανδρινή Βιβλιοθήκη, όπου μίλησε για τον Κωνσταντίνο Καβάφη.
  
  Υπενθυμίζεται ότι οι «Μέρες Αλεξάνδρειας» στη γαλλική τους έκδοση ήταν επίσης υποψήφιες για το Prix du Livre Européen, «Βραβείο Ευρωπαϊκού βιβλίου», ενώ σύντομα αναμένεται να κυκλοφορήσουν στα Ισπανικά και στα Αραβικά.
  
  «Μέρες Αλεξάνδρειας» του Δημήτρη Στεφανάκη από τις εκδόσεις Ψυχογιός.  www.zougla.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Βόλος, 17.12.2011
• 16:06

  Νικητές του διαγωνισμού Χριστούγεννα 2011

   »  VivlioLatreia
  Εύχομαι σε όλους μας καλές γιορτές με υγεία και πολλά χαμόγελα!!
  
  
  
  
  
  ioanna
  ann
  ΚΑΤΕΡΙΝΑ
  areth6459
  Tania M
  stamatia gousi
  ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ
  mary2002do
  athinave
  Sou Lee
  ρουλα
  aggela
  ATZELEN
  athina
  efi
  Maria Konstanta
  Makis
  ΑΡΑΠΗ ΛΙΤΣΑ
  Eva
  mdrouga
  olgamitolidou
  Γιωργος Θ
  doraxit
  myfriendsdiary
  fontana- giotakyr
  penny-haos2003
  Katerina T.
  Ntina Knellopoula -- vanessoula
  santrena
  Οι παραπάνω νικητές πρέπει να επικοινωνήσουνε μαζί μου μέσω email (vivliolatreia@gmail.com) γράφοντας τα στοιχεία τους και την ηλικία των παιδιών τους. Επικοινωνήστε μαζί μου έως 22/12
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Βόλος, 16.12.2011
• 21:53

  Χριστουγεννιάτικες προτάσεις από τις εκδόσεις Διόπτρα

   »  VivlioLatreia
  
  
  Περισσότερα... »